廣西隆林苗族跳坡節(jié)體育活動發(fā)展的影響因素與對策研究

李勝恒

（百色學院體育系，廣西 百色 533000）

1 前言

廣西隆林各族自治縣地處滇、黔、桂三省區(qū)交界地帶，全縣聚居著苗、彝、仡佬、壯、漢等多個民族，在各民族相互交流與融合的過程中形成了獨具民族特色的跳坡節(jié)體育文化體系，其內(nèi)容豐富，形式多樣，不僅具有較高的健身、娛樂、觀賞價值，而且凝聚著深厚的民族文化積淀，承載著民族團結(jié)的特殊使命。作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)之一，苗族跳坡節(jié)體育以其特有的方式存在并延續(xù)至今，應(yīng)引起我們的高度重視，并對其進行深入研究，使其得到更好的傳承與發(fā)展。

2 隆林苗族跳坡節(jié)的發(fā)展概況

跳坡節(jié)作為隆林最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，歷史悠久?！疤隆泵缯Z稱“勾到”，為“玩坡”、“耍坡”之意，也有“斗更”之稱，其意為“圍著坡桿轉(zhuǎn)”。最初跳坡節(jié)的功能并非單純的娛樂功能，更重要還在于聚族商議決定族人命運的大事，而決定族人命運的事情多為戰(zhàn)爭和遷徙。因此，自發(fā)或有組織地集中各支系，聯(lián)絡(luò)各村寨族人，以求共同行動顯得尤為必要。

新中國建立初期，跳坡節(jié)體育活動由民間自發(fā)組織，在隆林縣德峨鄉(xiāng)的小德峨、水落洞、大水井等地得到開展，后因十年“文化大革命”把苗族跳坡節(jié)列入“封、資、修”來加以批判和廢除，群眾都心存余悸，不敢參與，使得這一民族傳統(tǒng)節(jié)日體育活動停止了多年。1985年農(nóng)歷正月初九，由縣文化局、體育局、文化館和德峨鄉(xiāng)人民政府等單位牽頭，縣財政撥出專項資金，用于購買和制作坡桿、鑼鼓、服裝、蘆笙等道具，在小德峨的老坡場遺址上舉辦了“文革”之后的第一次苗族跳坡節(jié)，從遠處而來自覺參加坡會的各族群眾達3萬人之多。

為了使隆林苗族跳坡節(jié)這一古老而獨特的民族節(jié)日體育文化活動得到更好的傳承與發(fā)展，進一步打造民族品牌，2000年2月，隆林各族自治縣人民政府把德峨苗族跳坡節(jié)納入政府運作，成功舉辦了隆林德峨苗族跳坡節(jié)活動，并把農(nóng)歷正月初九定為隆林各族自治縣“法定”的跳坡節(jié)。2008年，隆林縣縣委、縣人民政府又舉辦了隆林歷史上規(guī)模最大、最隆重的“2008年廣西隆林德峨苗族跳坡節(jié)”，如今即便沒有政府的投入和組織，民間仍然在跳坡節(jié)期間自發(fā)組織和開展跳坡節(jié)土語活動，進行爬坡桿、蘆笙舞、打磨秋、摔跤、踩風車、踩高蹺等民族體育項目表演，精彩紛呈。

3 影響苗族跳坡節(jié)體育發(fā)展的因素

3.1 經(jīng)濟發(fā)展相對落后，導致經(jīng)費短缺

經(jīng)濟是文化的基礎(chǔ)，決定文化的性質(zhì)和發(fā)展方向。馬克思主義認為，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，文化是建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的上層建筑的一部分。體育文化的發(fā)展狀況直接與經(jīng)濟發(fā)展密切相關(guān)，經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)，體育文化的發(fā)展也就相對較好，跳坡節(jié)體育作為體育文化的一個重要組成部分，其發(fā)展與該地區(qū)的經(jīng)濟息息相關(guān)。

跳坡節(jié)體育的生存與發(fā)展在于各項傳統(tǒng)體育活動的開展，開展體育活動需要一定的經(jīng)費，用于修建場地，購買各種體育器材。然而，長期以來，開展跳坡節(jié)體育活動所需的經(jīng)費主要來自政府撥款，而隆林地處偏遠的貧窮山區(qū)，地理環(huán)境復雜，交通仍不發(fā)達，雖然近幾年當?shù)亟?jīng)濟有了突飛猛進的發(fā)展，但與沿海地區(qū)相比，經(jīng)濟狀況相對比較落后，導致經(jīng)費短缺，無法進一步完善跳坡節(jié)體育場地及器材，直接制約了跳坡節(jié)體育的發(fā)展。

3.2 政府及相關(guān)部門的重視程度和扶持力度不夠

跳坡節(jié)民族傳統(tǒng)體育要想得到較好的傳承與發(fā)展，政府及相關(guān)部門的重視和扶持是其中重要的條件之一。近幾年在政府部門的主導下，把德峨苗族跳坡節(jié)納入政府運作，投入大量的經(jīng)費，于2000年和2008年成功舉辦了隆林德峨苗族跳坡節(jié)，跳坡節(jié)體育活動也因此得以引起人們的關(guān)注與參與，但政府部門的重視與支持僅限于跳坡節(jié)開展期間，而平時則很少對跳坡節(jié)加以關(guān)注。由此可以看出，政府及相關(guān)部門對跳坡節(jié)體育的發(fā)展給予了重視與扶持，但重視和扶持力度不夠，一定程度上也影響了跳坡節(jié)體育的進一步發(fā)展。

3.3 現(xiàn)代體育項目的沖擊

目前，各種現(xiàn)代體育項目以很快的速度向人們的生活中擴散和滲透，尤其是隨著對外文化交流的加強和人們收入水平的不斷提高，人們的思想觀念也隨之發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，以前那種幾近故步自封的生活觀念也逐漸發(fā)生了改變，他們更感興趣的是現(xiàn)代體育項目，而對跳坡節(jié)體育的內(nèi)涵、特征、功能價值等知之甚少，自然也就缺乏傳承和發(fā)展跳坡節(jié)體育的意識，由此而導致的對現(xiàn)代體育項目的認同和參與在很大程度上對跳坡節(jié)體育的傳承與發(fā)展產(chǎn)生了較大的沖擊。

3.4 對跳坡節(jié)體育活動的認識存在偏差

人們的第一需要是生理需要，當一個人的溫飽問題都沒解決的時候，恐怕不會想到去參加體育活動。通過實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們對開展跳坡節(jié)體育活動的認識存在偏差，未能充分認識到跳坡節(jié)體育活動所具有的傳承民族文化、健體娛樂、豐富大眾文化生活等功能，大多數(shù)居民僅僅在跳坡節(jié)期間才會參與爬坡桿、打磨秋、摔跤、踩風車、踩高蹺等體育活動。此外，由于隆林地區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達，人們必須花大量時間勞作生活，沒有精力對跳坡節(jié)體育活動做更多的關(guān)注，也就無法積極參與各項跳坡節(jié)體育活動。對跳坡節(jié)體育活動缺乏正確的認識，同時由于沒有時間和精力，這些都是影響跳坡節(jié)民族傳統(tǒng)體育活動發(fā)展的重要原因。

3.5 理論研究滯后，專業(yè)人才匱乏

目前有關(guān)跳坡節(jié)體育文化方面的研究起步較晚，尚處于較低的層次，并且缺乏對跳坡節(jié)體育文化的系統(tǒng)性研究，嚴重滯后于社會經(jīng)濟的發(fā)展，未能充分發(fā)揮其應(yīng)有的價值。另一方面，由于跳坡節(jié)尚未形成一定的影響力，其影響力也僅僅局限于隆林乃至百色地區(qū)，未能引起社會各界的廣泛關(guān)注，導致從事跳坡節(jié)體育文化研究的專門性人才匱乏，研究人員力量單薄，理論研究水平較低，沒有深入挖掘跳坡節(jié)體育文化的內(nèi)涵與功能，以實現(xiàn)促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的目的，一定程度上又影響了跳坡節(jié)體育自身的發(fā)展。

4 苗族跳坡節(jié)體育發(fā)展的對策與建議

4.1 政府應(yīng)加大重視和扶持力度，建立多渠道的資金籌措體系

跳坡節(jié)體育的發(fā)展依賴于政府的重視和扶持，政府部門應(yīng)在政策、人員和物質(zhì)上給予充分保障，出臺相應(yīng)的政策予以支持，并從總體上做好宏觀調(diào)控，調(diào)動當?shù)叵嚓P(guān)部門發(fā)展跳坡節(jié)體育的積極性和能動性。此外，在開展跳坡節(jié)體育活動的過程中，一方面可以爭取各級政府及領(lǐng)導對跳坡節(jié)體育活動的重視和支持，增加財政撥款；另一方面，采用多種渠道籌集資金，如積極爭取各企事業(yè)單位的贊助、跳坡節(jié)期間舉辦展銷會等，不斷改善開展跳坡節(jié)體育活動的硬件設(shè)施，為跳坡節(jié)體育活動的開展創(chuàng)造更好的條件和環(huán)境，通過政府扶持和社會各界的支持促進苗族跳坡節(jié)體育的快速健康發(fā)展。

4.2 加強對跳坡節(jié)體育活動的宣傳，充分調(diào)動人們參與跳坡節(jié)體育活動的積極性

跳坡節(jié)體育的傳承與發(fā)展需要全社會的共同參與，如果沒有全社會的共同參與，就無法從根本上消除跳坡節(jié)體育所面臨的生存危機，這就需要地方政府部門對跳坡節(jié)體育進行大力宣傳，充分調(diào)動人們參與跳坡節(jié)體育活動的積極性。當前社會人們獲取信息的途徑日益多樣化，在進行宣傳時應(yīng)充分利用各種現(xiàn)代化大眾傳媒，建立和利用全國各地的宣傳網(wǎng)絡(luò)，把信息輻射范圍擴展至任何角落，以達到良好的效果，面向廣大人民群眾，形成傳播跳坡節(jié)體育的生態(tài)圈，進而讓當?shù)啬酥粮嗟娜苏J識和了解跳坡節(jié)體育，并積極參與到各項跳坡節(jié)體育活動之中。

4.3 依托高校深入系統(tǒng)研究跳坡節(jié)體育，培養(yǎng)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才

隆林苗族跳坡節(jié)傳統(tǒng)體育的發(fā)展需要科學理論研究的支撐，因此需要對跳坡節(jié)體育進行深入系統(tǒng)的研究，而高等院校擁有雄厚的科研力量，尤其是從事民族傳統(tǒng)體育文化研究的專家與學者，可以借助和發(fā)揮高?？蒲腥瞬艃?yōu)勢，對跳坡節(jié)體育的技術(shù)理論、價值功能、發(fā)展與運作、體育文化資源的開發(fā)與利用等進行深入研究，制定相應(yīng)的發(fā)展對策與措施，為跳坡節(jié)體育的發(fā)展指明方向，同時也為地方政府和相關(guān)部門制定各項方針政策和法規(guī)，指導跳坡節(jié)體育的穩(wěn)定健康發(fā)展提供理論依據(jù)。此外，還應(yīng)依托高校培養(yǎng)一批民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才，如民族傳統(tǒng)體育教練員、裁判員、運動員、經(jīng)營管理人才以及民族傳統(tǒng)體育社會工作者，為跳坡節(jié)體育的發(fā)展提供新的動力。

4.4 推動跳坡節(jié)體育的創(chuàng)新與發(fā)展，提高其觀賞性和娛樂性

目前跳坡節(jié)體育的傳承與發(fā)展依賴于傳統(tǒng)節(jié)日，而跳坡節(jié)體育要想得到更好的發(fā)展，必須突破跳坡節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，將跳坡節(jié)體育引入其他節(jié)日和體育文化活動中，不斷擴大其生存空間。另一方面，還應(yīng)加強同現(xiàn)代體育項目的交流，借鑒現(xiàn)代體育項目的發(fā)展理念和推廣方式，根據(jù)社會發(fā)展的需要不斷豐富跳坡節(jié)體育的內(nèi)容和形式，完善競賽規(guī)則，在保持民族特色的基礎(chǔ)上推動跳坡節(jié)體育的創(chuàng)新，提高跳坡節(jié)體育的觀賞性與娛樂性，從而吸引更多的人融入到跳坡節(jié)體育活動中，使其更加具有生命力。

4.5 大力開發(fā)跳坡節(jié)體育文化產(chǎn)業(yè)

民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)和節(jié)日文化產(chǎn)業(yè)是一種具有深刻文化內(nèi)涵和廣泛文化外延的文化生產(chǎn)力。隨著我國市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展與完善，跳坡節(jié)體育文化所蘊含的社會影響力和功能價值也逐步被地方政府所重視，但由于受到各方面因素的制約，其潛在的市場商業(yè)價值尚未得到開發(fā)利用，跳坡節(jié)體育文化產(chǎn)業(yè)還未形成。因此，應(yīng)充分利用優(yōu)越的民族政策，抓住新時期經(jīng)濟文化發(fā)展的新契機，對跳坡節(jié)體育文化進行改造和包裝，使其走向科學化、規(guī)范化和社會化。在形式上，健身娛樂、旅游、節(jié)慶、產(chǎn)業(yè)聯(lián)姻互動；在效益上，根據(jù)市場需求大力開發(fā)跳坡節(jié)體育文化產(chǎn)業(yè)，突顯民族傳統(tǒng)體育的品牌價值，從而形成多樣化的產(chǎn)業(yè)形式，使其成為具有強大生命力，有長期和豐富效益的產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)跳坡節(jié)體育文化產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟的互動發(fā)展。

5 結(jié)語

在新的形勢下，雖然地方政府加大了對隆林苗族跳坡節(jié)體育的重視力度，也投入了資金用于舉辦跳坡節(jié)體育活動，但跳坡節(jié)體育的發(fā)展仍面臨巨大的挑戰(zhàn)。因此，必須認真分析影響跳坡節(jié)體育發(fā)展的因素，重新審視跳坡節(jié)體育的文化內(nèi)涵、價值與功能，抓住新的歷史機遇，更新觀念，加大對跳坡節(jié)體育的宣傳和扶持力度，加強文化交流和理論研究，推動跳坡節(jié)體育的創(chuàng)新，大力開發(fā)跳坡節(jié)體育文化產(chǎn)業(yè)，使跳坡節(jié)體育得到更好的傳承與發(fā)展。

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