齊德學(xué)
黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)人民解放軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,這不是新時(shí)期提出來(lái)的,而是從南昌起義就已經(jīng)開始進(jìn)行探索的。
首先,關(guān)于黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的含義,包括四方面內(nèi)容:一是通過(guò)黨在軍隊(duì)的各級(jí)組織,主要以連以上的各級(jí)黨組織在政治上、組織上領(lǐng)導(dǎo)指揮部隊(duì)行動(dòng)。全軍最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)屬于黨中央和中央軍委,下級(jí)服從上級(jí),全黨服從中央。二是黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是由一系列制度保證的,比如政治委員制度和政治工作制度。三是各級(jí)黨組織領(lǐng)導(dǎo)所屬部隊(duì)是采取黨委集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)制,凡是屬于軍隊(duì)重大問(wèn)題由黨委集體研究討論,實(shí)行民主集中制和少數(shù)服從多數(shù)、個(gè)人服從組織的原則。四是中國(guó)人民解放軍只能由中國(guó)共產(chǎn)黨一黨領(lǐng)導(dǎo),其他任何黨派不允許參與對(duì)解放軍的領(lǐng)導(dǎo),也不允許其他任何黨派和宗教組織在軍隊(duì)進(jìn)行組織活動(dòng)。所以黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)最關(guān)鍵的一句話就是,人民軍隊(duì)只歸中國(guó)共產(chǎn)黨一黨領(lǐng)導(dǎo),而且這個(gè)原則不是現(xiàn)在才確定的,它是在1930年周恩來(lái)組織中央軍委擴(kuò)大會(huì)時(shí)就已經(jīng)明確的。
其次,黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是從南昌起義就已經(jīng)開始進(jìn)行探索的。南昌起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開始,打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)開始的標(biāo)志,所以1933年7月中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府批準(zhǔn),每年8月1日為建軍節(jié)。以周恩來(lái)為書記的前敵委員會(huì),實(shí)際上是整個(gè)起義的領(lǐng)導(dǎo)核心,然后在起義部隊(duì)軍和師兩級(jí)成立黨委,在團(tuán)成立黨支部和黨的組織部,在營(yíng)連設(shè)立黨小組,這種組織措施在葉挺獨(dú)立團(tuán)也是這么做的。但是,前敵委員會(huì)跟軍、師之間的關(guān)系并不是絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,很大程度上還是協(xié)商的關(guān)系,這種組織措施還不能完全控制部隊(duì)、完全掌握部隊(duì)。毛澤東曾經(jīng)講過(guò),在那時(shí),我們黨在國(guó)民黨軍隊(duì)中的組織,完全沒(méi)有抓住士兵,即便在葉挺部也還是每團(tuán)只有一個(gè)支部,所以經(jīng)不起嚴(yán)重的考驗(yàn)。因此南昌起義只是對(duì)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了探索,并沒(méi)有完全抓住部隊(duì)。
再次,黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則是在革命實(shí)踐中探索確立的,并在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)而堅(jiān)持的。其中最主要的是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義部隊(duì)進(jìn)行的三灣改編。第一是縮編,由原來(lái)起義的5000多人精簡(jiǎn)到不足1000人;第二是在部隊(duì)中建立黨的各級(jí)組織,營(yíng)團(tuán)建立黨委,連設(shè)立支部、班排建立黨小組;第三是發(fā)揚(yáng)民主。所以三灣改編為黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)奠定了基礎(chǔ),特別是支部建在連上是非常大的創(chuàng)造。此外,朱德領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義軍余部的贛南三整時(shí)也起到了這個(gè)作用。1929年,紅四軍對(duì)于怎么建立新型軍隊(duì)曾經(jīng)有過(guò)分歧和爭(zhēng)論,把黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)確定為根本制度,是先在紅四軍中確立,后來(lái)再推廣到整個(gè)紅軍中去執(zhí)行的。此后在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中,始終堅(jiān)持這個(gè)原則和制度,這也是經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)的。這種斗爭(zhēng)分為兩個(gè)方面:一個(gè)是同國(guó)民黨蔣介石的斗爭(zhēng);一個(gè)是同黨內(nèi)錯(cuò)誤思想的斗爭(zhēng)。
最后,黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是歷史的必然。人民軍隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和締造的,它所取得的一切勝利、為黨和人民所作的一切貢獻(xiàn)以及它本身從弱到強(qiáng)、從小到大發(fā)展的一切都是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的,所以沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有人民軍隊(duì),就沒(méi)有人民軍隊(duì)的今天。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,黨和人民軍隊(duì)幾乎都是一體,在人民群眾眼里共產(chǎn)黨就是紅軍,就是八路軍,就是新四軍、解放軍,所以從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),黨和軍隊(duì)幾乎形成一體,黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是歷史上的基本經(jīng)驗(yàn)和必然結(jié)論。