蒙古國放棄社會主義道路的原因與啟示

趙 彬

（西安政治學(xué)院 陜西 西安 710068）

蒙古原是中國的一部分，1921年在十月革命的影響下，得到蘇俄的幫助而獨立，1924年建立了蒙古人民共和國。在此后的68年間，蒙古人民共和國作為一個“獨立”的社會主義國家，卻進行著一場“非獨立”的社會主義建設(shè)，在經(jīng)歷了發(fā)展、繁榮以及危機后，于1992年改國名為蒙古國，最終放棄了社會主義道路。蒙古社會主義建設(shè)的失敗，是“畸形的社會主義”發(fā)展的必然結(jié)果，研究其失敗的原因及經(jīng)驗教訓(xùn)，對我們新時期社會主義建設(shè)有著積極的意義。

一、蒙古人民共和國的社會主義建設(shè)概況

68年來，蒙古人民革命黨領(lǐng)導(dǎo)著蒙古人民贏得了民主革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的勝利，使落后的蒙古越過資本主義而直接進入到社會主義社會，但隨著蘇東劇變及國際社會主義陣營的瓦解，蒙古人民共和國也未能幸免于難，最終選擇放棄了社會主義道路。

（一）革命時期（1921年—1948年）

這一時期應(yīng)該從1921年3月1日算起，在恰克圖舉行的第一次代表大會上，蒙古人民黨正式成立，1924年6月13日，蒙古人民共和國正式成立，蒙古人民黨于1925年改稱蒙古人民革命黨，開始了領(lǐng)導(dǎo)蒙古人民進行反封建、反對外來資本的民主革命和社會主義革命時期。

在這一時期，蒙古人民共和國在政治、經(jīng)濟以及文化等方面有了長足的發(fā)展。首先，消滅了封建社會的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，就連一些尚未形成獨立經(jīng)濟形態(tài)的民族資本主義也被一并消滅；與此同時，本民族的工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)等由于擺脫了外國資本主義的影響，也得到較快發(fā)展，同蘇聯(lián)的經(jīng)濟聯(lián)系也進一步加深。1945年8月9日，蘇聯(lián)對日宣戰(zhàn)，第二天，蒙古也對日宣戰(zhàn)。隨著第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束，蒙古的社會主義建設(shè)也進入了一個新時期，開始建立正常的計劃經(jīng)濟。

（二）有計劃地建設(shè)時期（1948年—1986年）

自1948年起，蒙古人民共和國成功地進行了七個“五年計劃”的社會主義建設(shè)，在蘇聯(lián)模式的框架中，政治、經(jīng)濟、文化等穩(wěn)步發(fā)展。1962年，蒙古被接納為“經(jīng)濟互助委員會”成員國，其經(jīng)濟和貿(mào)易由此納入由蘇聯(lián)主導(dǎo)的社會主義陣營“國際分工”體系。

經(jīng)過了七個“五年計劃”的建設(shè)，蒙古人民共和國的經(jīng)濟得到了迅速發(fā)展，與1960年相比，蒙古的人均發(fā)電量增長了7.8倍，在亞洲居前十位；人均采煤量增長了3.3倍，在亞洲居首位；耕地面積增長了10倍，谷物產(chǎn)量約為60萬噸，能夠自給有余；農(nóng)牧社員的勞動報酬總額增長了3倍。

但是，蒙古社會主義建設(shè)所取得的成就，絕大多數(shù)是靠著蘇聯(lián)的支援與幫助，許多核心的技術(shù)、先進的管理方法，蒙古人民并未真正掌握。

（三）危機時期（1986年—1992年）

蒙古人民共和國自1986年第八個五年計劃開始，由于其社會主義建設(shè)完全納入了“蘇聯(lián)模式”的軌道，并在“經(jīng)互會”一體化的“國際分工”中失去了從本國國情實際發(fā)展經(jīng)濟的主動性，其國民經(jīng)濟體系運轉(zhuǎn)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡、市場過分依賴外援和巨額債務(wù)等問題日益顯現(xiàn)出來，進入了政治、經(jīng)濟和社會危機的時期。

蒙古人民革命黨意識到了改革的必要性，于1987年開始實施一系列政治、經(jīng)濟上的改革措施，盡管如此，伴隨著東歐社會主義國家的劇變，蒙古人民共和國仍然處在危機的邊緣，這種岌岌可危的形勢終于在1991年蘇聯(lián)解體后走向了極端。1992年1月12日，蒙古人民共和國通過了《新憲法修正案》，改“蒙古人民共和國”國名為“蒙古國”，并于2月12日起生效，徹底放棄了社會主義道路。

二、蒙古國放棄社會主義道路的原因

蒙古人民共和國的社會主義，是一種“寄生式”的社會主義，從建立、發(fā)展到最終走向盡頭，任何一個環(huán)節(jié)都是包括蒙古人民革命黨在內(nèi)的蒙古人民所無法控制的，蒙古人民共和國社會主義的發(fā)展，只是一種表面的發(fā)展，經(jīng)不起任何的考驗與打擊，其根源就在于，蒙古人民共和國的社會主義完全規(guī)規(guī)矩矩地建立在“蘇聯(lián)模式”的框架之中，毫無民族特色與發(fā)展的主觀能動性。

（一）蘇聯(lián)解體是蒙古放棄社會主義道路的直接原因

1924年，在蘇聯(lián)的扶植下，蒙古人民革命黨建立了蒙古人民共和國，當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)人喬巴山曾說道：“蘇俄是我們革命的航標(biāo)燈，一切向蘇俄看齊……只有這樣，我們才能算是一個真正的革命者，一個真正的蒙古人民的兒子?！笨梢钥闯?，蒙古從一開始就已經(jīng)準備一心一意地跟隨蘇聯(lián)搞社會主義建設(shè)，在1962年加入“經(jīng)互會”以后，就更加將自身的發(fā)展局限于蘇聯(lián)的社會主義大廈之中。

這種完全寄生在“蘇聯(lián)模式”下的社會主義的畸形發(fā)展，直到1987年才被蒙古人民革命黨所察覺，可這時再進行改革為時已晚，面對東歐國家天翻地覆的變化，改革的步伐顯得艱難而緩慢。1991年蘇聯(lián)的解體，使蒙古人民共和國徹底喪失了“自理能力”。蒙古國家所需的日用消費品中，百分之八十是依靠蘇聯(lián)提供的，蘇聯(lián)減少甚至停止了向蒙古出口石油等工業(yè)產(chǎn)品和日用消費品，給蒙古的社會生活和經(jīng)濟發(fā)展帶來了嚴重的影響。蒙古人民共和國總理賓巴蘇倫由于無法解決經(jīng)濟問題而提出辭職時談到：“1991年，工業(yè)總產(chǎn)值下降10%以上，貿(mào)易總額下降60%，國民收入減少約13%，全年國民總收入只有1.8億美元?！彪S后，蒙古廣大地區(qū)又遭受了三十年來最嚴重的暴風(fēng)雪災(zāi)害，更是雪上加霜，使其經(jīng)濟危機加劇。

面對無法解決的經(jīng)濟危機與改革的呼聲，蒙古人民革命黨最終放棄了一黨專政的地位，進而給蒙古人民共和國的社會主義道路劃上了一個悲慘的句號。

（二）以美國為首的西方資本主義國家的影響、滲透，是蒙古放棄社會主義道路的重要原因

社會主義陣營形成以來，以美國為首的西方資本主義國家就在不斷地以各種方式對其實施“和平演變”戰(zhàn)略，蒙古也或多或少地受到了西方“民主、自由”思想的影響。而多黨派平等競爭、輪流執(zhí)政的多黨制，也在蒙古人民共和國陷入經(jīng)濟危機的同時高調(diào)出現(xiàn)。

在89年底和90年初，蒙古出現(xiàn)了幾個與蒙古人民革命黨相對立的反對派組織，其中最主要的有民主黨、聯(lián)合黨和民族進步黨以及社會黨等。這些反對黨派多是接受了西方的思想，要求蒙古走西方資本主義的發(fā)展道路。1989年底，這些反對派結(jié)成聯(lián)盟，在世界局勢和東歐劇變的影響下，在蒙古國內(nèi)刮起了一股以反對社會主義、走西方資本主義道路為主要內(nèi)容的“民主”浪潮。1990年初，他們在首都烏蘭巴托組織了大規(guī)模的示威游行和群眾集會，發(fā)表演講，要求政府答應(yīng)他們的條件，最后甚至組織了幾百人的絕食隊伍。面對這種復(fù)雜的局勢，蒙古人民革命黨步步妥協(xié)，最終，沒有把握住社會主義前進的方向。

（三）蒙古人民共和國自身社會主義發(fā)展存在的問題，是蒙古放棄社會主義道路的根本原因

蒙古人民共和國社會主義道路的終結(jié)，歸根結(jié)底還是因為蒙古人民未能探索出一條真正符合本國實際的社會主義道路。盲目地仿效蘇聯(lián)，“寄生式”的發(fā)展，不及時進行改革，不依據(jù)本國實情，這些都是最終促成悲劇的原因。

首先，蒙古人民革命黨在蒙古建成社會主義國家后，沒有及時地看清國際局勢及其對本國的利害關(guān)系，一味地按照蘇聯(lián)的發(fā)展道路生搬硬套，有時甚至違背本國經(jīng)濟發(fā)展需要和供求關(guān)系而死板地恪守“經(jīng)互會”的運行機制，導(dǎo)致了蒙古人民共和國根本不能形成能夠獨立立足于國際舞臺的經(jīng)濟基礎(chǔ)。按照“經(jīng)互會”的運行機制，蒙古在哪一年從哪一國進口什么機器或日用品，將以何種礦產(chǎn)或農(nóng)牧業(yè)產(chǎn)品作為支付等，還在這些產(chǎn)品生產(chǎn)之前就已經(jīng)簽署了長期的原則協(xié)議，這使得蒙古經(jīng)濟發(fā)展始終處于被動狀態(tài)，甚至出現(xiàn)設(shè)備到貨后被閑置廢棄，日用消費品或多或缺的現(xiàn)象。諸如此類，蒙古的經(jīng)濟看似發(fā)展，實則萎縮，一直依賴外援，沒有形成獨立的民族工業(yè)，必然經(jīng)不起任何考驗。

第二，蒙古人民革命黨非但沒有通過改革來解決國內(nèi)存在的問題，反而一味激進，搞個人崇拜。蒙古人民革命黨領(lǐng)導(dǎo)人喬巴山和澤登巴爾，以前在蒙古人民的心目中，就像高懸在蒙古大草原上的太陽，是神圣不可侵犯的。他們是國家的象征，人們把他們當(dāng)作神一樣的崇拜和敬畏。盲目自大的他們只看到在蘇聯(lián)的光環(huán)下蒙古的迅速發(fā)展，卻沒有發(fā)現(xiàn)這樣畸形的發(fā)展中存在的種種問題，錯過了許多改革的良機，等到危機發(fā)展到非改革不可的地步時才著手處理，這時卻已經(jīng)無力回天，只有將政權(quán)交給能解決人民吃飯問題的新政黨。

三、蒙古國社會主義建設(shè)走向失敗的幾點啟示

（一）不能照搬他國社會主義模式，要走出一條符合本國國情的社會主義道路

當(dāng)今國際局勢復(fù)雜多變，社會主義國家要在國際舞臺上占據(jù)一席之地甚至發(fā)揮重要作用，必然要有雄厚的實力作為基礎(chǔ)，還要走出一條符合本國國情的社會主義道路。他國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗畢竟是根據(jù)其自身的實際而得出，能夠借鑒固然是好事，但絕不能一味地照貓畫虎，更何況這些學(xué)來的經(jīng)驗也未必都是正確的。只有吸取別國的經(jīng)驗教訓(xùn)，同時結(jié)合本國實情，大膽創(chuàng)新，才能在社會主義道路上長久發(fā)展。

我國現(xiàn)階段已經(jīng)形成了具有中國特色的社會主義道路，這是我們黨幾代人共同努力，走出去、學(xué)回來、講創(chuàng)新、謀發(fā)展的結(jié)果。直至今日，社會主義陣營在國際舞臺上仍占據(jù)著重要的地位，這與我們國家的繁榮發(fā)展、為國際社會做出的巨大貢獻密不可分。我們中國特色的社會主義之所以有著如此強大的生命力，就是因為我們沒有墨守蘇聯(lián)的社會主義模式，而形成了屬于我們自己的社會主義道路，只要我們繼續(xù)解放思想、實事求是，并與時俱進，這條道路將會越走越寬闊。

（二）要時刻警惕西方資本主義勢力的滲透瓦解，抵制其“和平演變”戰(zhàn)略

一直以來，以美國為首的西方資本主義勢力倚仗其雄厚的經(jīng)濟實力，不斷地向社會主義世界灌輸“民主、自由”等思想，妄圖滲透瓦解社會主義陣營。他們的經(jīng)濟、文化以及其他方面所展現(xiàn)出的優(yōu)越性，時刻在引誘著社會主義國家“出軌”，并不擇手段地干擾社會主義國家的正常建設(shè)。

面對西方資本主義花樣百出的陰謀手段，我們必須保持冷靜的頭腦，認識到資本主義的所謂“優(yōu)越性”只是局部，而并非全局，只是一時，而并非永久。我們既然選擇了社會主義道路并決心走下去，就要一心一意的發(fā)展我們自己的社會主義。當(dāng)然，也并不是說資本主義的東西就一概不要，好的東西固然要學(xué)，但要取其精華，去其糟粕。蒙古人民革命黨以為采取西方的多黨派制度就能夠解決蒙古的經(jīng)濟危機，殊不知放棄了社會主義道路，經(jīng)濟不但沒有回暖，反而每況愈下，西方資本主義道路并沒有挽救蒙古人民。

發(fā)展是我們自己的發(fā)展，成就也是我們自己的成就，資本主義給不了，也拿不走。我們堅定不移地堅持社會主義制度，走我們自己的社會主義道路，社會主義的優(yōu)越性已經(jīng)閃耀出耀眼的光芒。

（三）要勇于實踐積累經(jīng)驗，立足自身解決問題

社會主義前進的道路上必然會有波折坎坷，只有經(jīng)過不斷的實踐才能摸索出正確的方向。出現(xiàn)的問題正是一個實踐的過程，從這些問題中才能得到我們發(fā)展所需要的寶貴經(jīng)驗。同時，遇到問題，也要積極地尋求解決方法，學(xué)習(xí)借鑒也好，改革創(chuàng)新也罷，都要靠自己的雙手干出來，不能靠天，不能靠地，更不能靠資本主義。蒙古人民共和國自一開始就在倚靠蘇聯(lián)吃飯，出現(xiàn)了問題自然從蘇聯(lián)身上尋找解決的辦法，認為蘇聯(lián)能夠給予一切，也能夠解決一切問題，這不僅讓一個民族完全喪失了自力更生的能力，更斷絕了所有蘇聯(lián)解體后蒙古人民的出路。

社會主義的發(fā)展不能急于求成，迫切地向共產(chǎn)主義過渡；也不能放任自流，把解決問題的希望寄托在“民族英雄”身上。我們要發(fā)展，就必須踏踏實實地走好每一步，不斷在探索的道路上披荊斬棘，擁有百折不撓的精神，我們的前程，定會無比寬廣輝煌。

[1]郝時遠 杜世偉：《蒙古》，社會科學(xué)文獻出版社，2007年11月第1版

[2]《當(dāng)代國外社會主義的理論和實踐》，中共中央黨校出版社，1987年7月第1版

[3]師博：《外蒙古獨立內(nèi)幕》，人民中國出版社，1993年4月第1版

[4]張秀杰：《東北亞三國經(jīng)濟研究·下卷·蒙古經(jīng)濟》，黑龍江教育出版社，2006年7月第1版