準確把握朗讀要求，科學(xué)培養(yǎng)閱讀能力

錢俊龍

（泰興市黃橋鎮(zhèn)中心小學(xué)，江蘇 泰興 225411）

一、朗讀訓(xùn)練必須選擇合適的朗讀方式

課堂上讀書的方式是多種多樣的，教師要根據(jù)教學(xué)需要選擇恰當?shù)姆绞剑龅郊炔环湃巫粤?，又不高耗低效?/p>

1.范讀。

范讀是朗讀教學(xué)中任何指導(dǎo)方法都無法取代的。教師范讀必須有明確的目的。教師范讀時，學(xué)生可以是靜靜地聆聽，必要時也可以代替教師范讀。范讀對低年級學(xué)生而言尤為重要。低年級學(xué)生由于受識字量的制約，朗讀的文章少，不會連詞、斷句，掌握不好語速、語調(diào)，讀不出句子的語氣，表達不出相應(yīng)的感情。因此課堂上教師必要的范讀非常重要。

2.自由朗讀。

自由朗讀并非漫無目的隨心所欲的讀，而是每個學(xué)生按老師提出的要求，在不受他人牽制的情況下，邊讀邊思。自由朗讀在初讀課文和練習用自己的體會讀課文時經(jīng)常用到。這種形式有利于學(xué)生反復(fù)練習朗讀，也為教師了解學(xué)生的個性體驗，適時幫助讀書有困難的同學(xué)提供了便利和機會。

3.分角色朗讀。

分角色朗讀是小學(xué)生特別喜歡的一種讀書方式。它主要適用于那些故事性強、人物對話多的課文。分角色訓(xùn)練朗讀有利于調(diào)動學(xué)生讀書的積極性。

分角色朗讀時，首先要弄清每個角色的身份、年齡特點，然后討論怎樣讀才能體現(xiàn)出角色的特點，接著指名讀，讀后評議，最后再在練讀的基礎(chǔ)上，指派幾名學(xué)生分角色朗讀，并且談?wù)勛x后的感受和發(fā)現(xiàn)。

4.評讀。

所謂評讀即課堂上教師先指名讀，同時要求其他同學(xué)認真用心聽。讀后再請同學(xué)們評一評，議一議。在評議時，可引導(dǎo)學(xué)生用“我覺得他_____讀得好，讀出了_____?！被颉拔矣X得他____讀得還不夠好，沒能讀出_____，應(yīng)該這樣讀____?！钡木涫竭M行交流。在此過程中，教師對讀書認真，會聽、會評價的學(xué)生進行表揚。評讀應(yīng)作為朗讀的主要形式，只要持之以恒，就能促進學(xué)生用心讀書、認真傾聽等良好習慣的形成。

5.齊讀。

齊讀訓(xùn)練面大，讀起來比較有氣勢，能調(diào)整學(xué)生的學(xué)習情緒，活躍課堂氣氛，適合恢弘場面描寫的語段使用。例如教學(xué)《安塞腰鼓》第六自然段時，便可讓學(xué)生反復(fù)齊讀“驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿?！睆亩寣W(xué)生在朗讀中感悟安塞腰鼓的壯烈、豪放與火烈。

齊讀也適合詩詞及其他一些短小精悍的課文朗讀時適當使用，因為它有一個缺陷，就是抹殺了朗讀的個性魅力。老師在適時使用齊讀時，必須強調(diào)不準唱讀，要求學(xué)生眼到、口到、耳到、心到、手到，即眼要觀之，口要讀之，耳要聽之，心要感之，手要翻之。

二、朗讀的要求要有層次性

1.學(xué)段不同，朗讀的要求不一。

《語文課程標準》中明確提出了各個學(xué)段的朗讀要求：第一學(xué)段（一、二年級）是“學(xué)習用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”；第二學(xué)段（三、四年級）是“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”；第三學(xué)段（五、六年級）是“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。從“學(xué)習用”到“用”，再到“能用”，三個不同的字眼，體現(xiàn)了朗讀的層次性。

第一學(xué)段重點落實的就是“學(xué)習”的導(dǎo)，教師要用多種辦法，激勵、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)著讀正確，學(xué)著讀流利，學(xué)著有感情地讀。第二學(xué)段是處在由“學(xué)習用”向“用”過渡的階段。對朗讀的指導(dǎo)絲毫不能放松。因為這個學(xué)段的學(xué)生還沒有完全形成一定的朗讀能力，還需要教師以點帶面進行朗讀指導(dǎo)。第三學(xué)段的學(xué)生要達到直接“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”，教師必須在關(guān)鍵語段處進行必要的點撥、引領(lǐng)，堅持不懈地為提高學(xué)生的朗讀能力而努力。

2.體裁不同，朗讀的要求不一。

朗讀童話，要注意語調(diào)的兒童化。兒童化語調(diào)并不是模仿兒童的音調(diào)朗讀，而是讀給兒童聽的語調(diào)，其特點是：語速較慢，語言柔和，停頓多，拖音多，便于兒童理解。

小學(xué)階段所學(xué)散文，多為寫景的文章，朗讀這樣的文學(xué)作品，重點是繪景繪色，使人聽了如見其物，如臨其境。要做到這一點，就要求加強形象感受。此外，散文的一個突出特點是語言細膩、含蓄，朗讀散文一般要用輕柔的語調(diào)。

詩歌以豐富想象、聯(lián)想，高度概括地反映生活，抒情言志，語言具有節(jié)奏感、韻律美。朗讀是理解詩歌內(nèi)容的重要手段。教學(xué)詩歌時，首先要讓學(xué)生放聲朗讀，將詩歌讀熟；其次朗讀與默讀相結(jié)合，再輔以資料的查閱，讓學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容；最后通過放聲朗讀，加深對詩歌的理解，體會詩人所要表達的情感。由于古詩的音樂性強，講究韻律和平仄，朗讀時音節(jié)不能太短促，有的字音要適當拖長些，這樣才能顯得更有韻味。

3.內(nèi)容相同，朗讀要求不一。

《語文課程標準》中，要求學(xué)生“正確、流利、有感情地朗讀課文”，既體現(xiàn)了朗讀的不同層次，又體現(xiàn)了朗讀指導(dǎo)的漸進性。正確地讀，是指朗讀要用標準的普通話，把字音讀正確、清楚（聲、韻母要讀準確，調(diào)值要“到位”，沒有語音缺陷，沒用方言），做到不落字、不添字，不顛倒、不重復(fù)、不唱讀（不拖尾韻），詞的輕重格式正確。

三、朗讀的訓(xùn)練要有層次性

1.感知性地讀，讀得正確、流利。

在初讀感知環(huán)節(jié)，把文章讀正確是底線。學(xué)生初步讀懂課文大意，相應(yīng)的朗讀要求是讀準字音，讀順句子，即正確、流利。這時教師的檢查不能只叫平日朗讀能力強的，要兼顧班級各個層次的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)問題，及時糾正，確認他們都做到正確，這樣才能進行下文的學(xué)習，否則整體學(xué)習效果就不好。崔巒老師在《關(guān)于小學(xué)語言教學(xué)中若干問題的問答》一文中指出：低年級學(xué)生的朗讀，最要緊的不是讀出感情，而是把字、句讀正確。所謂讀正確，要讀準每個字的字音，不僅是生字的字音，還包括輕聲、兒化和變調(diào)；要做到不丟字、不添字、不顛倒，不重復(fù)讀字句；還要讀出句中、句間和自然段之間的停頓。上述每一項要求，都要經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練才能達到。

2.理解性地讀，讀得有感情。

這一階段，教師要引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文大意的基礎(chǔ)上，揣摩、欣賞精彩段落和詞語，能根據(jù)課文內(nèi)容，駕馭朗讀的速度，讀得準確、流利，有較為正確的停頓、語音、語調(diào)、節(jié)奏和適當?shù)那楦畜w驗。正所謂 “逐句玩味”、“反復(fù)精詳”、“誦文宜舒緩不迫，字字分明”。只有這樣，學(xué)生才能在反復(fù)的朗讀訓(xùn)練中，真正理解課文內(nèi)容，獲得獨特的情感體驗，與作者產(chǎn)生共鳴。

3.鑒賞性地讀，讀出意境。

隨著朗讀訓(xùn)練的深入，學(xué)生已由初讀感知，歷經(jīng)再讀理解，進入了朗讀欣賞階段。此時，老師要誘導(dǎo)學(xué)生走進作者的心靈，體會字里行間的思想感情，領(lǐng)悟文章里面的深層含義，調(diào)動創(chuàng)新思維，積極發(fā)表自己的看法，豐富文化底蘊，提高語言綜合能力。

例如：有一位老師在教授《日月潭》這課的第四自然段時，選擇了這樣一句話，讓學(xué)生進行鑒賞性的閱讀：“……天下起蒙蒙細雨，日月潭好像披上了輕紗，周圍的景物一片朦朧，就像童話中的仙境。”要使學(xué)生感受到這夢幻般的意境，就要調(diào)動學(xué)生的多種心理功能。老師問學(xué)生：“神仙住的地方，我們想象一下有多美？”有的說：“山間白云浮動，樹木茂密，林間的小動物歡樂地生活著?！庇械恼f：“山中有各種各樣的珍奇植物，仙鶴在空中飛翔。”……此時，學(xué)生眼中充滿了對日月潭的向往。于是，老師抓住時機，讓學(xué)生們進行配樂朗讀。此刻，學(xué)生們的感知、情感、理解、想象、回憶等諸多的心理功能正處于活躍之中。我想，現(xiàn)在學(xué)生就已經(jīng)在鑒賞性地閱讀課文了。

總之，在閱讀教學(xué)過程中，老師既要明確朗讀訓(xùn)練的層次性要求，用心指導(dǎo)，扎實訓(xùn)練，又要在朗讀中引導(dǎo)學(xué)生感悟課文主旨，品味文章情感，領(lǐng)悟表情達意之法，練就學(xué)生自主讀書的本領(lǐng)，最終在讀中積累，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得以提升。當孩子們喜歡上朗讀，學(xué)會了朗讀時，課堂上便會不時地奏起一曲曲悅耳動聽的歌。那時，語文課將成為孩子們的向往，成為師生共同奏響音樂、施展才華的舞臺。

［1］ 語文課程標準.北京師范大學(xué)出版社，2001.

［2］ 吳立崗.小學(xué)語文教學(xué)研究.中央廣播電視大學(xué)出版社，2004.

［3］ 王尚文.語感論.上海教育出版社，2000.