段亞瓊 侯全華
(長安大學(xué)建筑學(xué)院,陜西西安 710061)
蒲城位于關(guān)中平原東北部,于1993年被省政府命名為省級歷史文化名城。蒲城老城由于歷史形成的特色地域文化,成為生動展示兩千多年蒲城城市發(fā)展過程的載體。然而,隨著歲月的流逝,社會經(jīng)濟環(huán)境的變遷,致使老城整體風(fēng)貌特色嚴(yán)重缺失,歷史文化街區(qū)遭到嚴(yán)重損壞,縣城歷史文脈、歷史記憶不斷遭到侵蝕。在市場經(jīng)濟的猛烈沖擊下,如何為這座歷史悠久的古城注入新鮮的血液和活力,促進老城復(fù)興,提升蒲城在整個關(guān)中城市中的地位,成為蒲城未來處理老城保護與發(fā)展關(guān)系的關(guān)鍵所在。
我國歷史文化名城的保護工作自1982年公布一批歷史文化名城以來日益得到重視。然而隨著老城城市功能的完善和居民物質(zhì)生活環(huán)境的改善,對老城的保護意識逐漸由簡單的保護物質(zhì)要素到物質(zhì)與非物質(zhì)要素兩手抓階段,再到老城傳統(tǒng)特色風(fēng)貌、空間格局、街巷尺度、非物質(zhì)文化要素等的“整體保護”階段,特別是吳良鏞提出的“積極保護整體創(chuàng)造”理念更是將老城整體保護理念提升到更高層次。因此本文從整體格局與風(fēng)貌、歷史地段、文物古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四個層次建構(gòu)蒲城老城整體保護內(nèi)容框架?!罢w保護”的內(nèi)容框架在整體格局與風(fēng)貌層次上考慮保護老城整體格局和風(fēng)貌、合理整合與置換老城用地功能、改善老城交通、完善基礎(chǔ)市政設(shè)施;在歷史地段和文物古跡保護層次上按照相關(guān)保護法規(guī)定進行分等定級并制定不同的保護措施;在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面更加強調(diào)對重要的歷史文脈,傳統(tǒng)文化與工藝、民俗精華等非物質(zhì)文化資源的挖掘,并將各類文化資源與老城開敞空間的建構(gòu)進行有機融合,整體彰顯老城歷史文化氛圍(見圖1)。
1.2.1 場所—文脈分析法——前期研究階段
城市設(shè)計就是挖掘、整合、分析城市文脈的過程,運用“場所—文脈”分析法對蒲城老城區(qū)進行設(shè)計,首先要搜集基礎(chǔ)資料,整合老城文脈,做出老城“整體保護”物質(zhì)與非物質(zhì)文化要素分析,再將場所的理念應(yīng)用到老城“整體保護”內(nèi)容框架中,重視設(shè)計的時間和空間背景。
1.2.2 空間分析法——規(guī)劃設(shè)計階段
城市設(shè)計的重要對象是城市空間,因此對城市空間進行科學(xué)分析和合理組織是城市設(shè)計的關(guān)鍵。最古老又最常用的空間分析法是由凱文·林奇(Kevin Lynch,1960)首創(chuàng)的“城市五要素”,其中五要素主要包括節(jié)點、區(qū)域、路徑、邊界、標(biāo)志。
成功的老城整體保護,一定是以城市設(shè)計為先導(dǎo)的。城市設(shè)計在新世紀(jì)的老城整體保護中擔(dān)當(dāng)著比以往更為重要的責(zé)任,扮演著更為活躍的角色,城市設(shè)計被認為是老城整體保護進程中的一個基礎(chǔ)要素,將城市設(shè)計方法置于老城整體保護的理論框架之下,可以使我們用更為廣闊的視角觀察與分析相關(guān)問題,同時,在我們的老城中建立一種可持續(xù)的生活方式與包容的社會需要一個經(jīng)過良好設(shè)計的物質(zhì)環(huán)境。而缺乏經(jīng)濟發(fā)展活力及可持續(xù)發(fā)展條件的蒲城歷史文化名城,亟待高質(zhì)量的城市設(shè)計作為老城整體保護的先導(dǎo)。
蒲城位于我國中西部的交界地區(qū),居于西安一小時經(jīng)濟圈內(nèi),縣城區(qū)位于堯山山前平原地帶,古代蒲城縣城有五臟(五個廟宇)六腑(六個街區(qū)),七十二個牌坊,七十二條街巷,形狀像蝸牛,故有“千年蒲城,臥牛名城”的美稱。
在對蒲城老城城市設(shè)計前期研究階段,根據(jù)“場所—文脈”分析方法,首先搜集蒲城縣的基礎(chǔ)資料,整合老城文脈,做出老城“整體保護”物質(zhì)與非物質(zhì)文化要素分析,其要素主要表現(xiàn)在以下五個方面:
1)風(fēng)水格局。
蒲城整體風(fēng)水格局追求“背山面水”“負陰抱陽”的理念,其風(fēng)水格局可以總結(jié)為“洛水繞東丘,騰蛟起鳳;堯峰屏北障,臥虎藏龍;古城奏神韻,負陰抱陽;雙塔眺南塬,人文自然”。
2)歷史古跡。
蒲城共有省級以上重點文物單位14處,歷史古跡眾多,其中位于老城內(nèi)的歷史古跡主要有文廟、考院、楊虎城故居、林則徐紀(jì)念館等。
3)歷史名人。
蒲城縣歷史悠久、人杰地靈,歷史名人主要有王鼎、楊虎城、井勿幕、李儀祉等人。
4)民俗文化。
蒲城民俗文化主要有煙火、雜技、社火、戲曲、工藝等,具有鮮明的關(guān)中地域民俗文化特色。
5)飲食文化。
蒲城的椽頭蒸饃以其悠久的歷史,精湛的工藝,色香味俱佳的饃中之冠成為蒲城特有的傳統(tǒng)食品而聲名遠揚。
蒲城在城鎮(zhèn)發(fā)展過程中,由于經(jīng)濟的落后和保護意識的薄弱,自民國時期開始,不斷拆除城墻與城門、木石牌坊、東岳廟大殿等建構(gòu)筑物,許多獨具特色的傳統(tǒng)建筑和老街在改造的浪潮中遭到建設(shè)性的破壞,并且由于當(dāng)?shù)鼐用竦淖越?、改建現(xiàn)象嚴(yán)重,主要街道兩旁用地性質(zhì)混雜以及現(xiàn)代交通方式變化的影響,老城風(fēng)貌特色和城市空間格局淡化,歷經(jīng)滄桑的臥牛古城的獨特風(fēng)貌也正面臨著消解的危機。
自1993年蒲城被批準(zhǔn)為省級歷史文化名城以來,蒲城縣一直缺乏專項保護規(guī)劃的指導(dǎo),專項規(guī)劃的滯后給名城保護工作帶來阻擋,加之政府管理的不力以及保護技術(shù)的落后和缺乏保護資金,使縣城內(nèi)大量文物古跡周邊環(huán)境和具有歷史價值的建筑遭到破壞,名城獨具原真的發(fā)展脈絡(luò)將逐漸消失。
城鎮(zhèn)化水平的低下導(dǎo)致蒲城缺乏足夠的經(jīng)濟規(guī)模效益,阻礙了縣城社會經(jīng)濟的發(fā)展,使歷史文化遺產(chǎn)保護缺乏足夠的社會經(jīng)濟動力。而相關(guān)政策體制的滯后如住房分配制度、產(chǎn)權(quán)制度的不完善也為老城公共空間體系的建構(gòu)帶來困難。
要保護好蒲城老城,必須從老城“整體保護”戰(zhàn)略層面統(tǒng)籌老城保護與發(fā)展的關(guān)系,對老城的整體格局與風(fēng)貌保護、歷史地段保護、文物古跡保護、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護四方面做出戰(zhàn)略性的安排,并納入政府的實施策略及行動計劃。
4.1.1 整體風(fēng)貌保護
首先以歷史資料為基礎(chǔ),根據(jù)現(xiàn)存城市格局中城墻和護城河已經(jīng)消失的情況,確定蒲城老城區(qū)整體保護控制范圍,即北側(cè)以延安街為界,南側(cè)以朝陽街為界,西側(cè)以重泉路為界,東側(cè)以迎賓路為界,面積約為152.24 hm2。其次劃定風(fēng)貌保護分區(qū),規(guī)劃以解放路為界,將整個老城劃分為傳統(tǒng)風(fēng)貌街區(qū)和歷史文化保護街區(qū)兩大部分,并且根據(jù)分區(qū)的不同特點,分層次、分主次的進行保護,制定具有針對性的保護措施和控制導(dǎo)則。
4.1.2 傳統(tǒng)道路格局保護
對歷史留存下來并目前保護完整的達仁巷、槐院巷、杈把巷等六條歷史街巷,規(guī)劃應(yīng)嚴(yán)格保護,包括保持其位置、格局、走向基本不變,并對兩側(cè)建筑的高度,體量,形態(tài)進行控制,以形成宜人的街道尺度和連續(xù)的街道界面;應(yīng)合理調(diào)整路網(wǎng)功能及道路斷面,延續(xù)其原有的歷史風(fēng)貌。
蒲城達仁巷—杈把巷歷史街區(qū)和槐院巷歷史街區(qū)是蒲城老城區(qū)現(xiàn)存歷史風(fēng)貌和空間格局保存最完整的街區(qū),文物古跡眾多,街巷格局保留較完整,經(jīng)過保護能夠較好的展示出蒲城深厚的歷史文化內(nèi)涵。
規(guī)劃對歷史街區(qū)的保護采取以下措施:
1)保護歷史街區(qū)內(nèi)現(xiàn)有的街巷格局、歷史建筑和古樹名木,特別要保留歷史街區(qū)內(nèi)居住的居民的生產(chǎn)生活習(xí)慣和原有居住環(huán)境。
2)保留和疏解傳統(tǒng)院落格局,將其分為保留院落、改造院落和新建院落三個等級,不同等級提出不同的更新策略。
3)根據(jù)必要的交通、防災(zāi)、開敞空間等要求,拆除部分與歷史風(fēng)貌有沖突的建筑物,改造為廣場或綠地,營造具有歷史內(nèi)涵的開敞空間。
依據(jù)《中華人民共和國文物保護法》,規(guī)劃對文物古跡劃分三級保護范圍,其中在保護A區(qū)范圍內(nèi)應(yīng)嚴(yán)格按文物保護法的規(guī)定對文物保護單位本體及環(huán)境進行保護,禁止隨意改變原有狀況、面貌及環(huán)境;在保護B區(qū)帶內(nèi)的建筑和環(huán)境應(yīng)與保護A區(qū)的整體風(fēng)貌協(xié)調(diào),避免對保護A區(qū)范圍的環(huán)境及視覺景觀產(chǎn)生不利影響;在保護C區(qū)應(yīng)對建筑高度、形式、體量、色彩等要提出具體、嚴(yán)格的控制要求,注意歷史文化的延續(xù)。
對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,應(yīng)集中力量挖掘、整理、搶救和傳承,在規(guī)劃階段運用凱文·林奇的城市五要素進行老城開敞空間的建構(gòu)以及結(jié)合城市旅游策劃和布置具有民俗文化元素的設(shè)施及小品,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護提供展示平臺,讓人們在游玩的同時能夠親身感受到蒲城深厚的文化內(nèi)涵。
人事有興衰,山川有滄桑,隨著時代的變遷,現(xiàn)代的商業(yè)氣息逐漸掩蓋了老城昔日的繁華,但其在歷史的長河下沉淀下來的文化內(nèi)涵卻是值得我們?nèi)ネ诰蚺c繼承的。本文根據(jù)對蒲城老城之美和發(fā)展之痛的認知,并且通過基于整體保護框架下的復(fù)興之思,探索在整體保護的理論內(nèi)容框架下的蒲城老城城市設(shè)計方法研究,并對關(guān)中或其他類似城市如何保護和發(fā)展提供借鑒。
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