大學(xué)畢業(yè)生“賺錢不多拒絕見父”引發(fā)爭議,親情真的難過金錢關(guān)?

日前有媒體報道稱，因畢業(yè)工作兩年沒積攢到足夠的錢，一位在東莞工作的大學(xué)生不但不愿回家看父母，甚至老父親千里迢迢前往探視，他也避而不見。最后，絕望的父親請人轉(zhuǎn)告兒子：“年輕人出門不只是為了賺錢，良心比面子、比金錢重要得多，連親生父親都這樣對待，賺再多的錢，最后都會眾叛親離?！边@一事件讓“究竟是什么導(dǎo)致青年被金錢扭曲了親情觀”成為熱議的焦點(diǎn)。中國青年報社會調(diào)查中心的一項網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，91.9%的受訪者認(rèn)為當(dāng)前被金錢扭曲了親情觀的年輕人很多，其中44.5%的人認(rèn)為“非常多”，僅5.5%的人覺得“很少”或“較少”。

立場不同，對親情的理解也不同

隨著物質(zhì)條件越來越豐厚，人情是否越來越稀?。侩m然不少人依然堅持親情不可替代，但同時也不得不承認(rèn)，生活乃需要金錢來支撐。不少年輕人認(rèn)為，并不是他們太看重金錢，也不是他們已經(jīng)泯滅良心、忽視道德，而是太多的現(xiàn)實(shí)逼迫他們在“扭曲”的道路上越走越遠(yuǎn)。這種背離的過程，也讓他們痛苦不堪。

白領(lǐng)小美在接受記者采訪時說，從偏僻的家鄉(xiāng)來到上海這個大城市，是她和家人從來都不敢奢望的事情。所以當(dāng)她第1次回家，把在這座繁華城市里的工作環(huán)境和對于家鄉(xiāng)人來說辛苦1年都未必能賺到的工資額度呈現(xiàn)在眾人面前時，父母和鄰里都很震驚，瞬間她變成眾人的 “偶像”，她的家人也變成鄉(xiāng)親們眼里的“楷?！?。大家的艷羨目光，讓她和父母隱藏在內(nèi)心的虛榮心獲得極大的滿足。尤其是父母，原本人丁單薄的三口之家，一直是鄉(xiāng)里的弱勢人群，熬了20多年，終于得以翻身。這樣的改變，簡直讓他們有點(diǎn)受寵若驚。

但是，自從父母在家鄉(xiāng)地位突變，對女兒的要求也在改變。父母曾經(jīng)對她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)很是不舍，不間斷的叮囑和關(guān)心讓她覺得有點(diǎn)煩，可心里還是感到溫暖。但后來，父母把她當(dāng)成無所不能的女俠，但凡鄉(xiāng)里有孩子想來上海打工，他們都拍胸脯一口答應(yīng)，還允諾有她在上海打點(diǎn)，吃住都沒問題。父母對上海的情況全無了解，更不知道她在上海打工這些年來，用了多大的堅持和毅力，才能在這個人才濟(jì)濟(jì)、競爭激烈的城市爭得一席之地。這樣一個小白領(lǐng)，有什么能力承擔(dān)起為他人解決生計問題的重任？何況還是既無一技之長，又無身份、學(xué)歷優(yōu)勢的異鄉(xiāng)人。不僅如此，自從知道她的收入后，層出不窮的人情更壓得她透不過氣來。父母總以為她賺了大錢，每次回家，都要求她派發(fā)很多紅包，全然無視這些都是她的血汗錢。

不能說她不認(rèn)親情，但在內(nèi)心，對父母的要求和做法，她的不滿越來越多?；蛟S父輩有他們的難處，但是否也應(yīng)試著多了解孤身在外打拼的孩子的辛苦，體諒他們的艱難？正因?yàn)檠獫庥谒杂H人間的理解和溝通才至關(guān)重要。

親情被金錢“扭曲”原因眾多

究竟是什么導(dǎo)致時下部分年輕人親情觀被金錢扭曲的現(xiàn)實(shí)？一份允許多項選擇的相關(guān)調(diào)查顯示，81.7%的人認(rèn)為是“社會過于崇尚物質(zhì)財富”，80.8%的人表示是“社會功利風(fēng)氣盛行”，72.5%的人認(rèn)為是“成功標(biāo)準(zhǔn)單一化，造成青年強(qiáng)烈的挫敗感”，61.7%的人表示是“社會競爭激烈造成青年的價值觀扭曲”，53.0%的人提出是“學(xué)校、家庭教育出了問題”，47.5%的人表示是由于 “青年愛面子愛攀比的心理”。

白領(lǐng)王先生針對這一問題表示：在金錢和親情間作選擇，真的很難，也很矛盾。如果很正面地說，大部分人肯定選擇親情，因?yàn)閭€人認(rèn)為金錢不能綁架親情、愛情；但另一方面，金錢在現(xiàn)今社會上所起的作用太大了，汪峰的一首歌里有這樣一句歌詞：不要奢求基本尊嚴(yán)，因?yàn)樽饑?yán)總是依附金錢。雖然有點(diǎn)太過偏激，但誰還能否定金錢在當(dāng)下生活中的重要性？有專家指出，現(xiàn)在的物質(zhì)條件與30年前相比真是天壤之別，但人情稀薄、感情冷漠、貪得無厭、互相抱怨等負(fù)面情緒，像瘟疫一樣侵蝕人心，我們的幸福感不升反降。

中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系教授趙士林則表示，人際關(guān)系、親情等被金錢左右，究其根源，是社會上拜金主義、消費(fèi)主義、物質(zhì)主義已非常嚴(yán)重。具體原因包括：第一，經(jīng)濟(jì)繁榮背景下，社會風(fēng)氣浮躁虛榮，物欲橫流，消費(fèi)主義至上。比如，“情人節(jié)”成了 “燒錢節(jié)”，現(xiàn)在不是有情人終成眷屬，而是有錢人終成眷屬。第二，市場經(jīng)濟(jì)大潮中，金錢取向愈演愈烈，價值觀發(fā)生嚴(yán)重扭曲。第三，教育的問題，現(xiàn)在的教育在內(nèi)容選取上存在很大問題，培養(yǎng)出的都是工具性、單向度的人，對價值取向的培養(yǎng)越來越淡化。第四，80后、90后年輕人大多是獨(dú)生子女，成長的特殊境遇導(dǎo)致他們養(yǎng)尊處優(yōu)、敏感孤傲，在物質(zhì)消費(fèi)領(lǐng)域容易互相追逐、攀比。

大部分人認(rèn)可“親情仍是首位”

其實(shí)，親情和金錢選擇本身并不難，只是在一定的環(huán)境和生存條件的約束下，會讓這樣的選擇顯得不再輕松。一個關(guān)于“怎樣才算成功”的多項選擇調(diào)查結(jié)果顯示，“和睦的家庭”成為首選，有70.9%的人選擇此項。其次是“實(shí)現(xiàn)自己的理想”（69.2%）。第三是“對社會的貢獻(xiàn)”（58.5%），57.2%的人認(rèn)為是 “成為有修養(yǎng)有道德的人”，47.0%的人選擇了 “社會地位”。接下來才是“金錢”（36.6%）和“權(quán)力”（27.2%）。不難看出，受訪者對于家庭和情感的重視超過對于名利的追求。這在網(wǎng)友們的討論中也有所體現(xiàn)。

網(wǎng)友“小魚”稱，如果在事業(yè)、金錢、權(quán)利、親情的選擇中，她首選的是事業(yè)，其次才是親情、金錢和權(quán)利?！笆紫仁聵I(yè)代表了你的獨(dú)立、個體的存在和價值，一個人先要有自我，才能給予感情。而親情永遠(yuǎn)是世上最可靠、最無私的感情，父母對子女都是付出大于回報的，也不會有欺騙。我們常說，金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。追求富裕并沒有錯，但不能因此違背道德觸犯法律。權(quán)利，在很大程度上是附屬品。既有權(quán)利，則有義務(wù)，擁有良好心態(tài)，不卑不亢，才是最重要的。 ”

網(wǎng)友“抽抽”認(rèn)為，不要把親情看得太輕、太薄，親情永遠(yuǎn)高于一切。自古以來，就有“打仗親兄弟，上陣父子兵”之說。當(dāng)然有些事也不是我們所能左右得了的，重要的是做到無愧于心。

生存方式變了，親情表達(dá)也有所改變

針對年輕人親情觀被扭曲的現(xiàn)象，上海大學(xué)社會學(xué)系教授顧駿認(rèn)為，就事件本身而言，這位學(xué)生的表現(xiàn)，我認(rèn)為是一種賭氣行為，客觀地說只是一種情緒的發(fā)泄，無需上綱上線拿孝道說事。不得不承認(rèn)，當(dāng)今的年輕人生存環(huán)境與過去有很大差異，或許過去我們的物質(zhì)條件和享受與今天有著天壤之別，但同時現(xiàn)在的生存壓力也在同比增長。年輕一代競爭工作，打拼生活，辛苦買房，忐忑結(jié)婚。他們的生活是動蕩的、未知的，他們將安全感絕大部分寄托在金錢上面，自有他們的無奈之處。

當(dāng)然，不同時代會產(chǎn)生不同問題，而這些問題的體現(xiàn)，往往最先反映在年輕人的生活之中。個人認(rèn)為，現(xiàn)代年輕人生活很不容易，我們是否應(yīng)該用更加寬容的心態(tài)去理解和看待一些問題的產(chǎn)生和存在？確實(shí)，他們的言行與傳統(tǒng)觀念有偏差，但可以肯定的是，所有的觀念都是在一定的社會環(huán)境下形成的，環(huán)境在改變，看問題的角度是否也應(yīng)該有所改變？親情是無法替代的，孝道也是做兒女最起碼的品行，但前提是要自己的生活得到保障。試問，如果一個孩子連自己的生活都無法解決，只能依附在父母身邊啃老，這難道會被認(rèn)為是講親情、有孝道？所以，當(dāng)父母的生活有了一定的保障后，對孩子的要求是否可以不要太苛刻，因?yàn)?，親情只是生存方式的一種，當(dāng)生存方式改變了，親情的表現(xiàn)也應(yīng)該略作調(diào)整。

（摘自《新聞晚報》）