矜持的綠錢

鞠青

阿倫特說，環(huán)境保護是人類從政治上理解地球的明顯標(biāo)志。這句話也可曲解為，環(huán)保是這個星球上最大的政治。

想象一下，許多年后，昔日的政黨分歧所剩無幾，所謂大選，就是在呼吁清心寡欲搞環(huán)保的一票人和另一票主張吃喝之余順便搞搞環(huán)保的兩派之間做個選擇，那該是何等勝景。

然而，回到當(dāng)下，環(huán)保這艘巨艟，卻是買遍全球的中國人唯一還不大消費得起的奢侈品。在我們這片神奇的土地上，綠公司的概念發(fā)生了某種變異，傳統(tǒng)概念的低碳環(huán)保之“綠”，謂之“小綠”，而守誠信、講商業(yè)道德之“綠”，謂為“大綠”。這樣做的妙處是，免受數(shù)據(jù)束縛，一些污染環(huán)境的傳統(tǒng)型企業(yè)也登上綠公司百強榜。外國人如果看不懂，可以告訴他，這是中國國情。

作為中國人，我們當(dāng)然對綠公司年會這樣的處理有非常的了解、十分的同情。所謂年會，就是一個大Party，圖個熱鬧，那么較真，誰跟你玩？但這樣的色變不免讓人誤會，好像在這塊地界上，就沒有能回到綠色本意上的綠公司，就找不出個把站著把錢掙了的生意人。

文藝一點的青年都知道陸川的《可可西里》，但是多數(shù)文藝青年不知道，介紹陸川陪上性命拍這部讓他“變成了中年禿頭男士”電影的，是一個叫張醒生的生意人。

一個生意人，放著大把錢賺的生意不管，去關(guān)注藏羚羊保護，不僅自己干，還忽悠田溯寧、王中軍等生意行里的諸君一起干。這樣的事情不符合商業(yè)邏輯，但在人性的邏輯下，卻完全能夠自洽。電影《華爾街》里有句經(jīng)典臺詞——“貪婪是個好東西”，深得人性精髓，如果把貪婪理解為生命的推動力，我們就會發(fā)現(xiàn)，任何世代，總會有那么一小撮人，他們的自我實現(xiàn)不止于金錢，他們貪求的，往往是些形而上的東西。

用哲學(xué)的眼光來看，環(huán)保這事也算得上形而上，當(dāng)然，這并不妨礙人們對它做政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)的解讀。所謂千人千面，投機者在這里看到機會，逐利者看到利益，追名者看到名氣，陰謀論者看到陰謀，理想主義者仍然可以投放理想。在此，理想主義者要接受的壞消息是，理想需要理性來執(zhí)行，而事情一歸入理性的堆兒，就不得不少些激情，多些算計。

算計是經(jīng)濟學(xué)家的強項，自從諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者羅納德·科斯的著名定理被引入環(huán)保領(lǐng)域，污染物排放獲得了合法的交易權(quán)，環(huán)保仿佛找到了用市場機制解決問題的新路徑。市場的主體是從事交易活動的人，交易活動搞得比較大的就是所謂企業(yè)家，這當(dāng)然也是一群精于算計的人，據(jù)說這種算計對環(huán)保事業(yè)是好消息，有助于更合理地配置資源，并大大提高環(huán)保的效率。

通過大小企業(yè)主的算計，理想與生意不再勢不兩立，我們把連接這二者的資本稱為“綠錢”?！熬G錢”雖然姓“綠”，卻少了對現(xiàn)代性反叛和挑釁的姿態(tài)；“綠錢”雖然不能改變資本逐利的本質(zhì)，卻多了幾分矜持，顯得更審慎，不輕率。比起理想主義者的手無寸鐵，“綠錢”顯得更具行動的能力。

和當(dāng)下西方國家大幅削減環(huán)保補貼，綠錢捉襟見肘的窘?jīng)r相比，中國十二五期間在環(huán)保上的投入將超過5萬億。5萬億是什么概念？比當(dāng)年救市豪擲的4萬億還多25%！江湖中人為分得一杯羹，自然是人人爭戴“綠帽子”，一時之間，難免雌雄莫辨。

傳統(tǒng)觀念里的政治骯臟齷齪，但阿倫特對現(xiàn)代政治的解釋是，政治是暴力、恐怖主義的反義詞，是人們在公共領(lǐng)域的行動，包括討論、說服并付諸實踐。作為積極的行動者，企業(yè)大佬們懷揣莫測的動機，都號稱要拯救地球，這個江湖的真相到底是什么？江湖中人或許也有一份真心，不過是被世俗的偏見遮蔽？綠江湖的政治，也需要回到政治的本意，方可一辨雌雄。