社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)研究

中共河北省委講師團(tuán)系統(tǒng)課題組

社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)研究

中共河北省委講師團(tuán)系統(tǒng)課題組

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。[1]把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)全過程，是我們黨在新的歷史條件下把握?qǐng)?zhí)政規(guī)律，提高黨的科學(xué)化領(lǐng)導(dǎo)水平作出的必然抉擇，意義重大，影響深遠(yuǎn)，表明我們黨已經(jīng)成為傳播和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主導(dǎo)力量，開拓了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和黨的建設(shè)理論研究與實(shí)踐發(fā)展的新境界。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)的重大意義

1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)是保持黨的純潔性，提升黨的公信力的內(nèi)在要求

在十七屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上，胡錦濤強(qiáng)調(diào)，“我們黨只有不斷保持純潔性，才能提高在群眾中的威信，才能贏得人民信賴和擁護(hù)，才能不斷鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安?！盵2]保持黨的純潔性，是馬克思主義政黨的本質(zhì)特征。沒有純潔性，就沒有公信力。

“我們黨歷來把清正廉潔作為對(duì)黨員干部的基本要求，把拒腐防變作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大課題。在長期的革命、建設(shè)、改革歷程中，一代又一代的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人頂住了糖衣炮彈的襲擊，以自身的清正廉潔保證了黨的純潔性。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍主流是好的,廣大黨員干部始終牢記宗旨，為政務(wù)實(shí)清廉。”[3]但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，在一些黨員干部身上還存在著這樣那樣的不純潔問題，例如拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義在一部分人中蔓延，是非不明、榮辱不分、貪污腐敗、以權(quán)謀私等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，影響了黨群、干群關(guān)系，損害了黨和政府的聲譽(yù),只有堅(jiān)決清除黨內(nèi)一切腐敗現(xiàn)象，使腐敗在黨內(nèi)沒有任何藏身之地，人民群眾才信服，黨才具有號(hào)召力與吸引力。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的標(biāo)桿和旗幟，是與我國的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)的科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是廣大黨員、干部保持自身純潔、樹立崇高的理想信念的思想準(zhǔn)則。因此，我黨要不斷鞏固執(zhí)政根基，完全贏得人民的信任和支持，必須著力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系在廣大黨員干部中發(fā)揚(yáng)光大，深入人心，使廣大黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，牢固樹立公仆意識(shí)、執(zhí)政為民意識(shí)，這樣才能保持黨的純潔性，才能獲得全黨全國人民的認(rèn)同，才能團(tuán)結(jié)一心地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性，提高黨的執(zhí)政能力的根本保證

共產(chǎn)黨的先進(jìn)性在于以馬克思主義為指導(dǎo)，能認(rèn)識(shí)真理和洞察社會(huì)發(fā)展規(guī)律，利用社會(huì)發(fā)展規(guī)律為人民服務(wù)。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，是共產(chǎn)黨先進(jìn)性的體現(xiàn)，也是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值的根本要求。堅(jiān)持社會(huì)主義的核心價(jià)值，就能不斷提高廣大黨員、干部的理論水平與政治覺悟，使黨員、干部認(rèn)知社會(huì)發(fā)展規(guī)律，自覺按社會(huì)發(fā)展規(guī)律辦事；使黨員、干部牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)馬克思主義真學(xué)，真懂，真信；使黨員、干部樹立正確的政績觀，牢固樹立廉潔從政、全心全意為人民服務(wù)的執(zhí)政理念。

黨先進(jìn)就能制定出符合我國現(xiàn)階段國情實(shí)際的路線方針政策，我們黨的執(zhí)政能力就強(qiáng)。我們現(xiàn)在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，還知之不多，知之不深，這更需要我們以社會(huì)主義核心價(jià)值體系來武裝全黨，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，不斷提高我黨的執(zhí)政能力，帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

3、社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)是保持黨的民族性，擴(kuò)大黨的影響力的客觀需要

社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有強(qiáng)大的凝聚功能。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表現(xiàn)”[4]并向全黨提出了一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)：“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力?！碑?dāng)前，必須增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系自身的吸引力、感召力、凝聚力和影響力，發(fā)揮其強(qiáng)大的凝聚功能。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系它積淀了中華民族最深層的精神追求，凝聚了各族人民的根本利益，表達(dá)了廣大人民的共同愿望，獲得了各族人民廣泛認(rèn)同，具有鮮明民族特色和廣泛的群眾基礎(chǔ)。我黨要把全國各族人民凝聚起來，形成建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大合力，必須在全社會(huì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范，使人民超越民族、血緣、語言、地域等各方面的差異，增強(qiáng)對(duì)中華民族大家庭的向心力和歸屬感，不斷筑牢民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。

4、社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)是保持黨的創(chuàng)造性，激發(fā)黨的創(chuàng)造力的必然選擇

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。[5]一個(gè)沒有創(chuàng)造力的民族和國家，難以發(fā)展，一個(gè)沒有創(chuàng)造力的政黨，難以成就大業(yè)。在建設(shè)創(chuàng)新型國家的今天，必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，樹立創(chuàng)新理念，培育創(chuàng)新文化，讓一切創(chuàng)造的源泉充分涌流，讓一切創(chuàng)新的熱情充分煥發(fā)，提高中華民族的創(chuàng)新力。

我黨要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，緊緊把握時(shí)代的脈搏，深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代進(jìn)步的方向，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，割除一切影響發(fā)展的體制弊端，始終保持與時(shí)俱進(jìn)、昂揚(yáng)奮發(fā)的精神狀態(tài)，引導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)走向更大的勝利。

5、社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)是保持黨的時(shí)代性，增強(qiáng)黨的吸引力的現(xiàn)實(shí)要求

中國共產(chǎn)黨要長期執(zhí)政，執(zhí)好政，需要對(duì)時(shí)代發(fā)展的趨勢有深刻的認(rèn)識(shí)與準(zhǔn)確的把握。當(dāng)今時(shí)代，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，既挑戰(zhàn)著國家主權(quán)的內(nèi)涵，又沖擊著人們的國家觀念、民族認(rèn)同感。國家之間的競爭，既表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力的競爭，又越來越反映在軟實(shí)力之間的較量。在軟實(shí)力中，最關(guān)鍵的就是核心價(jià)值體系，它直接反映著民族的凝聚力和國家的核心競爭力。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)，能夠在風(fēng)起云涌般的社會(huì)思潮中保證社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化沿著正確方向前進(jìn)，有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志，提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的國家競爭力，在激烈的國際競爭中維護(hù)國家和民族的利益。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)的基本內(nèi)容

1、價(jià)值理念

縱觀整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史，不難發(fā)現(xiàn)，無論哪個(gè)國家，哪個(gè)民族，都有其特定的核心價(jià)值理念，社會(huì)主義核心價(jià)值理念體現(xiàn)著社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)，體現(xiàn)著社會(huì)主義的基本價(jià)值思想，引導(dǎo)著社會(huì)主義發(fā)展的方向和目標(biāo)，在我國社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于統(tǒng)領(lǐng)支配地位，發(fā)揮著主導(dǎo)趨向作用。[6]社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)最根本的就是要把社會(huì)主義核心價(jià)值理念融入黨的建設(shè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面以及整個(gè)過程。

馬克思主義價(jià)值理論應(yīng)該是社會(huì)主義社會(huì)最核心、最重要、最具有本質(zhì)屬性的價(jià)值觀念，是社會(huì)主義區(qū)別于其他社會(huì)的本質(zhì)屬性，是社會(huì)主義社會(huì)繼承人類優(yōu)秀文明所發(fā)展出來的更高的價(jià)值觀念。

然而社會(huì)主義核心價(jià)值理念是什么、怎么概括，到現(xiàn)在為止，還沒有一個(gè)讓全黨認(rèn)同的答案。[7]社會(huì)主義核心價(jià)值理念應(yīng)致力于國家內(nèi)部制度文化認(rèn)同，提升民族凝聚力和向心力，同時(shí)也必須具有強(qiáng)大的國際競爭力，必須是引領(lǐng)世界歷史發(fā)展方向的價(jià)值。[8]

結(jié)合國內(nèi)專家探討的結(jié)果，我們認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值理念可以概括為公平、民主、文明、和諧。這一理念與我們黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是相近的，與黨的執(zhí)政理念是一致的，是社會(huì)主義長期發(fā)展的過程。社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)首要的就是融入這一理念。

2、靈魂方向

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，規(guī)定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展的方向。我國是社會(huì)主義國家，中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思主義是我們黨和國家的根本指導(dǎo)思想。這就決定了馬克思主義在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中處于統(tǒng)領(lǐng)地位。只有用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢，認(rèn)識(shí)社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。在任何時(shí)候任何情況下，馬克思主義都是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，都應(yīng)當(dāng)成為全體共產(chǎn)黨員的堅(jiān)定信念，成為廣大人民群眾的價(jià)值認(rèn)同。在任何時(shí)候任何情況下，都要堅(jiān)持用中國化的馬克思主義武裝全黨、教育人民。社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)，首要的就是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

鄧小平曾語重心長地告誡我們，馬克思主義是我們的老祖宗，“老祖宗不能丟”。[9]當(dāng)前，我們正處于新世紀(jì)新階段，正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，迫切需要用發(fā)展著的馬克思主義做出理論回答。馬克思主義誕生以來，世界發(fā)生了很大變化。一代又一代馬克思主義者，從時(shí)代的發(fā)展和本國的國情出發(fā)，以創(chuàng)造性的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，從而保持了它的巨大影響力和旺盛生命力。中國革命、建設(shè)和改革的歷史證明，正是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義作為指導(dǎo)思想，并把它同中國的實(shí)際結(jié)合起來，才取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。進(jìn)入新世紀(jì)又突出強(qiáng)調(diào)樹立和落實(shí)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，我們跨世紀(jì)的發(fā)展才得到了最根本的保證。馬克思主義科學(xué)這種巨大的威力，決定了惟有以它為靈魂，才能夠建立和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

3、主題目標(biāo)

中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題和目標(biāo)。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。這一共同理想，集中反映了全體人民對(duì)國家和民族未來發(fā)展美好前景的向往，代表了全體人民的根本利益，揭示了國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧的必由之路。這一共同理想，具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性，具有強(qiáng)大的感召力、親和力和凝聚力，應(yīng)當(dāng)成為全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的崇高追求。

4、精髓主旨

民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓主旨。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分，是中華民族共有精神家園的內(nèi)核。歷久彌新的民族精神和生機(jī)蓬勃的時(shí)代精神，不僅使中華民族始終保持強(qiáng)大的凝聚力，而且使中華民族不斷煥發(fā)出旺盛的創(chuàng)造力，推動(dòng)著中華民族歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān)，飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)，不斷譜寫民族奮進(jìn)的新篇章，是中華民族最可寶貴的精神品格，是中國人民開拓進(jìn)取、創(chuàng)造嶄新業(yè)績的力量源泉，應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)中華兒女必須具備的精神狀態(tài)和必須展現(xiàn)的精神風(fēng)貌。

江澤民指出：“人總要有一點(diǎn)精神的。一個(gè)民族更要有自己的精神。自尊、自信、自強(qiáng)是中華民族幾千年來賴以生存和發(fā)展的偉大精神。”[10]歷史已經(jīng)證明，任何一個(gè)民族，如果沒有昂揚(yáng)奮進(jìn)的民族精神，沒有堅(jiān)忍不拔的民族品格，沒有萬眾一心的民族之向，就不可能在世界民族之林擁有地位和影響。培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是時(shí)代發(fā)展的迫切需要，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。中國共產(chǎn)黨是民族精神和時(shí)代精神的傳承者，在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，形成了自己的優(yōu)良傳統(tǒng)，培育了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、兩彈一星精神、抗洪精神、奧運(yùn)精神等等，這些精神集中反映了中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔、一往無前的精神風(fēng)貌，使中華民族精神得到了前所未有的發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。無論過去、現(xiàn)在和未來，民族精神和時(shí)代精神都是一種強(qiáng)大力量，時(shí)刻召喚著中華兒女團(tuán)結(jié)一心、和衷共濟(jì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。

5、道德規(guī)范

榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。知榮辱，是人性的標(biāo)志，是人之為人的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。清代著名思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥矣；士不知恥，為國之大恥。”可見，是否知榮辱，不僅關(guān)系到個(gè)人的人格能否確立，而且關(guān)系到民族、國家的興衰。因此，樹立正確的榮辱觀既是一個(gè)國家、一個(gè)民族社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。

社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。確立和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須以全體社會(huì)成員的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)為基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，它涵蓋了個(gè)人、集體、國家三者的關(guān)系，涉及了人生態(tài)度、公共行為、社會(huì)風(fēng)尚，是社會(huì)主義道德的杠桿，是對(duì)社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)，旗幟鮮明地提出了在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，什么是真善美，什么是假惡丑，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和提倡什么，反對(duì)和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、作出道德選擇提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的有機(jī)融合，應(yīng)當(dāng)成為全體社會(huì)成員普遍遵循的基本行為規(guī)范。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入黨的建設(shè)的對(duì)策建議

1、加強(qiáng)理論引導(dǎo)，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨

崇尚學(xué)習(xí)、重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，特別是重視對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是我們黨的政治優(yōu)勢。中央明確提出“把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好”[11]首先用科學(xué)的理念引領(lǐng)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，組織黨員干部重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)，學(xué)習(xí)黨的歷史，同時(shí)廣泛學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、社會(huì)和國際等各方面知識(shí)，使各級(jí)黨組織真正成為黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高思想覺悟的大課堂，成為黨員學(xué)習(xí)新知識(shí)、增長新本領(lǐng)的大學(xué)校。其次是把握重點(diǎn)，注重實(shí)效。學(xué)習(xí)型黨組織是建設(shè)馬克思義學(xué)習(xí)型政黨的基礎(chǔ)工程，是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重點(diǎn)。堅(jiān)持分層分類推進(jìn)思想理論建設(shè)，根據(jù)不同類別、不同層次、不同崗位黨員干部的特點(diǎn)，分別提出相應(yīng)的任務(wù)和要求，進(jìn)行分類指導(dǎo)和推進(jìn)，使學(xué)習(xí)真正成為廣大黨員干部的一種基本的生活態(tài)度、一種高遠(yuǎn)的精神境界、一種自覺的價(jià)值追求，成為生活方式、工作方式最重要的元素，成為實(shí)現(xiàn)黨員全面發(fā)展、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。再次是建立健全黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)培訓(xùn)的考核機(jī)制，用科學(xué)的方法推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，在指導(dǎo)思想上把加強(qiáng)學(xué)習(xí)擺在戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性地位，充分利用黨校、行政干部學(xué)院等理論研究陣地，大力開展學(xué)習(xí)型黨組織創(chuàng)建活動(dòng)，堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合、學(xué)習(xí)和工作相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，實(shí)現(xiàn)對(duì)黨員學(xué)習(xí)的全覆蓋，使黨的理論和社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。

2、彰顯特色，構(gòu)建黨的建設(shè)新格局

“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們, 只有創(chuàng)新型的國家才能實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng), 只有創(chuàng)新型的民族才能興旺發(fā)達(dá), 只有創(chuàng)新型的政黨才能永葆先進(jìn)性”。[12]據(jù)資料表明，我國共有389.2萬個(gè)基層黨組織（截至2010年底 ），由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，黨組織的情況也不一樣，各級(jí)黨組織要堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展要求審視自己，不斷推進(jìn)黨的建設(shè)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，因地制宜，發(fā)揮自身優(yōu)勢，突出特色。如云南麗江市古城區(qū)以創(chuàng)新的思路、發(fā)展的辦法不斷加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，推行鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部掛任村(社區(qū))基層黨組織第一書記制度、退休黨員干部任基層黨組織副書記制度及結(jié)合民族特色文化創(chuàng)新基層黨建等一系列有益實(shí)踐，特色明顯，效果斐然。再如中共青龍滿族自治縣委在2012年1月的十二屆二次全體會(huì)議上，審議通過了構(gòu)建“八個(gè)新格局”的《實(shí)施意見》。其中，“固本強(qiáng)基，構(gòu)建黨的建設(shè)新格局”的實(shí)施意見里，也在創(chuàng)新中進(jìn)行了大膽探索?！秾?shí)施意見》涉及思想政治建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)班子和干部人才隊(duì)伍建設(shè)、基層組織建設(shè)、干部作風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)和制度建設(shè)6方面內(nèi)容，承擔(dān)職責(zé)的牽頭單位有組織部、紀(jì)委、縣委辦、宣傳部、黨校、農(nóng)工委、人設(shè)局、民政局共8個(gè)部門。具體責(zé)任分解共55項(xiàng)，其中有34項(xiàng)任務(wù)目標(biāo)是長期任務(wù)，需要在5年內(nèi)完成；有5項(xiàng)任務(wù)需要每年完成一次。有2項(xiàng)任務(wù)，需要從2012年開始實(shí)施；有14項(xiàng)任務(wù)，需要在2012年底完成。

3、培樹先進(jìn)典型，建立黨員干部教育示范基地

胡錦濤強(qiáng)調(diào)：“榜樣蘊(yùn)藏?zé)o窮力量，精神激發(fā)奮斗意志?！盵13]先進(jìn)典型，是先進(jìn)思想的承載者和社會(huì)主義核心價(jià)值體系的積極實(shí)踐者，其愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)的優(yōu)秀品質(zhì)和愛黨愛國、奮力拼搏的模范行為，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在要求。一個(gè)先進(jìn)典型，就是一本鮮活的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教科書。黨員楊善洲、郭明義等人的一言一行、一舉一動(dòng)，讓抽象的社會(huì)主義核心價(jià)值體系變得生動(dòng)具體，不再玄妙深?yuàn)W。大力發(fā)現(xiàn)、褒揚(yáng)和宣傳各行各業(yè)的先進(jìn)典型，讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正接上“地氣”，變得可親、可信、可學(xué)，從而帶動(dòng)廣大民眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系產(chǎn)生認(rèn)同并積極踐行。

同時(shí)為深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化黨員思想道德教育，應(yīng)建立黨員干部教育示范基地。青龍滿族自治縣目前建立了肖營子鎮(zhèn)王子店村、安子嶺鄉(xiāng)東山村等4個(gè)縣級(jí)黨員干部教育示范基地，基地圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，緊密結(jié)合實(shí)際，大力整合社會(huì)資源，運(yùn)用宣講、展覽、重要節(jié)慶紀(jì)念等形式，大力開展宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)。該縣各級(jí)黨組織每年至少到基地進(jìn)行1次黨員培訓(xùn)教育，同時(shí)充分發(fā)揮縣委宣講團(tuán)、縣委黨校的教育培訓(xùn)作用。通過豐富多采的主題教育活動(dòng)，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系為廣大黨員所感知、所接受、所認(rèn)同。

4、打造平臺(tái)載體，深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)

創(chuàng)先爭優(yōu)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系緊密相連。創(chuàng)先爭優(yōu)應(yīng)當(dāng)成為廣大黨員、干部實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一個(gè)重要載體。

一是搭建人才隊(duì)伍平臺(tái)，突出爭創(chuàng)特色。進(jìn)一步完善干部選拔任用的相關(guān)政策，切實(shí)做到不拘一格選人用人；進(jìn)一步規(guī)范干部初始提名制度，把好干部選拔任用的第一道關(guān)口；進(jìn)一步完善程序、改進(jìn)方式，增強(qiáng)民主推薦的科學(xué)性和真實(shí)性；進(jìn)一步完善干部考察機(jī)制，客觀公正地識(shí)別評(píng)價(jià)干部；進(jìn)一步完善公開選拔工作，加大競爭性選拔干部力度。

二是搭建廉政平臺(tái)，增強(qiáng)爭創(chuàng)活力。各級(jí)黨組織要樹立 “清廉”意識(shí)，人人爭做公正廉潔的標(biāo)兵。組織黨政負(fù)責(zé)同志為本單位黨員干部上廉政黨課、組織黨員干部收看警示教育電教片、進(jìn)行《廉政準(zhǔn)則》知識(shí)測試。把黨紀(jì)、政紀(jì)、法紀(jì)教育納入縣委黨校干部培訓(xùn)授課內(nèi)容。

三是搭建宣傳平臺(tái)，營造爭創(chuàng)氛圍。借助電視臺(tái)、各種新聞媒體及文藝演出隊(duì)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系，通過在公共場所設(shè)置創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)展板、懸掛橫幅標(biāo)語等手段大力宣傳各地先進(jìn)基層黨組織、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者的先進(jìn)事跡。

5、綜合把握，全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)

社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容豐富，集中反映了當(dāng)代社會(huì)最基本的“價(jià)值取向”和“行為準(zhǔn)則”，也反映了馬克思關(guān)于“人的自由而全面發(fā)展”的重要理論和價(jià)值原則。[14]各級(jí)黨組織和黨員干部要結(jié)合自身的工作實(shí)踐和工作特點(diǎn)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值理念、靈魂方向、主題目標(biāo)、精髓主旨、道德規(guī)范全面覆蓋基層黨組織的理論、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉六項(xiàng)建設(shè)中，在融入方式方法上多下功夫，防止簡單化植入，在實(shí)踐中不斷探索形成有機(jī)融入和有效融入的體制機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在黨建理念、黨建體制、黨的形象建設(shè)中生根開花結(jié)果。

注釋：

[1]《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，2011年10月18日十七屆六中全會(huì)。

[2]胡錦濤在第十七屆中央紀(jì)委第七次全體會(huì)議上講話，中央政府門戶網(wǎng)站，新華社，2012年01月09日

[3]人民日?qǐng)?bào)2012年5月14日

[4]胡錦濤在黨的十七大上的報(bào)告，新華社，2007年10月24日

[5]江澤民在黨的十六大上所作報(bào)告，新華網(wǎng) ,2002-11-17

[6]《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》，中共中央黨校出版社，2010年2月第一版前言。

[7]《社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本》，中共中央黨校出版社，2010年2月第一版前言。第16頁

[8]《中國特色社會(huì)主義研究》2011年第2期 作者韓震

[9]鄧小平1991年8月同幾位中央負(fù)責(zé)同志的談話

[10]《江澤民論社會(huì)主義精神文明建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社1999年版第192頁

[11]劉云山在深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹十七屆四中全會(huì)精神上的講話

[12]胡錦濤《在全國組織工作會(huì)議上的講話》, 《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》, 第95 - 96 頁, 中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社, 2008 年版。

[13]胡錦濤總書記2009年在全國勞模和先進(jìn)工作者表彰大會(huì)上的講話

[14]人民網(wǎng)-《寧夏日?qǐng)?bào)》吳世彩2012年03月01日

執(zhí)筆人：張立伍 勾利娜 馮鐵英

課題組成員：中共青龍滿族自治縣委黨校 李樹珊 張立伍 姚全忠 王玉梅 勾利娜 馮鐵英

本論文系2012年度河北省委講師團(tuán)系統(tǒng)科研立項(xiàng)課題（立項(xiàng)編號(hào)201261）。