哈代作品《還鄉(xiāng)》的悲劇描寫分析

⊙屈妮妮［西北農(nóng)林科技大學(xué)外語系， 陜西 楊凌 712100］

作 者：屈妮妮，西北農(nóng)林科技大學(xué)外語系講師，文學(xué)碩士，主要研究方向?yàn)橛⒄Z教學(xué)、翻譯學(xué)。

《還鄉(xiāng)》是托馬斯·哈代的第一部真正意義上的悲劇小說，它主要通過描寫男主人公克林放棄自己在倫敦的成功的事業(yè)而回歸自己熱愛的荒原生活和他與女主人公游苔莎的似愛非愛的愛情、草率的婚姻以及因?yàn)閭€(gè)人的人生追求不同而演變?yōu)榛橐霰瘎〉纫幌盗械谋瘎∏楣?jié)批判現(xiàn)實(shí)。它的悲劇的主要根源在于人物性格與人物所處的生活環(huán)境之間的矛盾與沖突。本文旨在對(duì)哈代悲劇描寫進(jìn)行一些深刻的分析。

一、回歸后因迷失自己而發(fā)生的悲劇

哈代是一位具有長(zhǎng)遠(yuǎn)思想的作家，他超越了當(dāng)時(shí)人們的思想，用筆尖觸及了現(xiàn)代作家一直探討的問題——人們總想逃離現(xiàn)在而尋求回歸，但是過去已經(jīng)不是原來的過去，回歸是無法實(shí)現(xiàn)的，就只剩妥協(xié)于環(huán)境承受著孤獨(dú)寂寞。

克林是他實(shí)現(xiàn)回歸的第一步——回到荒原，遠(yuǎn)離成功的珠寶行業(yè)。他對(duì)荒原有一種真摯的愛，在他的眼中，威塞克斯永遠(yuǎn)是他童年時(shí)期的美麗天堂，他為了夢(mèng)想中的美麗天堂，為了為大眾人民謀福利做出犧牲。他認(rèn)為大多數(shù)人所需的知識(shí)是能讓人充滿智慧而非用來爭(zhēng)取金錢的，他蔑視所謂的物質(zhì)上的成就，當(dāng)它們是一些沒有意義的事，但是當(dāng)他滿懷希望地回歸荒原造福人們時(shí)，現(xiàn)實(shí)卻讓他舉步維艱。這時(shí)他才明白自己所回歸的荒原已不再是他眼中的那個(gè)美麗天堂了，挫敗感加上他的眼疾迫使他放棄了自己純真的理想，最后成為了一個(gè)孤獨(dú)的荒原布道者。

游苔莎為了回歸倫敦上流社會(huì)的生活，憑借著自己美麗的外表隨隨便便地獻(xiàn)出愛情和婚姻，先是靠克林，而克林并沒有像她想的那樣帶她回歸奢靡的生活，最后又投奔韋狄，但是正在她逃離荒原回歸倫敦時(shí)，卻被死神奪去了靈魂。最終剩下的軀體與荒原達(dá)成了和解協(xié)議，荒原吞沒了她。她在荒原找不到自己活著的意義和價(jià)值，即使回到倫敦，她仍然還是找不到自己活著的價(jià)值，只因?yàn)樗娗橛跊]有價(jià)值的生活理想，只有死亡才能讓她真正的覆滅自己執(zhí)著的那種沒有價(jià)值的生活理想。

二、克林母子親情的悲劇

克林母子原本過著安穩(wěn)的日子，母慈子孝，母子兩個(gè)為了生活相依為命，然而克林舍棄了成功的珠寶行業(yè)回歸愛敦荒原，這期間發(fā)生了很多不愉快的事情，兒子堅(jiān)持回歸荒原為荒原人謀福利和追求自己的愛情，而母親則一心讓孩子追求財(cái)富和沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻，母子倆思想上的劇烈反差使得母子關(guān)系走向破裂，從而導(dǎo)致了親情分裂的悲劇情節(jié)。這一系列的悲劇都是源于他們母子之間的人生價(jià)值觀的不同而產(chǎn)生隔閡破裂?？肆钟捎陂L(zhǎng)期生活在倫敦大城市里接受了優(yōu)質(zhì)的思想教育，具有了自己獨(dú)特的思維方式。他厭倦了物質(zhì)上的富庶，對(duì)待工作意志消沉，提不起興趣，他真正追求的是精神上的富庶。而他的母親因受傳統(tǒng)的宗教法制思想的禁錮，一直生活在貧苦的愛敦荒原，生活的苦難讓她感覺到只有財(cái)富才是唯一的追求，她甚至認(rèn)為財(cái)富和社會(huì)階級(jí)的地位是衡量人的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然在她的眼中更是希望自己的兒子是一個(gè)擁有著廣闊財(cái)富和高階的社會(huì)地位的人，這不僅讓她覺得是一件光宗耀祖的偉業(yè)，最重要的是她再也不會(huì)過著以前窮困潦倒的底層人民的生活，確確實(shí)實(shí)她是被貧苦的生活給嚇怕了，所以她是絕對(duì)不會(huì)任由自己的兒子舍棄象征財(cái)富和地位的事業(yè)而去選擇過自己以前那樣的窮困的荒原生活的。從而在對(duì)待物質(zhì)上的追求的不同，母子倆之間的關(guān)系產(chǎn)生破裂，釀成親情悲劇。

親情悲劇另一方面的原因則是在雙方對(duì)待婚姻問題上，根本在于兩個(gè)人看待事物的側(cè)重點(diǎn)不同，克林愛上了游苔莎，一是因?yàn)槠涿烂?，二是因?yàn)槠涫苓^良好的教育，可以為其自己在荒原上辦教育提供很大的幫助。然而克林母親則受世俗門當(dāng)戶對(duì)的婚姻思想嚴(yán)重，認(rèn)為婚姻要建立在人品和家庭出身的基礎(chǔ)上，在她眼中，游苔莎除了一副美麗的外表，其他方面沒有一項(xiàng)是自己滿意的。她的名聲和人品受到人們的糟踐，把她稱之為凈圖享樂的懶惰女人，說她與朵蓀的丈夫有奸情，最讓克林母親無法容忍的是她的家庭出身和社會(huì)地位不好。對(duì)克林母親來說游苔莎對(duì)自己來說是一點(diǎn)價(jià)值意義都沒有，她怎么可能不反對(duì)這樁婚姻呢？這件事也推動(dòng)了母子關(guān)系的悲劇性色彩的發(fā)生。

三、克林游苔莎愛情和婚姻的悲劇

克林不顧母親的反對(duì)與游苔絲走向了婚姻的生活，婚后的游苔莎卻不甘這種平靜的荒原生活，自己對(duì)倫敦生活的渴望愈演愈烈，然而克林卻專注于自己的讀書辦學(xué)校的事業(yè)，為此讓游苔莎感到焦慮和痛苦，從而滿心的抱怨施加到克林身上，再加之克林因?yàn)橛霉ψx書而患眼疾，卻又悠然自得地過上了田園漁樵的生活，這使得游苔莎大失所望，她認(rèn)為自己的丈夫是一個(gè)沒有上進(jìn)心的男人，只圖自己一時(shí)之樂。她知道自己的愿望是那樣的渺茫，最終兩人的感情出現(xiàn)了破裂，由于孤獨(dú)和落寞游苔莎為了尋求樂趣又與自己昔日的情人韋狄走到一起。韋狄的暴富更死死地抓住了游苔莎的心，于是她接受韋狄的慫恿逃離荒原奔向巴黎，然而在逃離之夜狂風(fēng)暴雨大作，游苔莎溺死荒原水堰，至此宣告克林與游苔莎的婚姻徹底的破裂。

生活理想的劇烈反差使得兩個(gè)起初相愛的人最終走向愛情和婚姻的悲劇?？肆峙c游苔莎的生活理想是水火不相容的，克林小時(shí)候和母親一起生活在荒原上，荒原的風(fēng)景、物質(zhì)、氣味等都讓他難以割舍，同時(shí)荒原在眼中是實(shí)現(xiàn)自己偉大的人生抱負(fù)的地方，他對(duì)于荒原無限的熱愛使得他立志扎根荒原力圖改造荒原。然而對(duì)待繁華的大都市——巴黎，他卻感覺到那里滲透著奢靡，待得越久就越感到都市生活的惡心，讓人萎靡，消磨人的意志。人們?yōu)榱私疱X，為了物質(zhì)上的滿足，透露著人性中貪婪的丑惡嘴臉。人們執(zhí)著于忙碌的工作，只為了自己物質(zhì)上的豐厚和社會(huì)地位的提高。恰好相反的是，游苔莎小時(shí)候雖然接受過良好的教育，但是她卻被城市上流社會(huì)的驕奢淫逸的生活深深地熏陶了，她成了一位名副其實(shí)的凈圖享樂的懶惰女人。她父母去世后，無奈流到荒原定居，然后內(nèi)心對(duì)上流社會(huì)的渴望卻愈演愈烈。她生活在荒原就如同身陷囹圄一般，荒原剝奪了她的自由和夢(mèng)想，她感覺這里的生活是這樣的死氣沉沉、令人煩躁。她之所以這樣急切地與克林結(jié)婚，最主要的是渴望克林能夠帶她離開這個(gè)牢獄去奔向倫敦的上流社會(huì)，以滿足自己對(duì)上流享樂社會(huì)的欲望。然而始料不及的是，克林卻是一個(gè)向往荒原生活的鄉(xiāng)野村夫，這使得游苔莎無法忍受，所以兩個(gè)人不同的生活理想顛覆了他們的愛情和婚姻，同時(shí)上演了悲劇。

四、釀成一系列悲劇的根源

釀成一系列悲劇的根源在于小說中的主人公與荒原的關(guān)系，從克林的因熱愛荒原回歸荒原從而事業(yè)于改造荒原到其妻子游苔莎厭倦荒原極力擺脫荒原生活，這一系列都反映了那個(gè)時(shí)代青年男女與環(huán)境的矛盾與沖突。

對(duì)于婚姻的悲劇則還有著一層原因，雙方的婚姻并不是完全建立在愛情之上的，克林的一見鐘情看重的是游苔絲的美貌和她受過的良好教育能對(duì)自己的事業(yè)進(jìn)行輔助，而游苔絲看重的則是克林曾經(jīng)在倫敦生活過，并且經(jīng)營(yíng)過一家成功的珠寶店，借助克林的優(yōu)勢(shì)自己可以很快攀升到倫敦的上流社會(huì)，從而滿足自己那種凈圖享樂的生活。這樣他們兩個(gè)對(duì)待愛情和婚姻沒有一個(gè)正確的態(tài)度，對(duì)待婚姻缺乏嚴(yán)肅的對(duì)待而進(jìn)行了一個(gè)草率的抉擇。在對(duì)克林失望后，沒有恪守婦道，為了財(cái)富和上流社會(huì)的生活而與自己之前暴富的情人走到一起，滿足自己貪婪的私念。最終在逃亡之夜，溺水身亡，魂歸荒原。這一系列的原因都導(dǎo)致了悲劇的上演。

《還鄉(xiāng)》是一部充滿悲劇色彩的作品，反映了哈代時(shí)代青年男女對(duì)待生存環(huán)境的不同態(tài)度。同時(shí)作品的悲劇體現(xiàn)著哈代時(shí)代現(xiàn)實(shí)生活的悲劇，兩個(gè)不同人生追求的人注定是格格不入的。雖然《還鄉(xiāng)》充滿了悲劇情調(diào)，雖然主人公在追求自己人生目標(biāo)時(shí)舉步維艱，但是他卻從來沒有放棄過自己的理想，摔倒了他又爬起來了，繼續(xù)為荒原人誠(chéng)誠(chéng)懇懇地奉獻(xiàn)著。文章雖然頗具悲劇，讓人潸然淚下，但是不管他們追求的是什么樣的生活，不管為了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)要付出什么樣的辛酸，他們都無怨無悔，游苔絲為了自己的倫敦的上流社會(huì)的生活不惜在狂風(fēng)暴雨之夜逃奔，也是出于莫大的勇氣和動(dòng)力，雖然最后歸于毀滅，但是那種執(zhí)著的信念讓人欽佩。

[1]李恩寧.論《還鄉(xiāng)》中主要人物克林和游苔莎的存在主義特征[D].南京師范大學(xué)，2004.

[2]曾高.論哈代小說的悲劇效果[D].哈爾濱工程大學(xué)，2004.