燈芯

孫思瑤

波伏娃說(shuō)每一個(gè)自殺者死后如燈芯般垂落的身體并不可怕，可怕的是這個(gè)人在彌留之際心里想的那些事；社會(huì)學(xué)家涂爾干也對(duì)自殺現(xiàn)象做過(guò)科學(xué)系統(tǒng)的分析，自殺成了中國(guó)社會(huì)第五大死亡原因（這當(dāng)然不是涂爾干的結(jié)論）；南京設(shè)立了國(guó)內(nèi)首個(gè)對(duì)自殺者的援救組織……

提到“自殺”一詞，我心里感到如此漠然。

看似條條大路通羅馬，但好像哪條路都不是為自己設(shè)計(jì)的。看似前程似錦的一些人，為什么不能以別人的眼光看待自己？受了那么多年的教育，教育自己走上不歸路？是缺乏價(jià)值，缺乏信仰，還是過(guò)度遵循了自己的價(jià)值與信仰？我的導(dǎo)師說(shuō)在咖啡館里他看到滿臉微笑、步伐輕快的服務(wù)生，又看到對(duì)面已經(jīng)上了清華大學(xué)但因在出國(guó)與留校間做徘徊而著急得淚流滿面的學(xué)生，他就把所謂的“社會(huì)精英”與“底層階級(jí)”抹平了。

中國(guó)人現(xiàn)在面臨的最重要的問(wèn)題可能不是沒(méi)有共識(shí)、沒(méi)有有價(jià)值的信仰，而是中國(guó)人有太多說(shuō)得出與說(shuō)不出的無(wú)奈與焦慮。

自嘲可以讓自己真正釋懷嗎？責(zé)任可以使自己扛多久？沒(méi)有所謂的“堅(jiān)強(qiáng)”，只是因?yàn)槌藞?jiān)強(qiáng)無(wú)路可走。社會(huì)風(fēng)氣里有種不正常氣息的“扭曲”與“變態(tài)”，不正常的被當(dāng)做正常，正常的裝作不正常，最后正常的羞于正常甚至恥于正常。

一位“被潛”的好友喝酒把自己灌成了胃出血，男兒有淚不輕彈，為那些不值得努力卻依然傾盡所有的事情而抓著我大哭，說(shuō)自己是不是太沒(méi)用了，沒(méi)有本事沖破這些框與網(wǎng)。我不知道怎么回答，我們這些屬于絕大多數(shù)的處于中間位置的夾餡似的中間、中等和中產(chǎn)青年，社會(huì)之痛與我們息息相關(guān)，而我們又成不了那些與社會(huì)之痛無(wú)關(guān)的人，所謂的精英，所謂的領(lǐng)袖，所謂的既得利益者。

這世界上絕大多數(shù)人根本不在乎你成不成為燈芯，或許只有你的父母和至親至交才寧愿看到一個(gè)廢物的你，也不愿看到變成燈芯的你。

社會(huì)病了，傳染了里面的人，導(dǎo)致一些人放棄了盧梭口中人類最本質(zhì)的天性——“自我保存性”，而選擇了“自我毀滅”。也許他們只是太累了，他們需要用盡全身力氣去“自我保存”擺脫無(wú)奈與焦慮。

這是不是為這些人的不負(fù)責(zé)行為所做的開脫與說(shuō)辭？這可能又包含一種更大的無(wú)奈。人類社會(huì)真正意義上的追求人權(quán)已有兩百多年，卻唯獨(dú)永遠(yuǎn)沒(méi)有可能獲得自己的生死權(quán)。

這算是杞人憂天，吹毛求疵吧。

西西弗沒(méi)有選擇，他的唯一選擇就是那塊石頭與那座陡山。

我們可以選擇。選擇用自己的心去感悟生命中的不同意義。即便宙斯能夠改變宇宙法則，但卻不能改變一顆強(qiáng)悍的、充滿激情的心！