對大學(xué)生參與體育鍛煉的態(tài)度研究①

張紅梅

(南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部 江蘇南京 210046)

對大學(xué)生參與體育鍛煉的態(tài)度研究①

張紅梅

(南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部 江蘇南京 210046)

采用文獻(xiàn)資料等方法，對體育態(tài)度的理論基礎(chǔ)和影響學(xué)生體育態(tài)度的因素進(jìn)行了分析，并對如何培養(yǎng)學(xué)生積極的體育態(tài)度提出了相應(yīng)的對策。旨在為學(xué)生養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣和終身體育意識的培養(yǎng)提供理論和實(shí)踐的參考。

大學(xué)生 體育態(tài)度 影響因素 策略

2010 年全國學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)查結(jié)果顯示，我國19～22歲的大學(xué)生群體，爆發(fā)力、力量、耐力等身體素質(zhì)繼續(xù)呈下滑趨勢。大學(xué)生人群身體素質(zhì)繼續(xù)下滑的主要原因是體育鍛煉意識缺乏、體育鍛煉時間不足[1]。學(xué)生身體素質(zhì)的下降，其后果特別嚴(yán)重。天津體育學(xué)院副院長、群眾體育領(lǐng)域?qū)＜矣谏菩裨硎?，青年一代不愛體育運(yùn)動，已不單單是青年人的體質(zhì)健康和生活習(xí)慣的問題，對中華民族的長遠(yuǎn)發(fā)展來說，都是令人擔(dān)憂的事情。大學(xué)階段是奠定終身體育觀念最為關(guān)鍵的時期。學(xué)生對體育鍛煉的態(tài)度如何，直接會影響到學(xué)生的體育行為。正如前蘇聯(lián)教育家斯卡特金指出的那樣：“教學(xué)效果基本上取決于學(xué)習(xí)態(tài)度?！币虼?，在學(xué)校體育以“健康第一，以學(xué)生為主體性教育”為指導(dǎo)思想的今天，廣大體育教育工作者對學(xué)生的體育態(tài)度學(xué)習(xí)的問題應(yīng)尤為重視。因此，加強(qiáng)對體育學(xué)習(xí)態(tài)度的研究。這不僅可以更好地指導(dǎo)大學(xué)生的自我體育鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生積極的體育態(tài)度，同時也有助于高校體育教育改革的進(jìn)一步深化和學(xué)生終身體育意識的形成。

1 體育態(tài)度的理論基礎(chǔ)

1.1 態(tài)度理論

態(tài)度是指個體在社會生活中對某種對象形成相對穩(wěn)定的心理反映傾向。態(tài)度作為心理上的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它通過經(jīng)驗(yàn)組織起來，影響個人對情境的反應(yīng)。支配著人的一系列活動，是行為的基礎(chǔ)和重要原因，它影響人如何對待事物，左右人的行動，一直是社會心理學(xué)的重要研究領(lǐng)域[2]。社會心理學(xué)研究認(rèn)為，態(tài)度具有一定內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)，由認(rèn)知、情感和意向(也稱行為傾向)三種心理成分構(gòu)成。態(tài)度的形成需要經(jīng)過模仿與服從、同化和內(nèi)化三個階段。態(tài)度形成的標(biāo)志是新的觀念內(nèi)化為主體自身價(jià)值體系的一部分。由馬啟偉教授主編的《體育心理學(xué)》教材中認(rèn)為：“態(tài)度是個體對待人或事物較一貫、較固定的心理傾向。體育態(tài)度屬于態(tài)度概念之內(nèi)，它是特指個體對體育活動所持的評價(jià)、體驗(yàn)和行為傾向的綜合表現(xiàn)”。體育態(tài)度結(jié)構(gòu)中包括認(rèn)知、情感、意向等因素，其調(diào)節(jié)著人對體育活動的行為選擇和行為反應(yīng)，影響著體育學(xué)習(xí)和鍛煉的效果[3]。

1.2 人本主義理論

人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)五六十年代在美國興起的一種心理學(xué)思潮，其主要代表人物是馬斯洛（Maslow）和羅杰斯（Rogers）。羅杰斯認(rèn)為，情感和認(rèn)知是人類精神世界中兩個不可分割的有機(jī)組成部分，彼此是融為一體的。因此，羅杰斯的教育理想就是要培養(yǎng)“軀體、心智、情感、精神、心力融匯一體”的人，也就是既用情感的方式也用認(rèn)知的方式行事的情知合一的人。這種知情融為一體的人，他稱之為“完人”（whole person）或“功能完善者”（fully functioning person）。斯特恩 (1983) 提出影響學(xué)習(xí)者的情感因素主要有以下三個組成部分：態(tài)度、動機(jī)及性格。人本主義教學(xué)理論的重要原則之一就是讓教師重視學(xué)生的態(tài)度，通過各種教學(xué)方法手段，通過與學(xué)生交流溝通，讓他們從中獲取樂趣，改變他們的教學(xué)態(tài)度，享受學(xué)習(xí)成功的喜悅和樂趣[4]。

1.3 態(tài)度和行為相關(guān)性研究

態(tài)度和行為是社會心理學(xué)研究的核心領(lǐng)域。許多專家學(xué)者對態(tài)度與學(xué)習(xí)行為都進(jìn)行了相關(guān)的研究。如陶德清指出：學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)者對待學(xué)習(xí)比較穩(wěn)定的具有選擇性的反應(yīng)傾向，是在學(xué)習(xí)活動中習(xí)得的一種內(nèi)部狀態(tài)。它是由認(rèn)知因素、情感因素和意志因素三者組成的一種互相關(guān)聯(lián)的統(tǒng)一體[5]。李小平等人研究結(jié)果表明：影響學(xué)習(xí)行為最主要的因素不是認(rèn)知，而是意向和情感。所以要使學(xué)生真正形成一種能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)行為的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，關(guān)鍵在于使他們產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的愉悅體驗(yàn)和強(qiáng)烈的投入意愿[6]。鄒國振研究結(jié)果表明：正確運(yùn)用心理學(xué)的態(tài)度理論，是提高大學(xué)生思想教育的科學(xué)性和有效性的重要途徑[2]。李洪臣等人研究表明學(xué)生體育意識的形成、發(fā)展是受教師、家庭和社會等方面因素的制約。在體育教學(xué)過程中應(yīng)結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)及發(fā)展規(guī)律，采取積極有效措施，使學(xué)生養(yǎng)成良好的自我體育鍛煉意識[7]。趙俊榮研究結(jié)果表明基于學(xué)校教育這一特定階段來探討高師學(xué)生終身體育態(tài)度形成的心理特征及其關(guān)系，認(rèn)為“知、情、意”等因素對高師學(xué)生終身體育態(tài)度形成具有重要意義[8]。

因此，只有當(dāng)學(xué)生建立了正確的體育態(tài)度，她才會從被動性的接受知識到主動性地去學(xué)習(xí)，這種主動性的學(xué)習(xí)是建立在一種積極的心理基礎(chǔ)上的，學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣，轉(zhuǎn)化為內(nèi)因其作用，才能有效地促進(jìn)自身的學(xué)習(xí)。

2 大學(xué)生不愿參加體育鍛煉態(tài)度形成的原因分析

大學(xué)生體育態(tài)度的形成受家庭、社會、學(xué)校和自身的對體育鍛煉的認(rèn)知和情感等方面因素的影響，其中，任何一個因素的改變都會對學(xué)生形成積極的體育態(tài)度起到很大的影響作用。

2.1 對體育認(rèn)知方面因素的影響

在今天還是以高考為指揮棒的升學(xué)模式教育中，體育似乎成了學(xué)生最可以放棄的課程，很多人覺得體育鍛煉是可有可無的東西，從小學(xué)開始，家長們寧愿花費(fèi)高額的費(fèi)用把孩子送到各種文化補(bǔ)習(xí)班上去，也不愿讓他們?nèi)⒓芋w育的培訓(xùn)。所以，很多的家長，寧愿讓孩子呆在密封的教室里學(xué)習(xí)，也不愿孩子去大自然中鍛煉，長期以往，孩子們在大負(fù)荷的學(xué)習(xí)壓力所束縛著的家庭環(huán)境下成長，對體育的興趣也在慢慢地消失，導(dǎo)致體育能力也漸漸地下降了。中國青少年研究中心副主任孫云曉曾指出，家長的利益選擇對孩子是否參加運(yùn)動的影響很大，家長既想要孩子健康，又想要孩子學(xué)習(xí)好，兩者沖突后勢必有一個權(quán)衡和利益選擇。研究發(fā)現(xiàn)有70%的家長和學(xué)校校長把學(xué)習(xí)放在第一位。這真實(shí)地反映出家長和學(xué)校在體育教育觀念方面的缺失。那么，在這樣環(huán)境下長大的孩子，對體育鍛煉的態(tài)度自然也比較消極了。

在傳統(tǒng)的觀念里，有些人還認(rèn)為體育運(yùn)動好的孩子就是“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡單”的，認(rèn)為體育運(yùn)動是沒有知識和文化內(nèi)涵在里面的。如前不久，一則新聞引起了大家的思考， 杭州某小學(xué)開學(xué)伊始，學(xué)校給三年級的一個班級安排了一名體育教師當(dāng)班主任，結(jié)果卻遭到了班上22名家長集體反對。體育教師被迫調(diào)換， 體育老師怎么就不能當(dāng)班主任了呢，這些家長們給出的理由也是五花八門，“體育課是在室外上的，室內(nèi)外是有差別的，體育老師怎能關(guān)注到孩子課堂上的表現(xiàn)”、“孩子是要參加中考的，要拿出成績的， 體育老師當(dāng)班主任，對孩子的學(xué)習(xí)成績會有影響的[9]?！睆募议L給出的理由我們可以看出，他們認(rèn)為體育課是副科，對體育運(yùn)動不重視，而重視文化方面的學(xué)習(xí)，試想一個社會，都不重視體育運(yùn)動，其后果將不堪設(shè)想。

任何外因都要內(nèi)因起作用，學(xué)生自身的體育態(tài)度也決定了其鍛煉行為。由于部分學(xué)生沒有養(yǎng)成正確的健康觀念，覺得自己還很年輕，認(rèn)為體育鍛煉都是老年人或生病的人才去做的事情，在一次“當(dāng)你生病了，醫(yī)生給你兩個處方，一個是讓你去參加體育鍛煉，一個是讓你去吃藥，你會選擇的答案是什么”。結(jié)果90%以上的學(xué)生都選擇了吃藥。原因是吃藥比體育鍛煉來的更快，而且，吃藥沒有任何的累和苦。學(xué)生這樣的選擇，折射出了一部分大學(xué)生的體育態(tài)度。學(xué)生認(rèn)知上的偏差，影響到了學(xué)生參與體育鍛煉的態(tài)度。

2.2 對體育情感方面因素的影響

體育課程是從小學(xué)一直伴隨到大學(xué)的一門課程，然而，正是這樣一門時間跨度那么長的課程，卻讓很多的孩子出現(xiàn)了“喜歡體育，但是不喜歡體育課”的現(xiàn)象，愛玩是每一個孩子的天性，而隨著年齡的增長，為什么我們的孩子們卻越來越遠(yuǎn)離了體育鍛煉，這與我們目前體育課程內(nèi)容設(shè)置以及教學(xué)方法等都有很大的關(guān)系，教學(xué)內(nèi)容和模式的僵化，沒有從學(xué)生內(nèi)在的需求出發(fā)，評價(jià)模式的單一，沒有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在興趣，學(xué)生在體育課上找不到成功的體驗(yàn)等等，都讓學(xué)生對體育課的情感漸漸遠(yuǎn)離。久而久之，學(xué)生慢慢地從愛動的天性逐漸地變?yōu)閼?yīng)付式的上課，這種結(jié)果直接影響到了學(xué)生積極的體育態(tài)度的形成。

另外，隨著社會的不斷變化和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活方式也發(fā)生了很大的改變，出門坐車，上樓乘電梯，長期面對電腦已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生活常態(tài)。而逐漸地脫離了體育鍛煉的這個氛圍，如有些學(xué)生寧愿在網(wǎng)絡(luò)的游戲世界里去漫游，也不愿回到現(xiàn)實(shí)的生活中去漫步。如有些大學(xué)生甚至連個簡單的徒手操也不會做，更不愿去從事一些難度較高的體育項(xiàng)目了。學(xué)生不愿去從事體育鍛煉了，自然的對體育這份情感也就越來越淡了。

3 培養(yǎng)學(xué)生良好體育鍛煉態(tài)度的對策研究

3.1 學(xué)校要樹立以學(xué)生為本的教育理念

在當(dāng)前提倡關(guān)注人的生命價(jià)值、注重人文關(guān)懷的教育大背景下，更應(yīng)還原體育以人為本的本質(zhì)，在教育過程中給予學(xué)生以深刻的人文關(guān)懷。學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生內(nèi)在的潛能與開發(fā)，深入了解學(xué)生的體育需求，盡可能地選擇那些可以有效地提高學(xué)生參與體育鍛煉的積極性的體育內(nèi)容。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，使他們養(yǎng)成良好的體育態(tài)度和鍛煉習(xí)慣。

3.2 營造濃厚的校園體育文化

校園文化是體現(xiàn)一個學(xué)校師生的核心價(jià)值的導(dǎo)向的，濃厚的校園體育文化對學(xué)生體育態(tài)度的形成能起到重要的促進(jìn)作用。讓校園體育文化進(jìn)課堂、進(jìn)宿舍、進(jìn)運(yùn)動場，在全校范圍內(nèi)營造一種重視體育鍛煉的氛圍。如在校園里大力宣傳體育鍛煉的益處，舉辦各種各樣的體育活動，通過各種活動，讓學(xué)生身臨其境地感受體育鍛煉的魅力，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對體育的喜愛，養(yǎng)成良好的體育態(tài)度。

3.3 加強(qiáng)體育課程的改革

在以學(xué)生為本的教育理念下，學(xué)校的體育目標(biāo)不僅僅局限與在課堂上或是學(xué)校階段的體育鍛煉，更應(yīng)從學(xué)生終身體育鍛煉方面考慮，培養(yǎng)學(xué)生積極的體育態(tài)度和教會學(xué)生自我鍛煉的方法，養(yǎng)成學(xué)生自我體育鍛煉的良好習(xí)慣。首先，應(yīng)加強(qiáng)對現(xiàn)在大學(xué)生體育態(tài)度和體育健康的教育，因?yàn)閹啄曛?，這些學(xué)生也都將為人之父母，他們的體育態(tài)度也會直接影響到他們的下一代，因此，在大學(xué)期間，就應(yīng)給學(xué)生樹立積極的體育態(tài)度和終身鍛煉的意識。其次，加強(qiáng)體育課程的改革評價(jià)模式，采用形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合的評價(jià)方式，客觀正確地評價(jià)學(xué)生的體育成績。同時，加大場地器材的投入，讓學(xué)生在運(yùn)動時有充足的場地和器材保障。

3.4 加強(qiáng)體育教師的職業(yè)素養(yǎng)和能力

體育教師是體育鍛煉的直接傳授者，他們的一言一行對學(xué)生起到很大的示范作用。教師的首要工作不是傳授而是促進(jìn)，應(yīng)當(dāng)營造有意義學(xué)習(xí)的生活氛圍。一方面，體育教師如果在課上積極地參與到學(xué)生體育鍛煉中去，將學(xué)生作為一個需要尊重的人來對待，和學(xué)生互動，這會很好地激發(fā)學(xué)生體育鍛煉的興趣；另一方面，體育教師精湛的技術(shù)和豐富的知識內(nèi)涵對學(xué)生體育鍛煉也會起到引領(lǐng)作用。相反，如果體育教師在課堂上，采用放羊式的教學(xué)模式，對學(xué)生的鍛煉不聞不問，對學(xué)生只會起到消極的作用。造成惡性的循環(huán)。因此，體育教師應(yīng)具備終身學(xué)習(xí)的能力，與時俱進(jìn)，在教學(xué)過程中，不僅要讓學(xué)生知道怎么做、為什么要這樣做，還要對學(xué)生充滿情感教育，讓學(xué)生喜歡體育課，從被動學(xué)習(xí)變主動學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的積極性，形成積極的體育態(tài)度。

3.5 加強(qiáng)社會輿論的宣傳和監(jiān)督，營造全社會終身體育的氛圍

人是社會的人，只有融于社會這個大家庭，人才能實(shí)現(xiàn)他的社會性。俄羅斯在實(shí)施青少年體育戰(zhàn)略中，除了投入大量人力物力用于改善青少年體育活動場地條件、舉辦各類青少年體育比賽之外，一個重要工作是在全社會大力宣傳和推動體育與健康生活方式，利用媒體等傳播方式提高全社會對體育和健康生活方式的敏感度，首先對學(xué)生灌輸“我要運(yùn)動”的觀念[10]。

4 結(jié)語

總而言之，態(tài)度決定一切，良好的態(tài)度是促進(jìn)學(xué)生積極體育鍛煉的重要前提，有了積極的體育態(tài)度，才會有良好的鍛煉行為，因此，學(xué)校、家庭、社會、自我教育四者之間必須互相聯(lián)系、相互作用、有機(jī)結(jié)合，共創(chuàng)良好的育人大環(huán)境[11]。營造一個重視體育鍛煉態(tài)度的氛圍，這對于促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和培養(yǎng)終身體育意識都有至關(guān)重要的作用。

[1]李小偉.生活好了,學(xué)生的體質(zhì)卻為何喜憂參半——我與學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測一同走過30年[J].中國學(xué)校體育,2011(10):11-14.[2]鄒國振.心理學(xué)的態(tài)度理論在大學(xué)生思想教育中的運(yùn)用[J].思想政治教育研究,2011(3):122-123.

[3]馬啟偉.體育心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,1999.

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[5]陶德清.學(xué)習(xí)態(tài)度的理論與實(shí)踐[M].廣州:廣東人民出版社,2001.

[6]李小平,郭江瀾.學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)行為的相關(guān)性研究[J].心理與行為研究,2005,3(4):265-267.

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[8]趙俊榮.“知、情、意”等因素在高師學(xué)生終身體育態(tài)度形成中的意義[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2004(12):1673-1674.

[9]梁建偉.體育老師為什么不能當(dāng)班主任[N/OL].錢江晚報(bào),201 2-09-05.http://edu.Cnr.cn/yw/201209/t20120905_5108 38048.html.

[10]慈鑫.讓大學(xué)生運(yùn)動僅靠政策遠(yuǎn)不夠[N].中國青年報(bào),2012-09-11.

[11]楊雙燕.高職學(xué)生體質(zhì)和體育生活方式的關(guān)系探析[J].南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(3):91-93.

G806

A

2095-2813(2012)11(c)-0072-03

張紅梅(1978—),女,漢,講師,研究方向:學(xué)校體育學(xué)。

本論文為南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院課題部分成果(課題編號:YK11-15-03)。