宮徵羽
這是一次低調(diào)的旅行,廉價的大巴車和小旅館成為孫敬文旅途中的首選,在旅游勝地愛琴海邊,為了省下昂貴的住宿費,他甚至選擇一個人靜靜地蜷縮在海邊的沙灘上入眠,被清晨微涼的海風(fēng)吹醒,然后繼續(xù)上路。
這是一次高調(diào)的旅行,一張張異域色彩濃厚的照片連成幾面海報墻,又被制成許多精美的明信片,在南京審計學(xué)院圖書館一樓最醒目的位置,向每一位駐足者講述著旅途中的點滴。每一張明信片后,都印著電影《肖申克的救贖》中安迪的那句經(jīng)典臺詞:“汲汲而生或汲汲而死(該句臺詞完整版為:無論多么復(fù)雜的生活,其實都可以歸結(jié)為一個簡單的選擇:汲汲而生或汲汲而死)!”
3000歐元橫跨歐洲
提到歐洲出境游,你會想到什么?旅游團(tuán)的豪華出境套餐、法國意大利的奢侈品搶購,還是走馬觀花地穿梭于米蘭大教堂和埃菲爾鐵塔等著名景點之間?剝?nèi)訉由萑A的外殼,孫敬文告訴我們:“旅行的意義,在于一直在路上?!?/p>
此前,這位出生在1991年的90后大學(xué)生,剛剛用3000歐元完成了自己80天橫跨東西歐12個國家26個城市的長途旅行。為了節(jié)約旅游經(jīng)費,孫敬文在歐洲各國間多選擇長途大巴作為主要交通工具,這種巴士的價格只有火車票的1/3,在住宿上,也盡量挑選設(shè)施簡陋的青年旅社。
“旅行的意義不在于占領(lǐng)多少個景點,拍多少張照片,買多少紀(jì)念品;而在于你在此過程中,經(jīng)歷了多少個心跳的瞬間,以及發(fā)現(xiàn)了多少個不一樣的自己?!睂τ谶@句無意中在網(wǎng)上看到的話,孫敬文很是認(rèn)同。
“在旅途中,除了送給家人的兩塊手表和一瓶香水外,我沒有買任何東西。在巴黎,有很多非洲裔的人拿著埃菲爾鐵塔的小模型售賣,一兩歐元一個。但我當(dāng)天晚上查了淘寶,一模一樣的東西只賣兩三元人民幣,估計這些東西本來就是義烏做的,何必花近十倍的價格在巴黎買?!闭劦阶约旱木髦e,孫敬文很是自豪。
與廉價消費形成鮮明對比的是,孫敬文在歐洲經(jīng)歷了80個日出日落,在深度游的過程中,充分感受到了不一樣的人文氣息,在與當(dāng)?shù)厝顺ο嗵幍募?xì)節(jié)中,了解到不同的異域文化,從土耳其伊斯坦布爾的穆斯林齋月,到意大利的米蘭天主教堂,一路上風(fēng)景變幻,帶來無數(shù)次感嘆。如此心靈上的震撼,對一般人而言,何其奢侈!用孫敬文自己的話說:“精神上的東西自己已經(jīng)留下,又何必去購買物質(zhì)上的東西,讓其成為你旅行途中的負(fù)擔(dān)?”
背包游興起的風(fēng)尚
“backpacking trip”在漢語中被譯為“背包游”、“自助游”或“徒步旅行”,在國外,背包游最早出現(xiàn)于年輕人當(dāng)中,是相對缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的年輕人們選擇的一種旅行方式,花最少的錢,走最長的路,看最多的風(fēng)景。錢用光了,就找個地方打短工賺錢,然后繼續(xù)行程,直到走完最初設(shè)定的整個路線。這種人被稱為“backpacker”,即:背包客。
近幾年在國內(nèi),受《徐霞客游記》的影響,背包潮流悄然興起。網(wǎng)絡(luò)上只要輸入“背包游”三個字,馬上會跳出海量的旅游攻略,告訴你要去的地方怎么走,各條路線各種交通工具的性價比如何,以及哪里的飯店有哪道菜是特色,口味是酸是甜,人均消費大約多少,甚至連一些旅館的內(nèi)部環(huán)境描述都十分詳盡??芍^事無巨細(xì),應(yīng)有盡有。在出境限制上,申根簽證的出現(xiàn),也為一些人提供了方便,只要申請一次簽證,便可在歐盟的多數(shù)成員國出入自由,免去了一國一簽的麻煩。
盡管如此,由于國內(nèi)休假制度等實際條件的限制,背包游對于中國人而言,更多的代表了一種灑脫不羈的生活態(tài)度。一位著名的法國女作家在描述自己背包游的行程時,曾講過這樣的一句話:“軍中的15年不及雅典的一個清晨,當(dāng)你十幾年如一日的這樣活著,生命的意義何在、價值何在?”在很多工作節(jié)奏飛快的中國白領(lǐng)看來,這種旅游方式甚至成了另一種奢侈的代名詞。
談到此次旅行,孫敬文透露:“由于對英語的擅長,使得自己在申請申根簽證時較為順利。旅游經(jīng)費是媽媽給的,3000歐元約合20000元人民幣。從小到大,媽媽幾乎從不送我任何物質(zhì)上的禮物,諸如‘iPhone手機(jī)、‘Gucci錢包這類學(xué)生眼中的奢侈品,我一樣都沒有。但媽媽很支持我旅行。記得小時候,有一次媽媽有了4天假期,當(dāng)即決定帶著我去九寨溝玩,當(dāng)天晚上就訂了機(jī)票,說走就走。”
也許是受到母親的影響,孫敬文長大后也十分熱衷于旅游,秉承著“我行故我在”的信念,越走越遠(yuǎn),直到這次橫跨歐洲。至于時間方面,除學(xué)校正常的一個多月暑假外,孫敬文又向?qū)W校額外請了一個月的假,自2011年7月10日從上海起程飛伊斯坦布爾算起,到9月28日回到上海,共用了81天完成了他的長途旅行。
面對一些人提出他占用學(xué)校上課時間玩背包游的質(zhì)疑,孫敬文的解釋是:“學(xué)校對學(xué)生的課外實踐活動很是支持,旅游可以開闊眼界、增長見識。所謂‘讀萬卷書,行萬里路的意義就在于此?!北M管如此,還是有網(wǎng)友認(rèn)為,孫敬文的旅行費用不應(yīng)該出自父母的贊助,時間方面也應(yīng)該根據(jù)自己的實際情況量力而行。
對于為何不選擇跟團(tuán)游。孫敬文認(rèn)為,國內(nèi)旅行團(tuán)的服務(wù)模式存在很多問題,基本上是上車睡覺、下車買票加拍照,導(dǎo)游出于經(jīng)濟(jì)利益考慮,總是盡量縮短游客在景點逗留的時間,帶領(lǐng)游客在一些指定地點進(jìn)行二次消費,少了自主安排時間的權(quán)利,便少了一份旅游的樂趣。“這樣的旅游很坑爹!”孫敬文下了一句結(jié)論。
“齋月”見聞
深度游的意義在于文化上的收獲,就景點而言,很多名勝都是大同小異,但在一個地方待久了,就會從許多細(xì)節(jié)上感受到那里特有的文化,這才是旅游帶給人的無形中的收獲。
在此次旅行中,孫敬文按照自己規(guī)劃的線路,幾乎繞著整個土耳其走了一圈。僅在首都伊斯坦布爾,就停留了近一個月時間,在這一個月里,除到處走走看看之外,孫敬文還擔(dān)任了教授土耳其當(dāng)?shù)睾⒆佑⒄Z的工作。在授課的過程中,他更進(jìn)一步地了解了土耳其的伊斯蘭教文化。
當(dāng)時在伊斯坦布爾授課的那一個月,正是當(dāng)?shù)啬滤沽值摹褒S月”。據(jù)孫敬文說,初到的幾天,他幾乎每天早上都是被“驚”醒的。
“每天早上5點,從清真寺的方向,都會準(zhǔn)時傳來拖長調(diào)調(diào)的‘啊桑聲。在伊斯坦布爾,清真寺遍地都是,幾乎沒有哪一個地方是不在教堂附近的?!睂O敬文在奇怪之余,向當(dāng)?shù)厝嗽儐柫司売桑弥\的穆斯林需要每天5次誦讀《古蘭經(jīng)》,最早的一次就是在早上的5點,他聽到的正是穆斯林們誦經(jīng)的聲音。
對于一件新鮮的事物,從最初的“被驚嚇”,到后來逐漸的理解,孫敬文將這解釋為不同文化間的接納與包容。年輕人,就應(yīng)該有接受不同文化,并積極思考其產(chǎn)生根源的探索精神。
凡城,土耳其的另一面
有人將背包客視作獨步江湖的英雄,這其中既包含了對獨自旅行者長途跋涉在未知領(lǐng)域的崇敬,也暗含了在異國他鄉(xiāng),內(nèi)心的種種不安全感。
說到怎樣確保旅行的安全問題,孫敬文坦言,獨自在國外,確實任何情況都有可能發(fā)生,即使之前做了完全的準(zhǔn)備,也不可能確保萬無一失。他說自己是一個喜歡冒險的人,這大概與年輕人骨子里流淌的開拓精神有關(guān)。此次在土耳其的凡城之旅,正是一次明知山有虎,偏向虎山行的大膽探索。但同時孫敬文也一再強調(diào),鑒于自己在凡城住過幾天的見聞,并不推薦“驢友”們?nèi)ツ抢铩?/p>
凡城位于土耳其東部山區(qū),凡湖與伊朗中間,凡省省會,人口約12.2萬。古代曾為亞美尼亞人的文化中心,現(xiàn)居住大批庫爾德人游牧后裔,種族矛盾民族沖突時有發(fā)生。在孫敬文結(jié)束歐洲之旅后,還曾發(fā)生過一次里氏7.3級地震,死亡人數(shù)達(dá)千人。
孫敬文說,之所以選擇去凡城,是因為自己想看到一個真正的土耳其。要充分了解一個國家,不能僅僅只看到首都伊斯坦布爾的文明與繁榮,更應(yīng)該了解像凡城這樣的,充斥著武裝與分裂勢力的角落。
與孫敬文同去凡城的,是一對來自捷克的情侶,和一位臺灣女孩兒,與孫一樣,他們都是背包游的熱衷者。在是否去凡城的表決中,孫敬文充當(dāng)了一個慫恿者的角色,他說自己愛探險,實在太想去那里看看了。對于背包客而言,雖說每次都是一個人的旅行,其實路上會不斷遇到志同道合的“驢友”,一起走一段,再分開,然后在下一個路口,結(jié)識新的朋友。去凡城的計劃中,有了另外三人的陪伴,多少可以為自己壯壯膽。
“那里的街上幾乎沒有女人,到處都是配有火力裝備的裝甲車。居住在那里的庫爾德人見到外國游客,有時會與你攀談,讓你猜他們是哪里人。如果你猜他們是土耳其人,他們會告訴你猜錯了,并表示自己是庫爾德人,是一個被殖民的民族?!敝v述起凡城的見聞,孫敬文還不忘補充一句:“我媽媽雖然支持我旅行,但至今還不知道我此次去了凡城,如果被她得知,一定會擔(dān)心的?!?/p>
后來孫敬文還從一位獨自去凡城的德國女記者口中聽聞,此人在凡城差點遭遇汽車站一男性工作人員的性侵犯,幸虧當(dāng)時大聲呼救并及時報警,才逃過一劫。
“在旅游指南上也明確寫著,不建議女性單獨去凡城。對于保證旅行安全而言,地區(qū)選擇尤為重要,事先一定要對沿途城市做充分的了解,還要有隨時應(yīng)對突發(fā)事件的心理準(zhǔn)備?!睂O敬文一邊規(guī)勸著其他“驢友”切勿以身犯險,一面又對自己的冒險經(jīng)歷引以為榮:“見識了外面的大千世界,方知自身的渺小。同時,又為自己具有勇氣的探索而自豪,感到自己獨自面對未知世界時的堅強?!比嗽谀贻p的時候,總是喜歡做一些刺激的嘗試。
異國他鄉(xiāng)的點滴感動
說起此次旅行帶來的心靈觸動,孫敬文感慨萬千,雖然長途旅行中有許多未知的因素,令人心有不安,但在異國他鄉(xiāng),人們對外來旅行者表現(xiàn)出的友好和熱情,也同樣令每一位旅人心生溫暖。
對于歐洲各國風(fēng)土人情的評價,外界眾說紛紜。在到達(dá)歐洲之前,孫敬文同很多國內(nèi)的年輕人一樣,也被無數(shù)次地灌輸過德國人如何傲慢、法國人如何排外的觀點。
“我到了德國后,最大的感覺就是,這里的人們很熱情,很樂于助人,并且人與人之間沒有國內(nèi)的那種疏離與不信任感。甚至有一次,我因為手機(jī)沒電,去向路人借用手機(jī),也完全沒有遭遇別人的懷疑。那次我因為不了解路線,用別人的手機(jī)打了很久,那位熱心的德國人也沒有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩,依舊很熱情。這樣的事情在國內(nèi)是不可想象的?!睂O敬文告訴筆者,如果是在國內(nèi),估計自己也不會有勇氣去向別人借手機(jī)!
還有一次在匈牙利的布達(dá)佩斯,一位私家車司機(jī)看到孫敬文站在路邊手拿地圖找路,便主動停下車,友好地問他是不是需要幫忙。后來回國,孫把這事講給朋友聽,朋友們的第一反應(yīng)卻是“黑車”!由此可見,在一個國家中,社會信任度的高低,是一個多么重要的問題,它直接關(guān)系到社會每個成員間的友好與和諧。
孫敬文認(rèn)為,只有社會信任度的整體提高,才能根本上促進(jìn)人與人之間的友善:“在素有排外之稱的法國,即使是兩個不認(rèn)識的人,只要互相對視一下,都會微笑著點頭致意,這在中國人看來也多少有些奇怪吧。一個民族,只有做到這一點,才算是達(dá)到了一種發(fā)自內(nèi)心的和諧。”
背包客后記
對于孫敬文的此次背包游經(jīng)歷,很多同齡的年輕人在心生向往之余,恐怕更多的也只能是羨慕?;貒蟮膶O敬文,在他就讀的大學(xué)南京審計學(xué)院江浦校區(qū)圖書館的一樓大廳里,挑選了一個最醒目的位置,開辦了題為“一個人的歐洲”的攝影作品展,將旅行沿途拍攝的照片以海報墻和明信片的形式展現(xiàn)在同學(xué)面前,將自己的旅行經(jīng)歷,以最高調(diào)的形式與人分享。
在很多學(xué)生看來,孫敬文是他們內(nèi)心的偶像,代替他們完成了想實現(xiàn)又很難實現(xiàn)的愿望,畢竟,哪個年輕人的心中,沒有過一些探索未來的騷動呢?由旅行照片制成的幾千張明信片僅在展出的第二天便銷售一空,孫敬文笑說,自己這次靠著賣一元錢一張的明信片,就賺了一千多元錢。
談到未來的打算,孫敬文表示,自己此次已完成了橫跨東西歐的行程,但卻沒有去充滿童話色彩的北歐。北歐如此浪漫,自己潛意識里還是希望有機(jī)會和家人或女友同往,才算不辜負(fù)那里的皚皚白雪。
對于畢業(yè)后的就業(yè)是否會和自己的旅行愛好發(fā)生沖突,孫敬文坦言,曾為這個問題矛盾過,但畢竟人生活在社會大環(huán)境中,畢業(yè)后還是要收起做學(xué)生時的瘋狂勁,以工作為主,旅游可以盡量選擇短途線路,一個黃金周就可以搞定的那種。