張善斌
(三亞學(xué)院體育學(xué)院,海南 三亞 572022)
近些年來,休閑已成為一種時尚。以體育手段為娛樂形式正逐步走進(jìn)生活,在未來也將會是一種起著重要作用的生活休閑方式,以其身心都能得以更好的鍛煉受到人們的歡迎,符合人們對生活的一種美好向往和追求。
“文化是思想。任何事物的發(fā)展都有其內(nèi)在的原因和推動力,繼而成為一種品格和力量,影響社會和人的發(fā)展,它就是思想的力量,體育也不例外?!斌w育休閑是體育的重要組成部分,而體育又隸屬于大眾文化范疇。
近年來,在體育理論方面,把體育作為一種文化和一種生活方式來看待和研究,成為一種熱門討論的話題和大家進(jìn)行研究的問題??梢哉f,體育是人類文化的其中一部分,是人們進(jìn)行實(shí)踐活動過程中能夠起到維持、增強(qiáng)和改進(jìn)身體生理機(jī)能等作用的一種科學(xué)有效的方式,其對意識形態(tài)和人的生活方式起到了一定的影響作用。易劍東博士在《體育文化學(xué)》中指出,體育是人類身體運(yùn)動發(fā)展的產(chǎn)物,是人脫離物質(zhì)生活以外的追求身心和諧發(fā)展的實(shí)踐活動,是人們在自我意識支配下把運(yùn)動作為一種形式和手段追求身心全面發(fā)展的一種社會實(shí)踐活動,其基本的文化含義是以身體運(yùn)動為基本手段,追求人身心的全面而和諧的發(fā)展。順應(yīng)這一要求和滿足這一需要的相關(guān)人類文化要素及其與體育的關(guān)系構(gòu)成體育文化的內(nèi)容。
休閑以及休閑生活,自始至終都和人類本身的生存和發(fā)展之間互為相生相依。休閑也是人的基本生存狀態(tài)之一。現(xiàn)如今,人們所要追求的是在一定的消費(fèi)水平和消費(fèi)質(zhì)量都達(dá)到基本滿足的情況下,如何來支配閑暇時間,進(jìn)行自我身體、意識的追求和體驗(yàn)。也就是說,進(jìn)行休閑時間在逐漸地增加,對進(jìn)行體育休閑手段來實(shí)現(xiàn)自身體驗(yàn)和追求的需要越來越強(qiáng)?!耙匀藶楸尽⒔】档谝弧币炎兂闪梭w育發(fā)展的方向,運(yùn)動文化的產(chǎn)生來源于以身體活動和各種練習(xí)為最基本特征的運(yùn)動形式,其形式多樣,內(nèi)容繁多,在不同地域的民族色彩的影響下,表現(xiàn)類型也存在一定的差異性。
在人類文明不斷發(fā)展的今天,隨著現(xiàn)代人追求體育生活方式的不斷變化和提高,體育休閑活動和人們的關(guān)系更加緊密了,體育休閑活動不但可以達(dá)到人們普遍的體育活動所要達(dá)到的生理需要目標(biāo),還可以讓人們進(jìn)一步補(bǔ)充所缺失的交流需要和娛樂需要,促進(jìn)體育文化的進(jìn)一步融合和發(fā)展。只是由于傳統(tǒng)文化的差異性,在一定程度上影響了不同國家和地區(qū)體育休閑文化價值取向的定位,在活動內(nèi)容的性質(zhì)上會有一定的差異,導(dǎo)致了休閑體育文化價值的發(fā)展路徑有所不同。
何為休閑?從時間的角度來審視其含義的話,休閑可以看作是能夠讓自己進(jìn)行、由身支配而不受外在約束的閑暇時間。從人的自身需求及社會行為體驗(yàn)的角度來審視,休閑是一種人要體現(xiàn)人所具有的能夠追求更高層次的精神狀態(tài),即在追求自由體驗(yàn)和身心愉悅的外在表現(xiàn)下,達(dá)到一種幸福感和滿足感。
大眾文化多以日常生活行為和感覺為主要內(nèi)容,在活動和體驗(yàn)方式上,講究追求自身感官的娛樂效果。大眾文化注重對人們的消遣和娛樂進(jìn)行有針對性地引導(dǎo),變換著人們所體驗(yàn)的形式和手段,能夠在視覺、聽覺、觸覺等方面滿足人們的感受,并且積極去挖掘人們的本體感覺,在不斷的刺激活動中使人們生活得更輕松和隨意。城市化的發(fā)展產(chǎn)生了大眾這一有著普遍意義的群體,才有了大眾文化,體育休閑也正是伴隨著城市化的發(fā)展進(jìn)程,才有了真正意義上的體育休閑。
在大眾文化視角下,當(dāng)今時代的體育休閑在本質(zhì)功能方面得以深化,可以是非功利性的增長知識、提高技能,也可以是社團(tuán)活動的主動參與,它不僅是大眾身體鍛煉的場地、休閑娛樂的舞臺,同時還是釋放、排遣和宣泄大眾情緒的理想渠道,它是人們在娛樂、休閑、消費(fèi)中獲得的身體的、心理的、精神的滿足。在工作和生活的既定時間以外,可以界定為空閑時間,在此時間里可以把自己個人所保持和特有的對體育活動的態(tài)度和興趣進(jìn)行抒發(fā),在沒有壓力的活動環(huán)境里進(jìn)行以體育手段為活動方式的休閑健身活動,體驗(yàn)?zāi)欠N讓意志得以完全盡情發(fā)揮后的人性化的欲望述求得到滿足、在活動后的自由感受、心情無比愉悅的自我成就感。體育在大眾文化中所展現(xiàn)的一直都是積極的、向上的、促進(jìn)和諧的一種生活方式。
體閑體育正以一種“文化生活方式”“文明健康的生活方式”迅速走進(jìn)人類的生活當(dāng)中。體育休閑就是在余暇時間里,用各種方法和各種手段進(jìn)行身體鍛煉,開展多種形式、多種內(nèi)容的身體娛樂,并把它作為一種現(xiàn)代文明社會的交往方式和交際手段。由以上可以看出,體育休閑的功能性不可小視,在日常生活中,閑暇時間進(jìn)行群眾性的體育活動,往往可以不拘形式地進(jìn)行各種身體活動,而在活動中通常都是在一種充滿歡娛和諧的氣氛中進(jìn)行,能夠達(dá)到促進(jìn)健康、恢復(fù)活力、調(diào)節(jié)心理及互相交流、增進(jìn)友誼等目的。
保持良好的體育生活方式可以促進(jìn)人體健康和調(diào)節(jié)心理,既能達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的,還能夠陶冶情操、激發(fā)生活熱情、滿足精神追求。因而,倡導(dǎo)人們養(yǎng)成健康、文明、科學(xué)的體育生活方式是社會發(fā)展的必然趨勢,伴隨著社會的發(fā)展,人們的生活水準(zhǔn)在不斷地提高,經(jīng)濟(jì)收入的增長與閑暇時間的增多,使人們在有了物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)條件下情況下,考慮如何有效地利用時間積極進(jìn)行休閑活動,而以體育活動為手段進(jìn)行的休閑的方式,往往會成為人們的首選,成為人們?nèi)粘I顑?nèi)容豐富多彩的選擇方式,在體育文化逐漸滲透著人們的體育生活的同時,也給人們享受體育活動后的樂趣和興奮。
體育休閑以特有的方式進(jìn)行身體體驗(yàn),在以鍛煉為前提的運(yùn)動方式下,使人在自由和享受的狀態(tài)下,進(jìn)行一種美的熏陶,進(jìn)而更加深度地來欣賞美,即達(dá)到體育娛樂的目的,實(shí)現(xiàn)娛樂的自我滿足。由于參與的人群有一定的廣泛性,所以也創(chuàng)造更好的大眾文化生活的服務(wù)特性,在體驗(yàn)和感受中,參與個體實(shí)現(xiàn)自我價值的全新體驗(yàn),讓個體的生命進(jìn)行有意識地自我挖掘,進(jìn)行思維意識的創(chuàng)造,讓生命個體更加具有獨(dú)特性,從而體育休閑的存在價值才會有一種超越理想的體現(xiàn),為人與自然的進(jìn)一步和諧而服務(wù)。
休閑是一種回歸,是人體趨近于回歸自然狀態(tài)的生活方式,此為傳統(tǒng)的休閑方式所表達(dá)的意境,現(xiàn)如今人們所追求的休閑則傾向于積極的休閑方式。娛樂是體育運(yùn)動的基礎(chǔ),要把體育休閑娛樂觀融入人們的生活方式。在人類進(jìn)行現(xiàn)代和后現(xiàn)代社會后,休閑活動成為規(guī)模大、種類多,集健身、娛樂及觀賞為一體的主要活動之一,很多以體現(xiàn)休閑娛樂健身為主,又有一定競技色彩的運(yùn)動,以其特有的文化融合方式被人們所接受和認(rèn)同,而體育對人類身心的終極關(guān)懷的這種人文精神也通過休閑娛樂表現(xiàn)出來。伴隨著參與群體的逐步擴(kuò)大,其體現(xiàn)鍛煉健身、休閑娛樂和提高文化品味的作用和功能將會更進(jìn)一步普及和發(fā)展。例如,現(xiàn)代高爾夫運(yùn)動就是一項(xiàng)集運(yùn)動競賽、休閑健身、商務(wù)社交和度假娛樂等為一體的項(xiàng)目,深受世界各國人民喜愛。
傳統(tǒng)體育文化和現(xiàn)代健康理念的契合,以健康為目的,以個人愛好來選擇休閑運(yùn)動娛樂方式,將使體育文化邁向人性化、個性化和生活化的層面。從體育的產(chǎn)生到今天,可以了解到現(xiàn)在很多競技項(xiàng)目都是由人們在勞動之余用于消遣的某些娛樂活動,然后經(jīng)過不同的文化環(huán)境和途徑進(jìn)行傳播與完善而來的,其具有休閑的初始屬性尚存在著。很多事實(shí)也在說明,體育休閑運(yùn)動會讓人在身心上都能有與眾不同的感受和體驗(yàn),人們不再只滿足于“鍛煉身體”的單一目的,而是追求既健身又休閑,既身心快樂又優(yōu)化人格,既鍛煉體質(zhì)又交友等多重目的追求。“以人為本”是所追求和提倡的,“健康第一”的思想在影響著人們,通過嘗試和體驗(yàn),人們知道經(jīng)過一定的體育鍛煉能夠使人向健康之門邁進(jìn),如何讓人們體現(xiàn)其自身的鍛煉價值和文化價值更是所要想要追求的,而休閑運(yùn)動則為人們打開了全新之門。身體和精神雙重體驗(yàn)會影響人的生活價值觀的變化,實(shí)現(xiàn)自我的價值功能得以進(jìn)一步體現(xiàn),在身心上不斷地交融,讓體能和情感實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一發(fā)展。
未來是一個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的社會,作為社會的個體,有義務(wù)為未來生活去創(chuàng)造和創(chuàng)新,在科學(xué)飛速發(fā)展的時代,更要注重身體上的和諧發(fā)展和感官上的自我體驗(yàn)。隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展,休閑將會是人類社會重要特征的體現(xiàn)之一,在人們把健康作為一種時尚和文明追求的今天,休閑和體育結(jié)合這一新型方式也作為人們的健身娛樂取向、健康和文明的生活則,是追求的終極主題,在體質(zhì)提高、精神需求、心理調(diào)節(jié)、體驗(yàn)與欣賞、交流與交往等方面,要實(shí)現(xiàn)自我的人性價值,在大眾化的社會里,要享受休閑帶回歸本源的體驗(yàn),還要努力建設(shè)更加美好的家園。
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