雙院制下醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)模式的探索與實(shí)踐

陳永華，王明旭，李新安

(西安交通大學(xué)啟德書院，陜西西安 710061)

雙院制下醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)模式的探索與實(shí)踐

陳永華，王明旭，李新安

(西安交通大學(xué)啟德書院，陜西西安 710061)

轉(zhuǎn)變教育理念，創(chuàng)新教育模式;推進(jìn)書院制建設(shè)，探索育人新方法。西安交通大學(xué)啟德書院努力探索雙院制下醫(yī)學(xué)生素質(zhì)能力培養(yǎng)的新思路，通過不斷的嘗試與努力，逐步形成“以通識(shí)教育為導(dǎo)向，以書院活動(dòng)為載體，以基地建設(shè)為依托”的醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)新模式，有力推動(dòng)了我校師生大學(xué)教育理念的更新與轉(zhuǎn)變。

雙院制;醫(yī)學(xué)生;培養(yǎng)模式

當(dāng)今社會(huì)正向著全球化、信息化和生態(tài)化的方向發(fā)展，教育觀念和教育手段正在發(fā)生前所未有的變化，近現(xiàn)代以來形成的高等教育體系發(fā)展日新月異。從國家層面講，開發(fā)人力資源，發(fā)展人才優(yōu)勢(shì)是參與國際競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵;從個(gè)人層面講，提高職業(yè)能力，完善個(gè)人素養(yǎng)是生存與發(fā)展的核心。為了加強(qiáng)以通識(shí)和能力教育為主的本科生培養(yǎng)，為了造就創(chuàng)新型高端人才，西安交通大學(xué)以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，深入思考人才培養(yǎng)問題，在育人過程中不斷調(diào)整培養(yǎng)思路、手段和方法，積極探索符合我校自身情況的教育教學(xué)規(guī)律，大力推進(jìn)基于通識(shí)教育、科研能力和創(chuàng)新能力的醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)新模式。書院制把中國的傳統(tǒng)教育精神和現(xiàn)代的“大學(xué)之道”融入其中，努力開拓營(yíng)造育人新環(huán)境。學(xué)校實(shí)行的“書院制”教育，就是為了實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)領(lǐng)袖人才、頂尖人才，以引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的育人目標(biāo)而采取的有力舉措。

1 推進(jìn)書院制建設(shè)，探索育人新方法

西安交通大學(xué)成立八大書院，對(duì)全校本科生實(shí)行書院制管理，不是單純地回歸傳統(tǒng)的“書院”教育，也不是簡(jiǎn)單地模仿歐美的大學(xué)書院制，而是基于現(xiàn)代社區(qū)理念的一種學(xué)生社區(qū)生活管理模式，主要是以學(xué)生公寓為生活社區(qū)，使書院承擔(dān)學(xué)生的思想品德教育與行為養(yǎng)成等方面的任務(wù)——本科生教育的“第二課堂”。書院倡導(dǎo)的是一種文化，用責(zé)任和思想引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。書院在管理上既堅(jiān)持嚴(yán)格要求，又充分發(fā)揚(yáng)民主，重視培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神、創(chuàng)新能力及科學(xué)思維方法。學(xué)生不僅是專業(yè)學(xué)院的學(xué)生，同時(shí)也是書院的學(xué)生和主人，參與書院的自主管理。通過這種主體性參與來培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)、儀表儀態(tài)、行為方式方法、氣質(zhì)氣度等綜合能力，從而使學(xué)生受益一生。

2 采取有效措施構(gòu)建醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)體系及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

規(guī)范安排，成立領(lǐng)導(dǎo)小組。書院專門成立“醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)模式探索與研究領(lǐng)導(dǎo)小組”，由書院院務(wù)主任擔(dān)任組長(zhǎng)，多名實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的一線輔導(dǎo)員為組員。領(lǐng)導(dǎo)小組多次召開專題會(huì)議，積極探討培養(yǎng)方案，全面推進(jìn)四個(gè)落實(shí)，即“組織落實(shí)、人員落實(shí)、方案落實(shí)和經(jīng)費(fèi)落實(shí)”，確保各項(xiàng)工作能統(tǒng)一有序、扎實(shí)有效的進(jìn)行。

深入調(diào)研，確立指導(dǎo)思想。啟德書院結(jié)合自身特點(diǎn)，確立醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)新模式指導(dǎo)思想:以促進(jìn)醫(yī)學(xué)生全面發(fā)展為核心，以凝練其職業(yè)精神、鞏固專業(yè)知識(shí)為目標(biāo)，以發(fā)掘其內(nèi)在潛力、增強(qiáng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，發(fā)揮校院兩級(jí)在醫(yī)學(xué)生能力培養(yǎng)中的主導(dǎo)作用，突出學(xué)生自我培養(yǎng)、自我鍛煉的主體地位，調(diào)動(dòng)其積極參與書院活動(dòng)的內(nèi)在積極性，拓展其參加社會(huì)實(shí)踐的廣度和深度，挖掘一切校內(nèi)外優(yōu)質(zhì)資源，構(gòu)建起立體的醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)新模式［1］。

客觀定位，確定培養(yǎng)途徑。醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)模式的形成非一朝一夕，但書院育人模式的發(fā)展與探索離不開書院活動(dòng)的支撐，因此，在構(gòu)建書院育人模式時(shí)，“以通識(shí)教育為導(dǎo)向，以書院活動(dòng)為載體，以基地建設(shè)為依托”，重視學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)，把人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育融入到書院人才培養(yǎng)的全過程;精心組織書院文化活動(dòng)，開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的思想教育、學(xué)術(shù)科技、文娛體育等校園文化活動(dòng)，把德育、智育、體育、美育滲透到書院文化活動(dòng)之中，使醫(yī)學(xué)生在活動(dòng)中受益，兼顧學(xué)生各方面素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，通過長(zhǎng)期開展一系列精品活動(dòng)，來推動(dòng)書院育人模式的形成［2－3］。

積極探索，構(gòu)建評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)學(xué)生能力素質(zhì)培養(yǎng)模式績(jī)效的評(píng)定，不僅要看學(xué)生是否受到教育，專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)、社會(huì)知識(shí)是否有所收獲，社會(huì)適應(yīng)力及競(jìng)爭(zhēng)力是否有所增強(qiáng);更重要的是要看在這種育人模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生是否有利于國家與社會(huì)對(duì)德才兼?zhèn)淙瞬诺男枨?，是否有利于精神文明建設(shè)及和諧社會(huì)的構(gòu)建，是否有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。只有以此為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，才能保證醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)模式緊緊圍繞黨的中心工作和培養(yǎng)人才的目標(biāo)去開展，才能增強(qiáng)高校學(xué)生工作的活力［4］。啟德書院自建立伊始就嚴(yán)格按照“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)對(duì)書院育人模式進(jìn)行評(píng)價(jià)審核，收益顯著。

3 書院制下育人模式的探索與實(shí)踐

關(guān)注全球時(shí)事亮點(diǎn)，舉辦黨務(wù)沙龍活動(dòng)。作為當(dāng)代醫(yī)學(xué)生，應(yīng)該做到“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。因此開展以“關(guān)注時(shí)事政治，聚焦全球亮點(diǎn)”為主題的黨務(wù)沙龍活動(dòng)，邀請(qǐng)全國政協(xié)委員、時(shí)事評(píng)論員等政界人物進(jìn)行時(shí)事專題講座;為學(xué)生訂閱《參考消息》、《環(huán)球時(shí)報(bào)》等時(shí)事性很強(qiáng)的報(bào)紙，開拓學(xué)生視野;不定期舉行師生時(shí)事討論會(huì)，通過觀看視頻、訪談交流等形式，針對(duì)房改、教育去行政化、全球變暖等國內(nèi)外熱點(diǎn)話題開展熱烈討論。黨務(wù)沙龍系列活動(dòng)覆蓋到書院每位同學(xué)，既提升了其政治覺悟，又激發(fā)其責(zé)任心和使命感，更是改變了中國傳統(tǒng)知識(shí)分子“兩耳不聞窗外事，一心專讀圣賢書”的自我封閉思想和觀念，為其將來的發(fā)展與進(jìn)步指引了方向。

重視學(xué)生黨建教育，建設(shè)學(xué)生黨建基地。學(xué)生黨建始終是高等院校的一項(xiàng)重要工作，也是進(jìn)行醫(yī)學(xué)生日常教育的重要抓手，為此書院確定“以黨建帶團(tuán)建，以團(tuán)建促全面”的工作方針與思路，積極、扎實(shí)、有效地開展學(xué)生黨建教育工作，牢牢樹立“以黨建為龍頭，一個(gè)黨員一面旗幟”的工作思想，全面推進(jìn)黨建基地建設(shè)。先后在陜西溢綠農(nóng)業(yè)有限責(zé)任公司、藍(lán)田縣前衛(wèi)鎮(zhèn)吳村廟小學(xué)建立黨建教育基地。陜西溢綠農(nóng)業(yè)有限責(zé)任公司總經(jīng)理白手起家的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷旨在培養(yǎng)學(xué)生要具有吃苦耐勞、不怕困難、勇于開拓、勇于創(chuàng)業(yè)的精神;藍(lán)田縣前衛(wèi)鎮(zhèn)吳村廟小學(xué)黨建基地的建立旨在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感及甘于奉獻(xiàn)愛心的高尚品質(zhì)。

重視學(xué)生誠信廉潔，開展系列教育活動(dòng)。中國乃禮儀之邦，自古崇尚誠信。作為未來肩負(fù)國家發(fā)展重任的醫(yī)學(xué)生，應(yīng)該做到于實(shí)踐中立信，準(zhǔn)確定位自我，保持自我本質(zhì)，把誠信當(dāng)作追求的一種美德。因此書院舉辦系列誠信教育活動(dòng)，開展以“承諾是金，務(wù)國當(dāng)廉”為主題的征文活動(dòng)，開展以“非誠無以立人，非信無以成事”為主題的演講比賽;開展“誠始啟德，信達(dá)九州”為主題的集體簽名活動(dòng);開展以“誠實(shí)守信，廉潔奉公”為主題的集體宣誓活動(dòng);開展“誠信——在人際互動(dòng)中成熟”專題報(bào)告。通過系列誠信教育活動(dòng)，讓學(xué)生明白“不信不立，不誠不行”的道理，以此引導(dǎo)他們以誠為本，以誠立身，從我做起。

重視實(shí)踐能力培養(yǎng)，開展精品實(shí)踐活動(dòng)。富有成效的社會(huì)實(shí)踐對(duì)高等院校來說尤為重要，一名合格的醫(yī)學(xué)生既要掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，又要具有理論與實(shí)際相結(jié)合的能力，另外人思想品質(zhì)的凝練和技術(shù)水平的提升離不開實(shí)踐，當(dāng)代醫(yī)學(xué)生更是如此。認(rèn)知與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，既是醫(yī)學(xué)生的職業(yè)精神養(yǎng)成教育的基本途徑，又是檢驗(yàn)職業(yè)精神養(yǎng)成教育實(shí)際效果的標(biāo)準(zhǔn)［5］。書院努力探索新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)模式，并多次成功組織開展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)調(diào)查、山區(qū)義務(wù)支教、寧養(yǎng)義工臨終關(guān)懷、城鎮(zhèn)農(nóng)村街頭義診等一系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，探索出“以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，以校院兩級(jí)為主要依托，以青年學(xué)生為主體核心，以醫(yī)療服務(wù)為活動(dòng)內(nèi)容，以廣大農(nóng)村、城市社區(qū)為前沿陣地，以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為主要目標(biāo)”的醫(yī)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)新思路。

強(qiáng)化基地育人功能，推進(jìn)實(shí)踐基地建設(shè)。實(shí)踐基地是開展好學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的有力保障和基本載體［6］。啟德書院積極探索建立“專業(yè)實(shí)習(xí)基地”、“科技服務(wù)基地”、“人文關(guān)懷培養(yǎng)基地［7］”、“思想道德教育基地”、“志愿者服務(wù)基地”功能于一體的社會(huì)實(shí)踐基地.多次組團(tuán)前往商洛職業(yè)技術(shù)學(xué)院、全國艾滋病防治綜合示范區(qū)——陜西省山陽縣等地開展系列社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門建立起長(zhǎng)效合作機(jī)制，創(chuàng)建了穩(wěn)定的醫(yī)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，使之逐漸具備了融專業(yè)實(shí)習(xí)、科學(xué)調(diào)研、人文關(guān)懷、醫(yī)德教育于一體的綜合功能，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐由短期服務(wù)向長(zhǎng)期結(jié)對(duì)幫扶的轉(zhuǎn)化，使學(xué)校與當(dāng)?shù)匦纬闪嘶セ莼ダ?、共同發(fā)展的新型合作機(jī)制［8］。

積極開拓國際視野，堅(jiān)持創(chuàng)辦啟德論壇?！皢⒌抡搲笔菃⒌聲号囵B(yǎng)教育學(xué)生的一大特色。啟德論壇于2009年4月開始舉辦，現(xiàn)已成功地舉辦了“啟德論壇之星巴克之旅”(咖啡文化知識(shí)講座)、“啟德論壇之品茶聽語”(茶文化知識(shí)講座)、啟德論壇之“證券風(fēng)暴”(發(fā)展中的中國證券市場(chǎng)講座)，啟德論壇人物志之美國著名倫理學(xué)家恩格爾哈特教授(中國生命倫理學(xué)與美國生命倫理學(xué)——難題與承諾講座);啟德論壇之我的未來不是夢(mèng)(醫(yī)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃講座)。啟德論壇定位兩大主題“生活品味計(jì)劃”及“學(xué)習(xí)成長(zhǎng)計(jì)劃”，前者激發(fā)學(xué)生對(duì)美好生活的向往，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)有的修養(yǎng)和氣質(zhì);后者則讓學(xué)生在飽覽名師風(fēng)采后有所感悟，勵(lì)志奮起。

綜上所述，雙院制下醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)模式重在理念上實(shí)現(xiàn)“全員”、“全程”，在方式上啟動(dòng)“活動(dòng)”、“參與”。當(dāng)然，優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)不是單憑哪一個(gè)或幾個(gè)部門就能做到，這與學(xué)校各個(gè)方面的工作都有關(guān)系，新穎、得體的書院育人模式也不只是讓在校醫(yī)學(xué)生受益，而且能使包括教師在內(nèi)的所有師生員工受益。新形勢(shì)下雙院制育人模式的探索與建立，需要依靠全校師生員工的共同努力。因此，學(xué)校應(yīng)該樹立全員共建的意識(shí)，明確各自在雙院制育人模式建設(shè)中應(yīng)負(fù)的責(zé)任，協(xié)作共進(jìn)，營(yíng)造濃郁的管理、教育、服務(wù)于一體的育人氛圍。

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1006－2769(2012)03－0450－03

2012－03－09

陳永華(1978－)，男，碩士，講師，現(xiàn)在西安交通大學(xué)啟德書院從事醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作。