苗煒
電影《少年派的奇幻漂流》獲得廣泛的好評(píng),圍繞這部電影也給出了好多解釋。印度心靈雞湯也大行其道,據(jù)說(shuō),有個(gè)印度老者,曾經(jīng)這樣告誡一位印度少年,說(shuō)每個(gè)人心里都住著兩條狼,一條狼善良寬容,另一條邪惡暴躁,這兩條狼始終在心頭纏斗,少年問(wèn),哪條狼更厲害一些呢?老者回答,你喂養(yǎng)的那一條。
兩個(gè)“自我”撕扯,這還是“一種神話的簡(jiǎn)化”。一個(gè)人可能會(huì)有多重的自我。赫爾曼·黑塞寫(xiě)過(guò)一本小說(shuō)叫《荒原狼》,主角在生活中有兩個(gè)“自我”,一個(gè)是人性的、理性的和行為良好的自我,一個(gè)是獸性的、野性的和狼一樣的自我。黑塞說(shuō),“兩個(gè)自我的觀念,即一個(gè)是狼一個(gè)是人這樣的觀念,與基督教關(guān)于身體和靈魂的劃分一樣古老——甚至更古老,事實(shí)上,它可以追溯到畢達(dá)哥拉斯和柏拉圖?!钡牵瑓^(qū)分什么是人性什么是狼性,對(duì)主角或者我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不那么容易,黑塞說(shuō),即便是一個(gè)傻瓜,性格也不會(huì)單純到只有兩三個(gè)因素。把復(fù)雜的人分成人和狼是愚蠢的行為,每個(gè)人的生活都不只是在兩個(gè)極——身體與精神,圣徒或者浪子——之間擺動(dòng),而是在不計(jì)其數(shù)的“極”之間擺動(dòng)。
黑塞對(duì)印度古代詩(shī)歌做了一番考察,結(jié)果發(fā)現(xiàn)印度傳統(tǒng)中并沒(méi)有“兩種自我”這種概念,而發(fā)源于印度的佛教,希望教徒放棄“自我身份”,放棄“自我意識(shí)”,放棄“自我”。前兩年,有一本講佛法的書(shū)非常流行,名叫《正見(jiàn)》,開(kāi)頭一章就是講“自我”是多么虛妄的一個(gè)概念。
當(dāng)然,一個(gè)好電影,能讓人多角度地去詮釋。我最喜歡的一個(gè)評(píng)論來(lái)自我的一個(gè)朋友,他說(shuō),原來(lái)“少年派”是一個(gè)隱喻,那條船就是婚姻,男人要想辦法對(duì)付一只老虎,這只老虎雖然不至于吃了你,但它會(huì)讓你打起精神,時(shí)時(shí)處于緊張狀態(tài)。把女人看成老虎,這個(gè)比喻早就深入人心,有一首歌是這樣唱的,小和尚下山去化齋,老和尚有交待,“山下的女人是老虎,遇見(jiàn)了千萬(wàn)要躲開(kāi)!”走過(guò)了一村又一寨,小和尚暗思揣:“為什么老虎不吃人,模樣還挺可愛(ài)?”小和尚說(shuō),老虎已經(jīng)闖進(jìn)了我心里來(lái)。
少年派雖然信奉多種宗教,但在他的漂流過(guò)程中,他一直展現(xiàn)出非凡的理性,他知道如何規(guī)避危險(xiǎn),如何與老虎周旋,知道如何生存,而那頭老虎顯然不夠理性。女性主義者、哲學(xué)家吉納維芙·勞埃德寫(xiě)過(guò)一本書(shū)叫《理性之人》,她探討的是,在西方的哲學(xué)中,理性這個(gè)詞怎么就牢牢地和男人聯(lián)系在一起,理性與男性相結(jié)合,這一觀念可以追溯到古希臘,亞里士多德就認(rèn)為,婦女就像是一個(gè)無(wú)能的男性,正因?yàn)槟撤N無(wú)能,女性才成為女性。婦女也有一些微弱的理性,借此區(qū)別于動(dòng)物,但他們比不上男人。“就已然存在的性別不平等而言,理性——神性、人身上的神圣火光——被分派給男性。情緒、想象和感性被分派給婦女。”所以我們也可以把那只兇猛的老虎看作是一個(gè)“無(wú)能的女性”,它有先天的弱點(diǎn),暈船暈得厲害,只要把船搖晃得厲害一些,老虎就老實(shí)了,少年派用這個(gè)法子開(kāi)始馴服老虎。它還有一個(gè)弱點(diǎn)就是謀生能力差,在海上捕魚(yú)對(duì)它來(lái)說(shuō)比較困難,所以,少年派用吃的進(jìn)一步馴服老虎,你想吃東西嗎?那就乖乖聽(tīng)我的。也許李安導(dǎo)演在這里暗示了現(xiàn)代社會(huì)中女性獨(dú)立的重要性。我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)說(shuō)法,用來(lái)描述工作和謀生的殘酷性,那就是“男人當(dāng)牲口使,女人當(dāng)男人使”。社會(huì)角色似乎有這樣一種強(qiáng)加的定義——一個(gè)女人如果按照一個(gè)男人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,她就變成了一個(gè)“強(qiáng)人”。
由此我們也可以來(lái)解釋少年派在墨西哥海灘上與老虎惜別時(shí)的傷感,那只老虎已經(jīng)闖進(jìn)了少年的心里。我們可以放下,但我們沒(méi)能好好道別。這句話是多么地情意綿綿。
好了,我在題目中說(shuō)得清楚,這是關(guān)于少年派的過(guò)度詮釋。一個(gè)好電影,經(jīng)過(guò)過(guò)度詮釋之后也會(huì)變得有點(diǎn)兒荒唐。