坤生藝術(shù)簡論

□水靜香

坤生是我國戲曲劇種中許多劇種中的普遍藝術(shù)現(xiàn)象，所謂“坤生”，是指由女演員扮演男性角色的一個特殊行當(dāng)。從表演理論對坤生的表演藝術(shù)進行全面系統(tǒng)、深入細致的研究，將會對坤生表演藝術(shù)提供理論上的助力與實踐中的推力。為此，本文結(jié)合筆者個人秦腔坤生表演藝術(shù)的實踐，對整個戲曲坤生表演藝術(shù)發(fā)表幾點拙見，以就教于戲曲坤生朋友。

一、坤生的藝術(shù)成就

中國戲曲坤生的表演藝術(shù)，以其獨有的美學(xué)特征與藝術(shù)魅力，打造出中國戲曲藝術(shù)天空中的一道亮麗的風(fēng)景線，取得了輝煌的藝術(shù)成就。

讓我們以事實為據(jù)來解讀這一有意義與有意味的藝術(shù)現(xiàn)象所取得的輝煌藝術(shù)成就吧！

先說京劇坤生的藝術(shù)成就。第一位是孟小冬（1909-1977），著名京劇坤生。出身于梨園世家，祖父孟七系譚鑫培同時代文武老生，父親孟鴻群系著名武生。孟小冬十三歲學(xué)戲，即演老生。后拜余叔巖為師，成為“余派”主要傳人，曾與馬連良、高慶奎等齊名，并與梅蘭芳合作演出。代表劇目有《搜孤救孤》、《空城計》、《捉放曹》、《洪羊洞》等。第二位是梅葆玥，為梅蘭芳之女，演老生，代表劇目有《坐宮》等。第三位是王佩瑜，演老生，守余（叔巖）派，為當(dāng)下著名京劇坤生，代表劇目有《文昭關(guān)》、《搜孤救孤》等。

其說越劇坤生。越劇最初是“要吃飯，一窩旦”，劇團無男演員，所以生行（老生、小生）皆由坤角擔(dān)任。著名的越劇坤生演員很多，茲舉幾位重量級人物：第一位是范瑞娟，演小生，首創(chuàng)“弦下調(diào)”，創(chuàng)造出“范派”，代表劇目是《梁山伯與祝英臺》，被攝成彩色故事片電影。第二位是徐玉蘭，創(chuàng)造“徐派”，代表劇目《紅樓夢》，也攝制成彩色影片，為小生名家。第三位是尹桂芳，演小生，“尹派”創(chuàng)始人，傳人有趙志剛等。

再說越調(diào)演員申鳳梅，演須生，兼演花旦。她的須生戲代表劇目有《收姜維、諸葛亮吊孝》等，其中《諸葛亮吊孝》已被攝制成影片。她表演風(fēng)格深沉穩(wěn)重，唱腔蒼勁有力，有“活諸葛”之稱。

最后說河北梆子演員王玉罄，自幼學(xué)戲，演老生，她功底深厚，身段邊實灑脫，嗓音洪亮，吐字清晰，創(chuàng)造出“反梆子”、“悲調(diào)”等，為“王派”創(chuàng)始人。代表劇止有《轅門斬子》、《太白醉寫》、《蘇武》、《調(diào)冠》、《江東計》等。

此外，戲曲界還有“反串”之習(xí)：演員偶爾飾演本行當(dāng)以外的行當(dāng)，如京劇旦角演員言慧珠在《讓徐州》中演“言（菊朋）派”老生陶恭祖。

由此可見，戲曲坤生作為一種特殊的藝術(shù)現(xiàn)象，創(chuàng)造出獨有的藝術(shù)成就，成為獨特的藝術(shù)風(fēng)景。

二、坤生藝術(shù)優(yōu)長

戲曲坤生有著獨特的藝術(shù)優(yōu)長，其中主要有以下幾點：

首先，嗓音條件的優(yōu)長。女性嗓音條件比較優(yōu)越，音域較寬，尤其是高音，有獨特的藝術(shù)魅力。音色與音質(zhì)也是剛中有柔。

其次，表演易形成性格反差，容易討俏，成為觀眾求異、求變、求新的審美心理的一大看點。

再次，適應(yīng)劇種生存環(huán)境。例如從前的越劇，就必須由女演員扮演男性人物，直至今日，仍然有許多年輕的坤生演員。例如著名女演員茅威濤，就以主演《孔乙己》、《陸游》而名聲大噪，聞名遐邇，成為當(dāng)代坤生的代表人物之一。又如河北梆子著名女演員裴艷玲，文武昆亂不擋，不僅能演京劇武生戲《夜奔》，還能演京劇老生戲《響九霄》等，成為當(dāng)代坤生的重量級人物。

由此可見，坤生的優(yōu)生不僅獨特，而且是多方面的。

三、坤生的藝術(shù)難點

世界上任何事物都是辯證的統(tǒng)一，優(yōu)長與難點并存，機遇與挑戰(zhàn)同在。

同樣，坤生也有自己的藝術(shù)難點：

一方面，由于性別的不同，在體驗?zāi)行匀宋锏男愿?、思想、情感諸方面，都有一定難處。

另一方面，由于身體條件的局限，在身高、體形、風(fēng)度，氣質(zhì)等方面，也帶來一定的難處。

但是，有作為的坤生演員，都會知難而進，克服一個個難點，創(chuàng)造一次次輝煌。