關于南昌起義圖書出版情況概述

董保存

（解放軍出版社 北京西城區(qū) 100035）

新中國成立以來，革命歷史題材的圖書出版可謂種類繁多，汗牛充棟。在這個繁花似錦的百花園中，關于八一南昌起義的圖書占據(jù)了突出的一角。本文對建國后有關南昌起義圖書出版情況進行簡單梳理，可以清晰看到，這類圖書的出版有過兩個高峰，有著三種不同的類型。

一、新中國成立以來南昌起義圖書出版的兩個高峰

第一個高峰，是紀念中國人民解放軍建軍30年時推出的、以《星火燎原》為標志的一批出版物。這個高峰，一直持續(xù)到“文革”之前的一段時間。

1956年7月，經中央軍委批準，中國人民解放軍總政治部向全軍和全國各界發(fā)起紀念“中國人民解放軍30年”征文活動，廣泛征集反映我軍在革命戰(zhàn)爭各個歷史時期英勇斗爭的不朽業(yè)績和珍貴史料。這次征文活動盛況空前，周恩來、劉少奇、鄧小平等中央領導同志親自閱改征文稿件，彭德懷、賀龍等軍委領導同志親自組織征文工作，550余位開國將帥和省部級以上領導人，數(shù)萬名官兵、轉業(yè)軍人和地方黨政干部踴躍撰稿，應征稿件3萬余篇，總政治部專門成立了“星火燎原”編輯部編輯整理稿件，毛澤東為征文叢書題寫了“星火燎原”書名，這也是毛澤東唯一的為一部書的書名。朱德為這套書作序。

那時，參加過南昌起義的將領大都正值盛年，最年輕的才40多歲，他們充滿激情的文字，寫下了自己的親身經歷。像干鈞的“偉大的歷史壯舉”，袁也烈的“八一的槍聲”，趙镕的“憶南昌軍官教育團”，周士第的“起義中的二十五師”，粟裕的“憶朱德同志和陳毅同志”，陳賡寫的“從南昌到汕頭”，傅連璋的“南昌起義的傷員”，楊至成的“艱苦轉戰(zhàn)”等。

現(xiàn)在看來，這一批出版物對歷史的態(tài)度是極其認真的。作者嚴肅認真，出版者也一絲不茍。比如聶榮臻寫的《關于南昌起義歷史意義和經驗教訓》就三易其稿，反復修改，認真分析南昌起義的歷史意義和經驗教訓，被認為是確認南昌起義歷史評價的基本調子的文本，有著重要的影響。趙镕在撰寫“憶南昌軍官教育團”一文時，認真考證當時的名稱——到底是軍官教育團還是軍官教導團，為一字之差費心耗力。因此，我們說，這一批作品具有那一代人的品質，有著不可替代的價值，影響了新中國幾代讀者?！缎腔鹆窃穮矔?958年至1963年出版8卷，相繼用13種文字、8種版本發(fā)行國內外，有56篇文章被選入全國中小學課本，共發(fā)行710余萬冊，被文學巨匠郭沫若譽為“用紅寶石砌成的萬里長城，記述中國革命戰(zhàn)爭的東方史詩”。

在此期間，黨史、軍史工作者也相繼出版了一批有關南昌起義史學類著述，取得了可喜的學術成果。

第二個高峰，從粉碎“四人幫”開始，到紀念建軍70周年前后形成。

粉碎“四人幫”，結束“文化大革命”，在歷史研究領域、文學出版領域開始撥亂反正。有關八一南昌起義的出版物重新升溫。全國數(shù)十家出版單位加入了這個行列。有的地區(qū)性的圖書館（如河北張家口）也編輯出版了這方面的圖書。這個高峰完全可以用“數(shù)量增加（數(shù)以百計），質量提高”來概括。其中，既有研究性的、學術性的著作，也有文學藝術作品；有新的文獻、檔案資料披露，也有參加過南昌起義的老同志的回憶，還有國民黨方面的資料出版。像1979年出版的肖克主編的《南昌起義》，以及《八一南昌起義》《南昌起義史話》《南昌起義攝影集》等。還有一批親歷者從工作崗位上退下來后，撰寫了《李一氓回憶錄》《親歷南昌起義》《南昌起義親歷記——賀龍警衛(wèi)連長隨軍見聞紀實》和陳漫遠的《從南昌起義到渡江戰(zhàn)役》等。

這些圖書的出版，極大地豐富了革命歷史題材圖書畫廊，對正確、準確反映這段歷史，讓后人了解這段歷史，真正認識南昌起義、研究南昌起義有著重要的作用。和上一個高峰相比，這些圖書在走向真實、回歸理性方面有了長足的進步。

二、有關南昌起義圖書的三種類型

縱觀幾十年來關于南昌起義圖書，大致可分為三種類型。

1.親歷者說，這是有關南昌起義的圖書中分量很重的部分。共和國十位元帥中有六位、十位大將中有四位直接參加了南昌起義，還有一位元帥間接參加了南昌起義。他們都直接或間接的寫下了回憶性文字。朱德晚年還和參加南昌起義的老同志一起探討起義部隊當時不南下到底會如何的問題。他們的回憶，是我黨我軍的寶貴精神財富，對于匡正歷史，再現(xiàn)當年，總結經驗教訓都有著不可或缺的價值。

每個時代有每個時代的局限，每個人有每個人不同的局限，這一批出版物也不例外。這些老同志在撰寫文章和圖書的時候，必定受到他們所處的時代、社會環(huán)境、社會地位的制約。在他們看來，撰寫有關南昌起義的回憶，一定要從黨的利益出發(fā)，從軍隊的利益出發(fā)。因此，在寫作中，他們寫了他們認為應該寫的，回避了一些他們認為不應該寫的東西。這種局限在今天看來也許是不可避免的。翻看當年的書稿檔案，我們會看到有的將領在修改一篇南昌起義的文稿時，曾經要把林彪名字放在劉伯承、賀龍、陳毅的前面。這當然是不正確的，卻也反映了當時的一種社會情緒。

“文化大革命”期間還一度發(fā)生過有人提出改建軍節(jié)的問題，提出把毛澤東領導的秋收起義紀念日9月9日作為建軍節(jié)。據(jù)楊成武同志回憶，1967年7月末，他陪同毛澤東在南方時，要回北京參加建軍40周年紀念活動，臨行前請示毛主席有什么指示。他對主席說，有人建議把9月9日作為建軍節(jié)，毛主席說：“這是錯誤的，八一南昌起義嘛。秋收起義是9月9日，一個在先，一個在后嘛。我們是歷史唯物主義者，1933年中華蘇維埃作過決議。他們不懂歷史，八一南昌起義是全國性的，秋收起義是地區(qū)性的?！?/p>

這種觀點，反映了當時社會情緒，也和當時政治觀念有直接關系，既包括不懂歷史的紅衛(wèi)兵，也包括黨內、軍內的一些人。好在那時毛澤東等領導人在這個問題上還是清醒的。毛澤東明確說那是錯誤的。所以才沒有鬧出“朱毛會師”改成毛澤東與別人會師的笑話。

2.史傳類、文史資料、研究類圖書。

中央文獻研究室出版了毛澤東、周恩來、朱德等一系列領袖人物的傳記和年譜，人民出版社、解放軍出版社出版的劉伯承、賀龍、陳毅、聶榮臻和葉挺、粟裕等人的傳記，大大豐富了南昌起義圖書的畫廊。有的傳記出了好幾個版本。無論是作為一般讀者了解南昌起義也好，還是研究者當作歷史資料使用也好，這批書的出版應該說為中國歷史、為中國軍隊歷史做出了貢獻。

中共黨史出版社出版了《中國共產黨歷史》，中央文獻出版社出版了《關于南昌起義文獻選載》，人民出版社出版了“南昌起義資料”，還有上海人民出版社、江西人民出版社、北京人民出版社等單位推出了一批南昌起義史論、南昌起義研究著作。在這些著作中，有的作者引進了當今的學術手段進行了各種各樣比較研究，比如把南昌起義和秋收起義比較，把南昌起義和廣州起義比較，等等。

這些出版物對學術界爭論的熱點、焦點也都有所涉及。比如，南昌起義是不是中國土地革命的開端，南昌起義時為什么選擇了國民黨旗幟，南昌起義后部隊應該不應該南下，等等。

3.有關南昌起義的文藝作品，紀實類、通俗類讀物。

像其他重大歷史題材一樣，不少人都很想把南昌起義寫成文學作品，甚至戲劇、電影。這類出版物也有幾十種。比如《紅色起點——南昌起義全記錄》《南昌起義紀實》《南昌起義深鏡頭》，等等。這些作品的水平參差不齊。有質量較高的，也有以紀實的名義東拼西湊的。史學界往往對這類演繹的出版物表示不屑，有的干脆說這些人是“二道販子”。其實生活中的“二道販子”已經成為社會主義市場經濟中流通領域里的組成部分，在圖書市場上，這種情況也相當普遍。

無論是作家還是學者，都希望自己的作品、研究成果讓更多人接受，讓更多人知道，關鍵是要找到一種能夠讓廣大讀者特別是年輕人喜聞樂見的形式。國內軍內不少專家學者多年研究《三國志》《三國演義》，也寫了很多書，卻沒有很大的社會影響，而易中天說《三國》，結果全國轟動。是這些專家學術造詣不夠嗎？不是，只是沒有找到真正讓更多讀者所接受的形式、方式和手段。對重大歷史事件、重要歷史人物的研究、宣傳也需要找到這樣一種形式。國防大學金一南教授的《苦難輝煌》進行了很好的嘗試。

南昌起義這一重大歷史事件，也應該有與之相匹配的作品。建黨有《建黨大業(yè)》，建國有《建國大業(yè)》，建軍也應該有一部有著廣泛影響的作品。盡管人們對《建黨大業(yè)》《建國大業(yè)》有這樣那樣的看法——對那些明星演繹的這段歷史進程可以評頭論足，可以說三道四，但是那么多人能自掏腰包，坐在電影院里認認真真看這個作品，就足以說明它存在的價值。這對青年人了解我們國家歷史、了解我們黨的歷史無疑是大好事。

因此，我們也有理由期待著能有既懂南昌起義又找到了恰當?shù)谋憩F(xiàn)形式的專家、學者、作家，寫出無愧于這一重大歷史題材的作品?！?/p>