“食破天驚”的啟迪

《食破天驚》（Cloudy with a Chance of Meatballs, 2009），片名又翻譯為《美食從天降》，可直譯為《多云有時(shí)有肉丸雨》，這是費(fèi)爾?勞德（Phil Lord）導(dǎo)演、索尼公司推出的動(dòng)畫(huà)精品。該動(dòng)畫(huà)片基于孩子們常有的一個(gè)天真的夢(mèng)想，也可說(shuō)是國(guó)內(nèi)外常見(jiàn)的一個(gè)文化心理原型：天上真的掉餡餅。該動(dòng)畫(huà)故事發(fā)生在大西洋中的落燕島（Swallow Fall），主人公弗林特?洛克烏德（Flint Lockwood）是位年輕的科學(xué)家，他力圖發(fā)明一種食品合成器，通過(guò)水分子結(jié)構(gòu)突變而直接把水變成食物。一次意外合成器飛上天空積雨云中，天上落下了漢堡、干酪等食品雨，發(fā)明獲得成功，人類歷史上出現(xiàn)了最偉大的氣象現(xiàn)象?！按蠹叶枷矚g美食天氣”，在鎮(zhèn)長(zhǎng)等人的要求下，弗林特瘋狂地使用合成器，發(fā)送點(diǎn)菜密碼，點(diǎn)各種各樣的食品，結(jié)果毀壞了地面遙控裝置，還導(dǎo)致食品越來(lái)越大，食品開(kāi)始變異變質(zhì)。弗林特和曼妮、薩姆、小布倫特、小猴子，一行五位決定乘2號(hào)飛車上天用控制密碼取消機(jī)器運(yùn)行。在朋友的幫助下，弗林特最終制服了合成器，有幸回到地面。他重新贏得了人們的信任與喜愛(ài)。

在眾多的美國(guó)動(dòng)畫(huà)片中，《食破天驚》可謂別具一格。從表面上來(lái)看，該動(dòng)畫(huà)片與《小紅帽》《愛(ài)麗斯漫游奇境記》《木偶奇遇記》等等一樣，表現(xiàn)成長(zhǎng)主題，涉及到一個(gè)年輕科學(xué)家的成長(zhǎng)，一開(kāi)始他被視為科學(xué)怪人，多年的堅(jiān)持，最終實(shí)現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造，并努力為人們?cè)旄?，表現(xiàn)的是美國(guó)社會(huì)主流的價(jià)值觀念，個(gè)人通過(guò)執(zhí)著的奮斗最終實(shí)現(xiàn)真正的自我，把自己獨(dú)特的才能奉獻(xiàn)給世界。其中也表現(xiàn)母親的理解、爸爸的寬容、女友的支持、朋友的幫助等是弗林特成功路上不可缺少的要素，蘊(yùn)含家庭重要，親情和友情可貴的思想。剝開(kāi)敘事包裝，究其核心主題來(lái)看，《食破天驚》具有明顯的生態(tài)意識(shí)，主題內(nèi)容上具有明顯的突破，可以說(shuō)是一部出色的生態(tài)動(dòng)畫(huà)。

顧名思義，生態(tài)動(dòng)畫(huà)，就是明顯具有生態(tài)意識(shí)的動(dòng)畫(huà)片，比如《風(fēng)中奇緣》《冰河世紀(jì)》《熊的傳說(shuō)》《馬達(dá)加斯加》《小雞快跑》等。《風(fēng)中奇緣》和近來(lái)的故事片《阿凡達(dá)》有相似的情節(jié)，其中涉及到白人和少數(shù)族裔之間的矛盾，倡導(dǎo)文化多元性，反思白人中心主義的危害?！侗邮兰o(jì)》以史前時(shí)代的故事展現(xiàn)人類中心主義思想的弊端，表現(xiàn)人類與動(dòng)物共生共榮的美好愿望，同時(shí)也表現(xiàn)人類對(duì)自然環(huán)境的破壞所造成的惡果，與《后天》等災(zāi)難片主題相近，探索人與自然的關(guān)系?！恶R達(dá)加斯加》等動(dòng)畫(huà)片探索動(dòng)物權(quán)利和動(dòng)物解放問(wèn)題。所有這些動(dòng)畫(huà)片因?yàn)樯鷳B(tài)思想的介入給觀眾留下深刻的印象。《食破天驚》可謂另辟蹊徑，重點(diǎn)思索人類控制自然、改造自然的過(guò)程中所使用的武器：科學(xué)技術(shù)?？茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，它可以造福人類也可以毀滅人類，它可以傷害地球也可以拯救地球。弗林特的主觀意圖是好的，當(dāng)鎮(zhèn)上的人們只能吃別人不愿意吃的沙丁魚(yú)，生活變得黯然無(wú)味時(shí)，他認(rèn)為要解決吃飯問(wèn)題，有一個(gè)辦法是最有效的：通過(guò)變異水分子結(jié)構(gòu)而直接把水變成食物。他多次實(shí)驗(yàn)沒(méi)有少惹麻煩，一次意外竟然獲得了成功。人們的需求太大了，吸入的云層太多，分子式改變的太多了，熱狗、漢堡越來(lái)越大，巨型食品越來(lái)越多，機(jī)器突破安全黃線超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)。隨著弗林特瘋狂地使用合成器，吸收的水越多，變異的可能越大，最終不僅出現(xiàn)了食品颶風(fēng)，而且警察厄爾（Earl）的兒子卡爾還出現(xiàn)了垃圾食品中毒癥狀。更為嚴(yán)重的是，天空中的皮薩、食品雞、吉米熊橡皮糖、脆皮化生等食品都發(fā)生變異，有的甚至能有意識(shí)地攻擊人類。科學(xué)是近代以來(lái)人類生活中的怪獸，如果不加以遏制，必然導(dǎo)致不可挽救的災(zāi)難。當(dāng)弗林特乘飛車飛上天空希望通過(guò)取消密碼來(lái)終止機(jī)器活動(dòng)，卻失手丟掉了取消密碼的U盤(pán)。20分鐘后天空就要刮起毀滅地球的食品颶風(fēng)，紐約、巴黎、嘉峪關(guān)很快就要下起大型災(zāi)難性的食品雨，全球著名景點(diǎn)、大型都市面臨襲擊。人類處于驚險(xiǎn)的情境之中。所有這一切表明科學(xué)技術(shù)、基因突變技術(shù)、當(dāng)代數(shù)碼技術(shù)控制了人類的生存和危亡。一旦出現(xiàn)差錯(cuò)，后果將不堪設(shè)想。

好大喜功的鎮(zhèn)長(zhǎng)是唯發(fā)展論、唯經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)論的代表，他越大越好的觀念直接催生了“科技食品”災(zāi)難。科學(xué)技術(shù)的災(zāi)難往往根植于人類的消費(fèi)欲望，有了科學(xué)技術(shù)的支撐，人類的欲望變得越來(lái)越膨脹。大家都喜歡美食天氣，鎮(zhèn)上的人們?cè)徚烁チ痔叵惹暗闹T多怪異行為，開(kāi)始讓弗林特點(diǎn)炸豆丸子、鱷梨、三味三明治、油炸圈餅、餡餅、吉米熊糖果、焦糖布丁、火雞、巧克力醬等各種食品。大街上吃不完的食品就用弗林特發(fā)明的垃圾處理器“眼不見(jiàn)”及時(shí)處理掉。警察厄爾不僅原諒了弗林特以前惹起的麻煩，而且在獨(dú)生子卡爾過(guò)生日時(shí)，為了表達(dá)自己的愛(ài)他還放下面子請(qǐng)求弗林特下點(diǎn)特別的雨：冰淇淋雨?！妒称铺祗@》中鎮(zhèn)長(zhǎng)是個(gè)貪吃的典型。鎮(zhèn)長(zhǎng)要成為大人物，要成為偉大的鎮(zhèn)長(zhǎng)，覺(jué)得小鎮(zhèn)太小了，不想做只有沙丁魚(yú)的小鎮(zhèn)長(zhǎng)。從他逐漸變得龐大的體型還不忘口福之欲可以看出他的饕餮本性。他一邊吃著巨型漢堡、熱狗，一邊點(diǎn)著各種食品，要求弗林特給合成器發(fā)指令：軟心豆糖粒，西瓜，棉花糖，壽司，奶酪，漢堡，椒鹽餅干，雞蛋薩拉，草莓，棉花糖，皮薩，等等。弗林特意外的發(fā)明在他看來(lái)為小鎮(zhèn)的發(fā)展提供了契機(jī)，小鎮(zhèn)的發(fā)展立即從傳統(tǒng)沙丁魚(yú)旅游業(yè)轉(zhuǎn)向食品樂(lè)園的建設(shè)。鎮(zhèn)長(zhǎng)的口號(hào)是：“科學(xué)科學(xué)科學(xué)，變大就好，越大越好，大家都喜歡大份的。”在鎮(zhèn)長(zhǎng)的刺激下，弗林特開(kāi)始瘋狂地發(fā)指令、不停地使用食品合成器，后來(lái)地面和合成器唯一的聯(lián)系也毀壞了。鎮(zhèn)長(zhǎng)代表的技術(shù)觀受功利性世界觀和資本主義經(jīng)濟(jì)的物欲至上價(jià)值觀所駕馭，與傳統(tǒng)漁獵及農(nóng)業(yè)文明社會(huì)努力保持社群和自然環(huán)境的存續(xù)不同，“資本主義則高度重視謀利及與此相隨的效率、物欲、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等價(jià)值觀，并進(jìn)而激發(fā)技術(shù)服務(wù)于這些價(jià)值觀，甚至不惜毀損地球?！盵1]最終釀成生態(tài)災(zāi)難是必然的。最為不齒的是，在危難之際他丟下大家，獨(dú)自乘船逃之夭夭，露出了自私自利的嘴臉。

《食破天驚》中弗林特和他父親之間存有矛盾沖突。他的父親是傳統(tǒng)生活方式的代表，經(jīng)營(yíng)著老式的漁具商店，影片多次展現(xiàn)他父親用傳統(tǒng)方法手工制作沙丁魚(yú)產(chǎn)品，也可以說(shuō)是對(duì)老式生存方式的堅(jiān)守，傳統(tǒng)文化觀念的守望?？萍际称肪腿缤翱?、鼠標(biāo)、病毒、網(wǎng)絡(luò)一樣對(duì)老漁民來(lái)說(shuō)太復(fù)雜、也太陌生。他不喜歡美食天氣，他一再提醒兒子這次成功只是個(gè)意外，要乘早關(guān)掉合成器。這條沒(méi)有展開(kāi)的副線，給影片的生態(tài)內(nèi)涵增加了豐富復(fù)雜、五光十色的背景，給觀眾留下了想象的空間。這也是美國(guó)動(dòng)畫(huà)片單純而不簡(jiǎn)單的緣由。

“小荷才露尖尖角”，世紀(jì)之交我國(guó)生態(tài)電影逐漸崛起?？偟膩?lái)看，我國(guó)生態(tài)電影大致可分為三個(gè)時(shí)期，一是上個(gè)世紀(jì)80年代的自發(fā)時(shí)期，比如：《防治沙漠化》（杜昕汝，1984），《灰喜鵲》（徐真，1984）、《鹿鈴》（唐澄、鄔強(qiáng)，1982）、《夾子救鹿》（1985，林文肖、常光希），《邊城》（凌子風(fēng)，1984）等，影片都自發(fā)地與生態(tài)意識(shí)沾邊，從中也可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的生態(tài)資源和思想智慧亟需現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。二是90年代的自覺(jué)時(shí)期，代表作品有《沙與?！罚到帲?990），《大氣層消失》（馮小寧，1992），孫曾田的《最后的山神》（1992），《小象西娜》（吳天忍，1996）等等，生態(tài)思想主要停留在環(huán)保、科教、懷舊、弘揚(yáng)主旋律等主要方面。三是新世紀(jì)的深入發(fā)展時(shí)期，出色的作品有《宇宙與人》（2000，忻迎一），《極地營(yíng)救》（張建亞，2002），《可可西里》（2004，陸川），《天狗》（戚健，2006），《三峽好人》（賈樟柯，2006），《狼來(lái)了》（高峰，2010），《天賜》（2011）等，力爭(zhēng)以生態(tài)整體主義意識(shí)關(guān)注中國(guó)問(wèn)題，生態(tài)意識(shí)明顯增強(qiáng)。中國(guó)生態(tài)電影深深地扎根于中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但是長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的生態(tài)動(dòng)畫(huà)一直處于低迷的狀態(tài)，成就微薄。像《喜洋洋與灰太狼》等動(dòng)畫(huà)一改傳統(tǒng)狼羊勢(shì)不兩立的二元對(duì)立思維模式，生態(tài)意識(shí)有所融入，但是仍然缺乏深層的生態(tài)倫理精神，像《冰河世紀(jì)》《食破天驚》等大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，把生態(tài)倫理思想和和本土主流價(jià)值，把商業(yè)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值融為一體的杰作幾不可見(jiàn)，把電影制作與綠色產(chǎn)業(yè)鏈相結(jié)合也剛剛提上議事日程。我國(guó)具有豐富的、類似天上掉餡餅的民間想象和文化資源，在現(xiàn)代化進(jìn)程中也有對(duì)科學(xué)技術(shù)、數(shù)碼掌控的警覺(jué)，也有食品安全的自覺(jué)，也有古老文化和現(xiàn)代文化的碰撞等豐富的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，相信在不久的將來(lái)我國(guó)的生態(tài)動(dòng)畫(huà)必將取得長(zhǎng)足的發(fā)展。

注釋

[1][美]丹尼爾?科爾曼.生態(tài)政治——建設(shè)一個(gè)綠色社會(huì)[M].梅俊杰譯.上海：上海譯文出版社，2002.32.