物種的自語

毛志成

魚與雁

人們在夸美女的時候，常常使用“沉魚落雁”來形容。意思是說美女的美貌使我們這些魚和雁都自愧，都害羞了，因而沉下水去或落到地上。其實(shí)我們不是害羞而是恐懼，只要是見到人（包括美女），我們就像見到了兇殘的仇敵，因?yàn)榈却覀兊某３Ｊ囚~網(wǎng)、獵槍，或是飯店中的餐桌。

蟲與鳥

我們只是蟲，只是鳥。既沒有想到過“為人民服務(wù)”那樣的大道理，也沒有故意“與人民為敵”的惡性。但人偏偏要將我們定為“益蟲”或“害蟲”、“益鳥”或“害鳥”，這與我們有什么相干！如果站在我們的立場上問一問：“人對我們來說是有益的還是有害的？”恐怕連人自己都很難回答。

狐與蛇

人說我們狐貍是狡猾的，蛇是狠毒的。我們只能對人說：“在狡猾和狠毒的程度上，比起人來，我們自愧不如。”

更何況人在咒罵我們狡猾、狠毒之后，毫不猶豫地將我們的皮毛制成昂貴的狐裘，或?qū)⑽覀兊纳眢w變成美食、良藥。

蚯蚓

遠(yuǎn)在人類出現(xiàn)之前，我們就把地球上的土地耕耘過兩萬次了。但人類既沒有對我們所過的暗無天日的生活表示同情，也從來沒有授予我們“勞動模范”的稱號。近年來我們終于享有特殊的譽(yù)稱了——“含有高蛋白的美食”。

蟬

我們蟬類的高唱有幾個特點(diǎn)：一是發(fā)聲的只有雄性；二是我們的高唱都是群體性的合唱，一只雄蟬帶頭，便有千萬只雄蟬隨之，其聲震撼四野，如潮似浪；三是我們的高唱在目的上十分單一——覓偶。因此我們的高唱真可以稱得上雄性大合唱，而且在覓偶的事上既直率又純真，不像人，還要搞出各種各樣的作態(tài)、做秀、作偽。

天鵝

我一生唱得最動情、最優(yōu)美的時候只有一次，是我知道即將死去的時候。因此，我的歌唱都可稱為絕唱。而且，沒有半點(diǎn)虛偽之態(tài)、違心之意。

人有過這樣的歌唱么？

蛙

我在井底呻吟的時候，要鳴之一番；我在塘上與群蛙聚在一起的時候，更要群體大鳴，真可以當(dāng)?shù)闷鹜苈暼绯?。但是我們發(fā)出的聲音往往是模式化的，毫無個性。為此我很慚愧，但是人有過真正的慚愧之意么？

鷹

我家鄉(xiāng)在天空，而且不乏孤獨(dú)感。人只知道群雀、群鶯、群雞的合鳴，卻沒有發(fā)現(xiàn)過群鷹的齊鳴。我是孤獨(dú)的，但我為自己的孤獨(dú)而自豪。而且，雖然鷹有時比雞飛得還要低，但雞卻永遠(yuǎn)不能像鷹飛得那樣高。

犬

據(jù)說我們的前身是狼，人類馴服我們之后便分別賦予了我們多種名稱，如獵犬、戰(zhàn)犬、警犬以及義犬、忠犬之類。其實(shí)我們明白：在人面前我們無論是被愛還是被寵，人的目的無非是利用我們或玩弄我們。

相比之下，狼的獨(dú)立性就強(qiáng)多了，可惜我們卻失去了那樣的原性原態(tài)。

萬物宣言

自從人類發(fā)現(xiàn)了弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰的“進(jìn)化論”之后，為這樣的競爭法則所唱的贊歌已經(jīng)夠多了。但應(yīng)當(dāng)承認(rèn)：那樣的競爭都有血淋淋的色彩。你看猛禽猛獸吃弱禽弱獸，弱禽弱獸吃陸上的昆蟲、水中的魚蝦的時候，以及昆蟲、魚蝦吃各種微生物的時候，它們的牙齒都是咯吱咯吱地響，吃得鮮血淋淋、一片狼藉， 連骨渣都不剩。至于人吃各種有生命的物種時，何嘗講過客氣！

所以我們除了人之外的萬物，應(yīng)當(dāng)共同向人類發(fā)出呼吁：請將一切惡性競爭變成良性競爭，搞得文明些。

【原載2012年1月（上）《歲月》本刊有刪節(jié)】