淺談中國民間剪紙的市場現(xiàn)狀及未來發(fā)展

東北電力大學(xué) 蔡華立 單悅

剪紙是中國最普遍的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一，它的發(fā)展經(jīng)歷了一個相當(dāng)長的歷史階段，早在未出現(xiàn)紙之前，人們就以雕、鏤、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹葉上剪刻紋樣。在以后漫長的歲月里，剪紙藝術(shù)以它特有的形態(tài)、性質(zhì)和功能，與廣大民眾的日常生活緊密相連，所以說民間剪紙有著深厚的群眾基礎(chǔ)，是以中國億萬勞動人民為主體而創(chuàng)作的一種極富生命力的、表現(xiàn)人們美好生活的藝術(shù)手段。在今天，研究和創(chuàng)作剪紙活動呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，剪紙藝術(shù)正以各種各樣的形式融入到市場之中。甚至在國際文化交往之中都能見到剪紙的身影。其應(yīng)用范圍之廣泛；實用價值之大，怡情、娛樂功能之強，都不是其他藝術(shù)可以比擬的。所以說，發(fā)展民間剪紙藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，對于傳承民族文化、發(fā)展國內(nèi)外經(jīng)濟，推動我國經(jīng)濟向前發(fā)展都起著不可小覷的作用。

1 民間剪紙市場的現(xiàn)狀與分析

作為特殊商品的民間剪紙藝術(shù)品，其價值是不能簡單的以勞動時間來衡量計算的，如今人們已經(jīng)越來越意識到剪紙的市場價值，海倫剪紙一年剪出500多萬元的例子，足以說明剪紙產(chǎn)業(yè)的壯大，并且其經(jīng)濟價值足以推動一個地區(qū)的發(fā)展。但是，在這個大的繁榮背景之下，我們也看到了一些不和諧的現(xiàn)狀，如在國家舉辦的大型藝術(shù)展覽當(dāng)中，民間剪紙尚無一席之地，剪紙藝術(shù)家想進(jìn)入大的藝術(shù)組織十分困難，一些高級別的刊物也十分排斥剪紙題材的作品，個別商家壓低剪紙藝術(shù)品市場價格，品相低劣的剪紙藝術(shù)品在市場流通普遍。這些現(xiàn)象都會對剪紙藝術(shù)市場造成極大地影響，進(jìn)而使民族文化的發(fā)展受到阻礙。究其原因有以下幾點：

1.1 歷史偏見作祟

作為一種大眾的藝術(shù)，剪紙從來都不是帝王御覽、把玩的珍品，更被歷代官員雅士所不齒。封建統(tǒng)治者只過多的把宮廷美術(shù)、文人美術(shù)捧為“正宗”藝術(shù)，認(rèn)為那才是中國的優(yōu)秀文化藝術(shù)，以致于中國的藝術(shù)史、藝術(shù)市場、藝術(shù)家歷來忽視甚至排斥剪紙藝術(shù)。

1.2 剪紙作者自身素質(zhì)問題

如果把每一件作品比喻成孩子，那孩子的母親就是作者，假如母親自身不夠健康，孩子自然成長不會順利。然而剪紙是一門綜合藝術(shù)，它與繪畫、木刻、石雕都有著緊密的聯(lián)系，同時又與戲曲、詩歌、美學(xué)等密切相關(guān)。要想把剪紙藝術(shù)品提高到一個新的境界，光在剪紙身上下工夫是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把剪紙以外的各個學(xué)科當(dāng)成必修課。心不明、眼不亮、手必低。眼界高，技術(shù)不過硬，也是眼高手低，然而，懂得這些道理的人似乎太少，加上受商品經(jīng)濟大潮沖擊的影響，眼下平庸不實的作品多了，高品位有個性的作品少了。這也是一個不爭的事實。

1.3 媒體的炒作誤導(dǎo)

為提高收視率制造新聞的“眼球效應(yīng)”，媒體常常把一些完全沒有藝術(shù)價值的東西過度渲染夸大，其負(fù)面影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正面影響，許多事實真相被掩蓋。再者就是許多人物專訪水分過大，缺少真實恰當(dāng)?shù)脑u價，往往發(fā)表展出了幾張作品就被冠以“新秀”的名號，殊不知過分的炒作捧高反而會給剪紙乃至剪紙者的自身帶來極大的危害。

1.4 民眾或欣賞者的錯誤曲解

由于剪紙作品的制作工藝簡單、材料便宜易購、且復(fù)制容易、傳播面廣，加上防偽能力差、保真保質(zhì)程度低、容易給一般的購買者或欣賞者造成剪紙創(chuàng)作要求不高，工藝簡單容易，材料低廉，“誰都會”、“誰都能做”的錯覺。

但可以理解的是，在世界經(jīng)濟一體化浪潮下，我們說，不光是中國民間剪紙藝術(shù)，其他民族藝術(shù)也同樣受到?jīng)_擊，這種沖擊不僅有來自經(jīng)濟的，更有來自自身文化意識和觀念的。中國民族民間文化面臨挑戰(zhàn)，中國民間剪紙藝術(shù)的生命正經(jīng)受考驗。我國是發(fā)展中國家，經(jīng)濟雖然有發(fā)展，但仍未發(fā)達(dá)，建立在這種經(jīng)濟基礎(chǔ)上的中華文明，盡管是偉大、光輝、有著悠久傳統(tǒng)的，它仍處于弱勢地位。若忽視這一點，任由強勢文化的浸染，如中國民間剪紙藝術(shù)之類的民族文化就會失去自己的風(fēng)格特征。

2 改變民間剪紙的現(xiàn)狀及未來良好的市場走向

西方文化在其發(fā)達(dá)經(jīng)濟的支持下，對弱勢文化的沖擊首先表現(xiàn)在少數(shù)民族和民間生活方式以及傳統(tǒng)習(xí)俗的改變，進(jìn)而民族的文化遭到破壞。因此，弘揚民間藝術(shù)不僅僅是藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題，更是經(jīng)濟穩(wěn)固的保證。為了改變剪紙市場的不和諧現(xiàn)狀，促進(jìn)民族文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。我們可以采取以下措施：首先，摒棄傳統(tǒng)錯誤觀念，提倡百花齊放、百家爭鳴，杜絕藝術(shù)歧視和藝術(shù)偏見、重人輕作品等不公平現(xiàn)象。其次，提高剪紙創(chuàng)作隊伍的整體水平，提高個人眼界和技術(shù)，多出有個性、有品位、有質(zhì)量、高格調(diào)的作品。最后，客觀看待剪紙作品和剪紙藝人，整頓剪紙市場，尋求政府支援扶持，爭取創(chuàng)造一個有利于創(chuàng)作、研究的寬松環(huán)境。只有這樣剪紙產(chǎn)業(yè)才能朝著一個健康有序的方向發(fā)展。

現(xiàn)今，我們高舉弘揚民族文化的旗幟，喊著保護(hù)文化遺產(chǎn)的口號，但同時也應(yīng)該建立相應(yīng)的文化機制，樹立剪紙產(chǎn)業(yè)的文化品牌，從而使文化帶動經(jīng)濟，走一條有中國特色的“文化與發(fā)展經(jīng)濟”相結(jié)合的發(fā)展之路。然而，在這條道路上，我們還應(yīng)為未來的民間剪紙文化產(chǎn)業(yè)作明確未來市場方向問題做一些有效的嘗試：

2.1 宣傳必不可少，權(quán)威藝術(shù)機構(gòu)應(yīng)重視

宣傳是剪紙市場必不可少的，要分析并且綜合考慮人們的心理潛在價格，進(jìn)行人群定位，和重點對象產(chǎn)品設(shè)計，通過宣傳和正確的輿論導(dǎo)向贏得社會的廣泛認(rèn)同?，F(xiàn)在已經(jīng)有很多中外的朋友們都知道民間剪紙是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這就說明民間剪紙產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)逐漸得到廣泛的認(rèn)可了，這也就意味著民間剪紙這門文化產(chǎn)業(yè)將贏得更多的市場份額。

藝術(shù)收藏機構(gòu)的介入對民間剪紙市場將有導(dǎo)向作用。美術(shù)館、博物館等，都是代表國家收購和收藏的權(quán)威機構(gòu)。在藝術(shù)市場上，美術(shù)館、博物館收藏的東西，往往具有不一般的市場價值，這些機構(gòu)具有一定權(quán)威性，他們的介入，勢必對剪紙市場產(chǎn)生巨大的沖擊力。由于這些權(quán)威機構(gòu)的介入，在人們心中剪紙藝術(shù)品原始的心理價值必然有所提升，這樣勢必會帶動整個民間剪紙藝術(shù)市場的繁榮。

2.2 依托文化創(chuàng)新，打造產(chǎn)業(yè)價值鏈

依托文化創(chuàng)新，打造民間剪紙藝術(shù)品的產(chǎn)業(yè)化價值鏈，首先，使針對性文化意識形態(tài)與藝術(shù)家的才華能力相結(jié)合，從而奠定剪紙文化產(chǎn)業(yè)的運作基礎(chǔ)。其次，使文化的運作成為市場運作的一部分，保護(hù)剪紙藝人的技藝和生產(chǎn)方式。我們知道，民間剪紙藝術(shù)是在勞動者長期的勞動實踐過程中形成和發(fā)展起來的，傳統(tǒng)工藝和技術(shù)只有在實踐的環(huán)境和條件下才能得到展現(xiàn)和發(fā)揮，所以民間剪紙藝術(shù)還應(yīng)融入社會實踐和生產(chǎn)之中，在社會中尋求應(yīng)有的位置。

3 與時俱進(jìn)，把握商機促發(fā)展

緊跟時代步伐，市場到哪里剪紙文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品就到哪里，適時把握商機，抓住消費者內(nèi)心和民俗節(jié)日商機，借以向人們宣傳傳統(tǒng)文化，使文化產(chǎn)生經(jīng)濟價值，深入人心。根據(jù)調(diào)查分析，民間剪紙市場主要有春節(jié)市場、旅游市場、商務(wù)市場、兒童市場、肖像市場、流通市場，大型活動市場。然而，想要滿足這些市場的的需求，使民間剪紙文化產(chǎn)生經(jīng)濟效益，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，就必須要求民間的剪紙藝人要有敏銳的頭腦、過硬的技術(shù)和與時俱進(jìn)不斷學(xué)習(xí)的精神。

4 結(jié)語

民間剪紙藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化保護(hù)中的一個十分重要的組成部分?？梢韵胂?，人們的生活中缺少了剪紙，將在我們的精神生活中少了一道亮麗的風(fēng)景。更重要的是，以剪紙為主要組成部分的民間藝術(shù)，作為淵源和基礎(chǔ)，曾經(jīng)哺育、滋養(yǎng)了眾多的藝術(shù)門類。因此，作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，面對國家經(jīng)濟文化發(fā)展要求的召喚，更應(yīng)破除陳規(guī)，開拓創(chuàng)新，融合地域文化特色和各門類藝術(shù)精華，借鑒成功的產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗，加強國際間文化交流，擴大國際影響力。使民間剪紙藝術(shù)走上一條專業(yè)化、特色化、創(chuàng)新化、國際化的發(fā)展道路，從而為我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展拓寬空間，為我國經(jīng)濟發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

[1]范文南.美術(shù)大觀[M].遼寧美術(shù)出版社，2012(07).

[2]河北省藝術(shù)研究所.大舞臺[M].河北美術(shù)出版社，2011(12).

[3]中國商業(yè)聯(lián)合會.商場現(xiàn)代化[M].中商科學(xué)技術(shù)出版社，2006(29).