歌曲中助詞“的”的語(yǔ)音變異研究

段瀟瀟

（西南大學(xué) 文學(xué)院，重慶 400715）

我們平時(shí)聽(tīng)歌、唱歌的時(shí)候，常常發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的語(yǔ)音現(xiàn)象。有的歌曲中助詞“的”唱本音“de”①，例如：

誰(shuí)娶了多愁善感的（de）你，誰(shuí)看了你的（de）日記……

（《同桌的你》，演唱者：老狼）

但有的歌曲卻唱成重音“的（di）”，例如：

起來(lái)！ 不愿做奴隸的·（di）人們，把我們的（di）血肉，鑄成我們新的（di）長(zhǎng)城……

（《義勇軍進(jìn)行曲》，大合唱）

為什么本應(yīng)讀輕聲的“的”卻常常唱成重音“di”呢？這是本文試圖解釋的問(wèn)題。查閱文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)，前人對(duì)助詞“的”的語(yǔ)法意義和歷史演變做了深入研究，對(duì)“的”在歌曲中的語(yǔ)音變異現(xiàn)象卻鮮有涉及。本文首先對(duì)各類歌曲進(jìn)行語(yǔ)料抽樣調(diào)查，確定助詞“的”語(yǔ)音變異的影響因素和分布規(guī)律；其次從語(yǔ)體變異的角度說(shuō)明語(yǔ)音變異的成因，用語(yǔ)音史說(shuō)明“的”變讀為“di”的依據(jù)；最后討論助詞“的”語(yǔ)音變異現(xiàn)象的規(guī)范化和推廣。

1.歌曲中助詞“的”讀音②的語(yǔ)料抽樣調(diào)查

1.1 歌曲的分類標(biāo)準(zhǔn)

筆者首先聽(tīng)了若干不同類型的歌曲，建立對(duì)助詞“的”語(yǔ)音變異的初步印象。在聽(tīng)的過(guò)程中，筆者首先否定了助詞“的”語(yǔ)音變異只是一種語(yǔ)音同化異化現(xiàn)象的想法，因?yàn)橹~“的”讀音的復(fù)雜和混亂程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語(yǔ)流音變的層面。根據(jù)初步印象，筆者假設(shè)影響助詞“的”讀音的因素有以下幾種，并以之為依據(jù)確定抽樣歌曲的分類。

（1）外部因素。指歌手的背景和自身?xiàng)l件。包括普通話水平、是否受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練、來(lái)自的地區(qū)、演唱時(shí)間，等等。筆者只選擇用普通話演唱的歌曲，專業(yè)水平體現(xiàn)在唱法中，所以這里只考慮地區(qū)和事件因素，將歌曲分為大陸歌曲和港臺(tái)歌曲兩類，再分為若干個(gè)時(shí)間段。

（2）內(nèi)部因素。指歌曲的自身特點(diǎn)及演唱特點(diǎn)。主要考慮：

①唱法。按傳統(tǒng)可以分為美聲唱法、民族唱法、通俗唱法三類。需要說(shuō)明的是，這三類唱法的定義和區(qū)分本來(lái)就不清晰，筆者在具體判斷時(shí)只是參照普遍的看法。

②語(yǔ)體色彩。書(shū)面化還是口語(yǔ)化，莊重嚴(yán)肅還是輕松娛樂(lè)。

1.2 抽樣方法和歌曲分布

利用“酷狗音樂(lè)”軟件查詢、下載并聽(tīng)了125首含有助詞“的”的歌曲。選擇標(biāo)準(zhǔn)是：根據(jù)新中國(guó)歌曲發(fā)展史，選擇各個(gè)時(shí)期著名歌手的代表作，一位歌手一般只取一首歌，力求樣本有代表性。125首歌曲的具體分布如下：

（1）大陸歌曲共計(jì)80首，港臺(tái)歌曲共計(jì)45首，大陸歌曲有三大唱法，港臺(tái)歌曲只取通俗唱法。

（2）美聲唱法：因?yàn)橛妹缆暢ǖ闹形母枨苌伲?949年為起點(diǎn)，只選了5首。

（3）民族唱法：以1949年為起點(diǎn)，共選取了30首歌曲，其中民歌10首，主旋律歌曲20首。

（4）通俗唱法：選取流行歌曲。改革開(kāi)放前大陸沒(méi)有流行歌曲，選歌以1978年為起點(diǎn)，分為三個(gè)階段。80、90年代的大陸流行歌曲、港臺(tái)流行歌曲各30首；2001年以來(lái)的大陸歌曲、港臺(tái)歌曲各15首。

1.3 調(diào)查結(jié)果和數(shù)據(jù)分析

（1）調(diào)查結(jié)果

調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)見(jiàn)下表。（限于篇幅，未能逐一列出125首歌曲的數(shù)據(jù)。）

全唱“d i”的歌曲數(shù)類別 歌曲總數(shù)全唱“d e”的歌曲數(shù)兩種唱法混雜的歌曲數(shù)美聲唱法5 0 4 1民族唱法3 0 0 2 7 3 1 9 7 8—大陸流通俗唱法行歌曲1 9 9 0 1 2 0 1 0 2 1 9 9 1—2 0 0 0 1 8 1 2 3 3 2 0 0 1—港臺(tái)流1 5 1 4 0 1 1 9 7 8—行歌曲1 9 9 0 1 3 1 8 4 1 9 9 1—2 0 0 0 1 7 8 2 7 2 0 0 1—1 5 1 5 0 0合計(jì)1 2 5 5 0 5 4 2 1

（2）數(shù)據(jù)分析一：地區(qū)差異

從大陸和港臺(tái)流行歌曲的發(fā)展來(lái)看，“的”讀音的演變規(guī)律相當(dāng)一致。 80年代“di”占優(yōu)勢(shì)，90年代大逆轉(zhuǎn)，“de”開(kāi)始占上風(fēng)，而近年來(lái)的流行歌曲則無(wú)一例外都唱“de”。有人認(rèn)為大陸歌曲是受港臺(tái)歌曲的影響才流行唱“de”音，但數(shù)據(jù)卻表明，地區(qū)差異與“的”的語(yǔ)音變異基本無(wú)關(guān)，促使“de”流行的還有更深層的原因。

（3）數(shù)據(jù)分析二：唱法差異

在美聲唱法和民族唱法中，“di”占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，采用美聲和民族唱法的歌手基本都是科班出身，經(jīng)過(guò)正規(guī)聲樂(lè)訓(xùn)練（如戴玉強(qiáng)、宋祖英）。

而在通俗唱法中，分布較為復(fù)雜，80年代，唱“di”的占多數(shù)，90年代以后，唱“de”的占大多數(shù)。 值得注意的是，80年代大陸和港臺(tái)的流行歌手很多是從民族唱法入門(mén)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)通俗唱法的（如成方圓），他們有很強(qiáng)的專業(yè)背景，其歌曲更多地帶有民族歌曲的痕跡。直到90年代以后，真正的流行歌曲才開(kāi)始崛起，大量選秀或網(wǎng)絡(luò)出身的非專業(yè)歌手出現(xiàn)（如陳楚生、龐龍）。

總的看來(lái)，唱法與“的”的讀音有很強(qiáng)的相關(guān)性——美聲和民族唱法多唱“di”，通俗唱法多唱“de”。有一些同時(shí)演唱民族歌曲和流行歌曲的歌手，他們?cè)谘莩褡甯枨鷷r(shí)“的”唱“di”，演唱流行歌曲時(shí)“的”唱“de”，更可以證明這條規(guī)律。試舉兩例：

演唱者 唱“d e”的歌曲 唱“d i”的歌曲譚晶 《世界》《母愛(ài)天地間》 《我愛(ài)你塞北的雪》《美麗的草原我的家》宋祖英 《黃浦江深》《千里之外》 《采檳榔》《康定情歌》

（4）數(shù)據(jù)分析三：語(yǔ)體色彩差異

我國(guó)的美聲和民族唱法歌曲主要以弘揚(yáng)主旋律、贊美祖囯、黨和人民（如《歌唱祖國(guó)》、《好日子》）為主題，語(yǔ)體色彩莊重，用詞書(shū)面化，這些歌基本讀“di”。

80、90 年代的流行歌曲從民族唱法歌曲中脫胎而來(lái)，思想不如今天多元化，很多仍是贊美幸福生活和祖國(guó)山川（如《愛(ài)的奉獻(xiàn)》、《黃土高坡》），這些歌曲一般唱“di”。 而部分私人化、口語(yǔ)化的歌曲（如李春波《小芳》）則開(kāi)始唱“de”。

近年來(lái)反映個(gè)人情感等生活化、私人化的流行歌曲占據(jù)主流；在形式上，語(yǔ)言口語(yǔ)化，甚至出現(xiàn)了大量有如大白話的“口水歌”，此時(shí)的流行歌曲基本是唱“de”了。

以上分析表明，語(yǔ)體色彩與“的”的讀音有一定相關(guān)性。

1.4 小結(jié)

從抽樣結(jié)果來(lái)看，可以歸納出決定“的”是唱“de”還是“di”的主要影響因素和規(guī)律：

（1）唱法。 美聲和民族唱法基本唱“di”，通俗唱法多唱“de”。

（2）語(yǔ)體色彩。反映主旋律、語(yǔ)體莊重書(shū)面化的多讀“di”，反映個(gè)人生活、語(yǔ)體輕松口語(yǔ)化的多讀“de”。

這兩個(gè)因素是密切相關(guān)的。在中國(guó)，民族唱法演唱的歌曲一般是語(yǔ)體莊重的主旋律歌曲，通俗唱法一般都是私人化、口語(yǔ)化的歌曲。

2.助詞“的”語(yǔ)音變異的成因分析

2.1 助詞“的”語(yǔ)音變異是一種語(yǔ)體變異現(xiàn)象

從語(yǔ)料抽樣調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，助詞“的”語(yǔ)音變異現(xiàn)象分布廣泛復(fù)雜，難以用為了語(yǔ)音系統(tǒng)自身協(xié)調(diào)而形成的語(yǔ)流音變現(xiàn)象來(lái)解釋。考慮到唱法和語(yǔ)體色彩是助詞“的”語(yǔ)音變異的主要影響因素，該現(xiàn)象更適合用“語(yǔ)體變異”解釋。

語(yǔ)體變異是指“因情景、話題、說(shuō)話對(duì)象和地點(diǎn)等外界因素的不同而改變的口語(yǔ)或書(shū)面語(yǔ)形式，表現(xiàn)在語(yǔ)音、詞語(yǔ)、句子結(jié)構(gòu)等語(yǔ)言形式的變化”［1］，或者說(shuō)是“一個(gè)在社會(huì)里經(jīng)常出現(xiàn)的交際傳意情景，久而久之將令其語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言運(yùn)用上產(chǎn)生一些獨(dú)特的標(biāo)記，而這些標(biāo)記會(huì)與其他交際傳意情景的標(biāo)記不同”［2］。簡(jiǎn)而言之，語(yǔ)體變異就是因語(yǔ)境不同導(dǎo)致的語(yǔ)言形式變化的固化。

語(yǔ)境可以分為三個(gè)層面：物理語(yǔ)境、話語(yǔ)語(yǔ)境和共同背景知識(shí)語(yǔ)境。［3］唱法和語(yǔ)體色彩可以視為助詞“的”語(yǔ)音變異的兩個(gè)語(yǔ)境因素。唱法是助詞“的”讀音的共同背景知識(shí)語(yǔ)境，語(yǔ)體色彩是助詞“的”讀音的話語(yǔ)語(yǔ)境。下面結(jié)合語(yǔ)音學(xué)和藝術(shù)發(fā)聲學(xué)具體分析。

2.2 助詞“的”讀音與唱法

所謂“共同知識(shí)背景語(yǔ)境”，就是指理解語(yǔ)言所必需的背景知識(shí)，包括語(yǔ)言知識(shí)和生活常識(shí)等。不同唱法的不同特點(diǎn)和要求作為歌曲演唱中的背景知識(shí)語(yǔ)境，限定了助詞“的”在不同唱法中的不同發(fā)音。

美聲和民族唱法追求字正腔圓，講究吐字咬字，如果將“的”作輕聲處理，就容易吐字不清甚至造成“吃字”，輕聲不符合民族唱法咬準(zhǔn)字的要求，故要求重讀為“di”。而且，傳統(tǒng)戲曲和歌曲演唱中將“的”讀成“di”已經(jīng)形成慣例，演唱者即使不知道為什么要讀“di”，但長(zhǎng)期在民族唱法的知識(shí)語(yǔ)境中耳濡目染，也會(huì)不自覺(jué)地遵循這一規(guī)則。

至于通俗唱法或流行歌曲，很多未經(jīng)專業(yè)訓(xùn)練的歌手并不具備民族唱法的知識(shí)語(yǔ)境。而且，流行歌曲語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化，并不需要講究吐字歸音，按生活中的發(fā)音方式發(fā)“de”可能更好。

所以，共同知識(shí)背景語(yǔ)境的差異是造成美聲和民族唱法唱“di”，通俗唱法多唱“de”的原因。

2.3 助詞“的”讀音與語(yǔ)體色彩

所謂“話語(yǔ)語(yǔ)境”，就是上下文語(yǔ)境。不同的語(yǔ)體色彩作為歌曲演唱的話語(yǔ)語(yǔ)境，限定了助詞“的”在不同語(yǔ)體風(fēng)格中的不同發(fā)音。

前面已經(jīng)提過(guò)，中國(guó)的美聲和民族唱法歌曲，除了一部分民歌外，大多是“主旋律歌曲”（歌頌黨和國(guó)家、幸福生活），其語(yǔ)體色彩莊重嚴(yán)肅，語(yǔ)言書(shū)面化，常常要表達(dá)歡快、憤怒、深情等強(qiáng)烈的感情色彩，要求字音鏗鏘有力，富有激情，這種語(yǔ)境與日常生活語(yǔ)境迥異，助詞“的”傾向于重讀。

而在流行歌曲中，其語(yǔ)言私人化、生活化、口語(yǔ)化，語(yǔ)體色彩較為輕松隨意，這種語(yǔ)境與日常生活中的說(shuō)話語(yǔ)境類似，歌手會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地傾向于讀本音。

所以，話語(yǔ)語(yǔ)境的差異是語(yǔ)體莊重、書(shū)面化的歌曲多讀“di”，語(yǔ)體隨意、口語(yǔ)化的歌曲多讀“de”的原因。

3.“的”變讀為“di”的語(yǔ)音史證據(jù)

討論完助詞“的”語(yǔ)音變異的成因，筆者還有一個(gè)疑問(wèn)：為什么助詞“的”單單變讀為“di”呢？考察助詞“的”的歷史演變，可以發(fā)現(xiàn)一些線索。

“的”是“旳”的俗字，《說(shuō)文解字》說(shuō)“旳，明也。 從日勺聲”，本義為鮮明，假借為“（弓勺）”（從弓，勺聲）表示靶心，引申為確定。［4］因此，現(xiàn)代漢語(yǔ)中實(shí)詞“的”有兩個(gè)義項(xiàng)：讀“dì”表“靶心”，如“眾矢之的”；讀“dí”表“確定”，如“的確”。 所以一種可能性是，“di”是借用了“的”作實(shí)詞時(shí)的讀音。

據(jù)呂叔湘的研究［6］，唐宋時(shí)期，實(shí)詞“底”被借用為結(jié)構(gòu)助詞，到元代，隨著助詞的輕聲化，有聲調(diào)且常用的“底”字不再適合充當(dāng)助詞，而當(dāng)時(shí)讀為入聲的助詞“的”因?yàn)槎檀偕挡伙@與輕聲字相似，便被借用過(guò)來(lái)作助詞，漸漸取代了“底”字，并一直沿用至今。這是助詞“的”的來(lái)源。所以另一種可能性是，“di”是借用了與“的”有淵源關(guān)系的“底”的讀音。

4.助詞“的”語(yǔ)音變異現(xiàn)象的規(guī)范化

筆者在進(jìn)行語(yǔ)料抽樣時(shí)發(fā)現(xiàn)，助詞“的”在歌曲中的讀法愈發(fā)呈現(xiàn)出駁雜的趨勢(shì)。同一首歌，有的人唱“de”，有的人唱“di”，甚至有的人這句唱“de”，那句唱“di”，如《好日子》，宋祖英唱的是“開(kāi)心的（di）鑼鼓敲出年年的（de）喜慶，好看的（di）舞蹈送來(lái)天天的（de）歡騰?！边@種模棱兩可的讀音不僅讓演唱者難以抉擇，還影響了歌曲的美感，因此有必要討論助詞“的”語(yǔ)音變異現(xiàn)象的規(guī)范化問(wèn)題。

筆者的觀點(diǎn)是，既然助詞“的”的語(yǔ)音變異是由唱腔和語(yǔ)體色彩決定的，那么，在美聲唱法和民族唱法中，在語(yǔ)體色彩嚴(yán)肅莊重的歌曲中，仍將“的”讀為“di”，而且要貫徹到底，不能這句“de”那句“di”；在通俗唱法中，在流行歌曲中，在語(yǔ)體色彩輕松隨意時(shí)，讀成“de”更好，從當(dāng)前的實(shí)際看，唱“de”是發(fā)展趨勢(shì)。

5.余論：歌曲中其他助詞的語(yǔ)音變異現(xiàn)象

歌曲中的語(yǔ)音變異現(xiàn)象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止“的”一個(gè)字，其他一些本來(lái)讀輕聲的助詞在歌曲中也會(huì)變讀。例如，助詞 “了（le）”在歌曲中一般唱成“l(fā)iao”，助詞“著（zhe）”有時(shí)唱成“zhuo”。這些助詞語(yǔ)音變異的成因與“的”類似。

注釋：

①歌曲中的漢字已經(jīng)失去聲調(diào)而服從于曲調(diào)，因此本文歌曲中的漢字均不標(biāo)聲調(diào)，以下不再一一說(shuō)明.

②準(zhǔn)確地說(shuō)是“唱音”，為方便理解，本文用“讀音”代替“唱音”，以下不再一一說(shuō)明.

［1］ 谷曉娟，張邁曾.語(yǔ)體變異的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)研究［J］.外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2007，（6）.

［2］ 吳東英，許謙文.方言變異還是語(yǔ)體變異——內(nèi)地與香港娛樂(lè)新聞?wù)Z篇范疇的差異分析［J］.中國(guó)語(yǔ)文，2000，（1）.

［3］ 葉蜚聲，徐通鏘，王洪君，等.語(yǔ)言學(xué)綱要（修訂版）［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2010.

［4］ 周殿福.藝術(shù)語(yǔ)言發(fā)聲基礎(chǔ)［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版社，1980.

［5］ 谷衍奎.漢字源流字典［M］.北京：華夏出版社，2003.

［6］ 呂叔湘.論底、地之辨及底字的由來(lái)［G］.呂叔湘.漢語(yǔ)語(yǔ)法論文集.北京：商務(wù)印書(shū)館，1984.