高職學(xué)生理想與價值觀的調(diào)查報告

馮海燕，曹海英

（1.2.北京政法職業(yè)學(xué)院社會法律工作系，北京 100024）

高職學(xué)生理想與價值觀的調(diào)查報告

馮海燕1，曹海英2

（1.2.北京政法職業(yè)學(xué)院社會法律工作系，北京 100024）

通過對某政法類職業(yè)學(xué)院學(xué)生的理想與價值觀的問卷調(diào)查和訪談，了解到高職學(xué)生理想目標(biāo)務(wù)實，受社會影響大，功利性增強；價值取向基本正確，但也存在不少問題；對學(xué)院、專業(yè)等滿意度占到一半多一點，在校期間有明確目標(biāo)的學(xué)生很多。價值觀比較正確，但因理想與價值觀方面有模糊認(rèn)識，故有時知行脫節(jié)。通過問卷的數(shù)據(jù)分析，提出了加強高職學(xué)生思想道德修養(yǎng)的對策。

高職學(xué)生；理想；價值觀；調(diào)查；分析

2010年3月筆者在某政法類高職學(xué)院700個學(xué)生中發(fā)放了“思想道德現(xiàn)狀”的調(diào)查問卷（調(diào)查分理想與價值觀、公德與求職擇業(yè)兩份問卷），調(diào)查涉及該院各個系主要專業(yè)，主要為一年級和二年級。后收回有效問卷622份，問卷有效率為88.86%。在進(jìn)行了問卷統(tǒng)計工作的基礎(chǔ)上，對該院大學(xué)生理想與價值觀調(diào)查問卷的基本情況做一個分析。

本文問卷主要集中在理想與價值觀方面，共設(shè)計有24題，大部分為選擇題，沒有明確規(guī)定為單選或多選，采取無記名方式讓答題者盡可能完整、真實地回答。不過這也給統(tǒng)計帶來了一定的困難，因為有些同學(xué)只選擇一項，而有些則選擇多項。這24題不能說很全面，但大致能夠反映該院學(xué)生在理想與價值觀方面的基本現(xiàn)狀?，F(xiàn)就24題的問卷統(tǒng)計進(jìn)行分析，大致可以歸納出下面四個方面的結(jié)論。

一、理想目標(biāo)務(wù)實，受社會影響大，功利性增強

題：你選擇的理想目標(biāo)是什么？

當(dāng)該院的學(xué)生被問及此問題時，他們的選擇統(tǒng)

計如表1所示。

表1

由表1可以看出，人數(shù)最多的選項是4“遵紀(jì)守法的公民”，第二是5“成為有錢人”（20.09%），第三是6。這一結(jié)果表明，高職學(xué)生對理想的認(rèn)知還是比較樸素的，也說明很多學(xué)生已經(jīng)具備了遵紀(jì)、守法、公民等意識，而這也正是政法類院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)之一。有錢、有權(quán)成為第二和第三選項，說明學(xué)生受當(dāng)今社會影響之深，也為思政課教師留下了思考的空間。選擇1、2、3項的比例較少，筆者曾訪談過學(xué)生，他們說，對“90后”大學(xué)生來說，普遍存在愛國的疲憊感，認(rèn)為1、2、3項太空洞。還有6個同學(xué)（占0.46%）選擇了8“沒有什么理想與目標(biāo)”。（因為很多同學(xué)把此題當(dāng)作多項選擇，所以百分比分值看起來很散。）

題：你如果想入黨，你入黨的動機是什么？

當(dāng)該院的學(xué)生被問及此問題時，他們的選擇統(tǒng)計如表2所示。

表2

根據(jù)表2該院學(xué)生入黨動機調(diào)查數(shù)據(jù)表明，選擇最少的是第6選項，說明學(xué)院學(xué)生沒有多少因面子原因想入黨；“能得到好處”的第7選項也是絕大多數(shù)學(xué)生不認(rèn)可的；最多人次的選項在1“能夠更好地發(fā)揮自己的社會作用并早日成才”，其次在4“將來找工作多了塊敲門磚”，問卷設(shè)計者的目的基本達(dá)到。選擇5“信仰共產(chǎn)主義”的比例只有5.08%，倒數(shù)第三，說明共產(chǎn)主義在學(xué)生心目中的份量不高。筆者對此選項訪談過學(xué)生，他們說，共產(chǎn)主義從小到大聽得太多了。但問起他們，到底有多了解共產(chǎn)主義這個理論時，他們也說不出個子丑寅卯來。這正是思政課教師的責(zé)任所在，教師必須要給學(xué)生講解清楚——曾經(jīng)讓那么多志士仁人拋頭顱灑熱血的共產(chǎn)主義，它到底好在哪里。

題：你認(rèn)為雷鋒是一個什么樣的人?

當(dāng)該院的學(xué)生被問及此問題時，他們的選擇統(tǒng)計如表3所示。

表3

選擇“雷鋒是道德榜樣”的為最多，“雷鋒是善良的普通人”為第二，表明即使時代發(fā)生了巨大的變遷，雷鋒有可能已不是“90后”大學(xué)生重要的道德楷模，但當(dāng)代大學(xué)生，包括高職學(xué)生還是有著正確的價值取向。

二、價值取向基本正確，但存在問題確實不少

題：如血庫急需某種血液配型，而你正是這種配型的持有者，你會怎么辦？

當(dāng)該院的學(xué)生被問及此問題時，他們的選擇統(tǒng)計如表4所示。

表4

少部分學(xué)生在問卷上寫有“想獻(xiàn)，但身體不適”等類似的第四種選項。從結(jié)果上看，選擇去獻(xiàn)血（即1和2選項）的有90.29%的人，只不過26.51%的人是有條件的。展現(xiàn)了我們高職學(xué)生良好的社會責(zé)任感和使命感。同時也反映出該院此項工作的開展效果是良好的。

題：當(dāng)你面對社會不道德行為，你應(yīng)該采取什么行動？

當(dāng)該院的學(xué)生被問及此問題時，他們的選擇統(tǒng)計如表5所示。

表5

從表5的調(diào)查結(jié)果顯示，68.68%的學(xué)生表現(xiàn)的是一種理性的正義，加上2的選項共89.21%，確實證明了包括高職學(xué)生在內(nèi)的大學(xué)生，代表了時代的進(jìn)步、理性的光輝。

題：你對你父母的態(tài)度是怎樣的？

當(dāng)該院的學(xué)生被問及此問題時，他們的選擇統(tǒng)計如表6所示。

表6

從表6看到，97.61%的學(xué)生選擇了第1項，相信所有做父母的都會為這個答案感到欣慰，選擇第3選項的，相信學(xué)生更多地是想反映自己一種內(nèi)疚的情感。

題：你認(rèn)為職業(yè)道德與賺錢是什么關(guān)系？

學(xué)生選擇統(tǒng)計如表7所示。

表7

從表7中分析：“講職業(yè)道德是為了長遠(yuǎn)地賺更多的錢”這一選項的為72.68%，說明“90后”大學(xué)生們普遍務(wù)實，不愿過多地犧牲自己的利益僅談奉獻(xiàn)，功利性較強。他們倒也沒有只顧掙錢，更多的人是在兼顧個人、他人和社會共同發(fā)展的同時，更關(guān)心自己個人的發(fā)展。

題：你認(rèn)為一個人的價值取決于什么？（選擇三樣并排序）

1.金錢的多少2.權(quán)力的大小3.社會名望的高低4.對社會貢獻(xiàn)的大小5.生活的是否舒適、瀟灑6.是否干出了一番轟轟烈烈的事業(yè)7.人格是否高尚8.其他

學(xué)生選擇統(tǒng)計如表8所示。

表8

對表8分析得到：選擇第7“人格是否高尚”的排序第一，選擇第6“是否干出了一番轟轟烈烈的事業(yè)”排序第二。說明大學(xué)生包括高職學(xué)生是當(dāng)今我國社會具有較高素質(zhì)的一個群體，他們對人格的追求相對高尚，但同時也絕不排斥對舒適、瀟灑生活的追求，對社會名望的向往。

三、對學(xué)院、專業(yè)等滿意度大致占到一半多一點，在校期間有明確目標(biāo)的比例更是相當(dāng)高

題：在你心目中，對職業(yè)技術(shù)院校的評價是？學(xué)生選擇統(tǒng)計如表9所示。

表9

表9的這四個統(tǒng)計結(jié)果比較有意思，屬于正面肯定的，即對就讀職業(yè)學(xué)院的判定為樂觀的（選項2與3相加）——能考上已經(jīng)不錯、有優(yōu)勢的為67.12%（第2項也有可能是自身高考成績較差，對自己能上大學(xué)的一種慶幸）；“悲觀主義者”——是最末流的大學(xué)，讀起來很沒勁的人數(shù)為13.64%，說不清楚的占到了19.25%，應(yīng)該講大致的比例為每5個人中，就有一個人是處于迷茫狀態(tài)。

題：你現(xiàn)在對你的專業(yè)學(xué)習(xí)是否感興趣？

學(xué)生選擇統(tǒng)計如表10所示。

表10

從表10的統(tǒng)計數(shù)據(jù)里可以看出，非常有興趣和無興趣的比例差不多，都是近8%的人數(shù)；有興趣的比例最高，占45.36%，和選擇1的相加為53.09%，大致表明，該院學(xué)生目前對本專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣度的比例為一半多點；興趣不高和沒興趣的為46.91%，也接近一半。這與任課教師平時的感覺基本吻合。

表明在學(xué)生專業(yè)思想教育、職業(yè)規(guī)劃教育等方面還有很多的工作需要做。

題：你認(rèn)為學(xué)校學(xué)到的知識對自己將來進(jìn)入社會有用嗎？

學(xué)生選擇統(tǒng)計如表11所示。

表11

從表11可以看出，選擇“有一定用處”的占68%，筆者在思考，如果當(dāng)初設(shè)計問卷時，此項把“一定”二字去掉，估計一定會比68%要少。因為有哪個學(xué)生能否認(rèn)上了大學(xué)，學(xué)的知識沒有“一定”的用處呢？而選擇“沒什么用的”占到18.13%這么高的比例，是很讓筆者吃驚的。這表明大學(xué)生職業(yè)涉及、課程設(shè)置等方面還有很多的工作要做；同時學(xué)院和任課教師，也需通過各種方式和途徑讓學(xué)生們了解“寬基礎(chǔ)、重品格、強能力”的重要性。

題：你考入職業(yè)學(xué)院真正追求的目標(biāo)是什么？

選擇答案統(tǒng)計如表12所示。

表12

從表12中查看人數(shù)就能夠知道，學(xué)生在回答問卷時，把此題當(dāng)成了多項選擇題：因為一共有622份有效問卷，但選擇5個選項的人數(shù)一共有902人次。有明確目標(biāo)的，希望升本的占24.17%（這是學(xué)習(xí)較好的那部分學(xué)生）；提高各方面能力的達(dá)32.82%；而選擇為就業(yè)做準(zhǔn)備的為最高，37.25%。三者相加為94.24%，這是一個相當(dāng)讓人受到鼓舞的數(shù)據(jù)。

不少普高大學(xué)里非常受到關(guān)注的戀愛問題，高職學(xué)院的學(xué)生選擇度相當(dāng)?shù)停?.3%），這是個值得分析的問題。筆者在普高及高職院校多年的授課生涯中，感覺高職的學(xué)生同普高學(xué)生相比，在本院戀愛的比例的確不高。這是否是因為高職院校學(xué)生人數(shù)規(guī)模較小，又沒有普通大學(xué)的本科、研究生等各種“級差”？

在本題中選擇“沒有目標(biāo)”的比例也不高（6.1%）。說明高職學(xué)生較短的學(xué)習(xí)年限，加上嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，已使學(xué)生們沒有了先輕松快樂一下的心境（也不否認(rèn)高職學(xué)生不少在入學(xué)前，本身因為沒有經(jīng)歷普高、重點大學(xué)學(xué)生那樣壓力程度巨大的高考而使現(xiàn)在輕松感降低）。

四、高職生內(nèi)心都有著正確或比較正確的價值觀，但因理想與價值觀方面存在模糊認(rèn)識，故知行有時脫節(jié)

題：你認(rèn)為在大學(xué)生個人素質(zhì)中，哪個更重要？

學(xué)生答案統(tǒng)計如表13所示。

表13

表13說明絕大多數(shù)高職學(xué)生對道德與成才的關(guān)系認(rèn)識是正確的，內(nèi)心的價值觀也和多年來所受教育有關(guān)，把“德”擺在第一位置。但再請看下一題。題：你對大學(xué)生考試作弊的態(tài)度是怎樣的？學(xué)生答案統(tǒng)計如表14所示。

表14

這道題的選項結(jié)果，讓筆者相當(dāng)詫異：不管做如何解釋，考試作弊，這都是一個誠信缺失的比較嚴(yán)重的問題，但42.4%的學(xué)生選擇了不但理解，而且學(xué)校還應(yīng)該從輕處罰；另外的三項加起來為57.6%，讓筆者略感欣慰，超過有可能作弊的學(xué)生15.2%，但如果去掉“我不管”的13.6%,幾乎持平——即主張?zhí)幜P和不主張?zhí)幜P的人數(shù)基本一樣。2003年，南京7所大學(xué)調(diào)查表明，67.2%的大學(xué)生承認(rèn)自己在考試中作過弊[1]。80年代的大學(xué)生，作弊那是一件讓同學(xué)們相當(dāng)鄙視的事情。為什么到了今天卻演變成了此等情景？是現(xiàn)在很多的獨生子女吃不了苦？還是社會整體道德底線降低對他們的影響？

題：遵守教學(xué)秩序和學(xué)習(xí)紀(jì)律狀況的情況。

選擇答案統(tǒng)計如表15所示。

表15

感覺表15的結(jié)果還是比較符合學(xué)生實際狀況的。學(xué)生能意識到自己不嚴(yán)格遵守紀(jì)律的一共有66.86%（2、3、4選項相加）。但據(jù)筆者認(rèn)真思考，感到在調(diào)查結(jié)果中，只有1.19%的學(xué)生認(rèn)為遵紀(jì)觀念比較差，數(shù)據(jù)明顯過低。這應(yīng)該有學(xué)生的認(rèn)識問題：比如上課離開教室、吃東西、梳妝打扮，在教師看來是遵紀(jì)觀念比較差，或不尊重授課教師的表現(xiàn)；但學(xué)生自己卻有可能只認(rèn)為是“偶有違反”。33.13%的比例為嚴(yán)格遵守紀(jì)律，和筆者的感覺吻合。

題：你了解社會的主要渠道是什么？

表16

設(shè)計此題的目的主要是想驗證90后這代大學(xué)生了解社會的主要渠道，確實是網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙等新聞媒體。但筆者也希望“參加社會實踐”的比例可以再增加一些；絕不希望我們的學(xué)生“不關(guān)心社會”。

最后讓我們來看這道題：許多人以“戒”的格式指導(dǎo)自己的人生，美國第三任總統(tǒng)、《獨立宣言》的起草人托馬斯·杰弗遜就是一個。他的人生十戒包括：今天的事絕不拖到明天；自己能做的事絕不麻煩別人；絕不花還沒到手的錢……請你仿照于此，也給自己訂一個人生十戒，好嗎？

絕大多數(shù)學(xué)生寫下的“戒律”是：戒欺騙別人、戒不守信用、戒出賣朋友、戒花別人的錢（包括男朋友）、戒說大話、戒依賴別人、戒躁、戒焦慮、絕不做違法之事、絕不向惡勢力低頭、絕不做違背良心之事、戒浪費、戒空想、戒過分善良、戒虛榮……

他們身上大多數(shù)人體現(xiàn)出了一種自律、守信、自立、重視友情與心理健康、環(huán)保、正派、向善、向上等令人稱贊的良好愿望。

通過以上的調(diào)查問卷與結(jié)果數(shù)據(jù)統(tǒng)計，筆者認(rèn)為，今天的高職院校學(xué)生有四大特點。第一，他們的理想觀比較務(wù)實，但受社會影響大，功利性增強。第二，價值取向基本正確，但存在問題確實不少。第三，對學(xué)院、專業(yè)等滿意度大致占到一半多一點，在校期間相當(dāng)多的高職學(xué)生擁有明確的工作、職業(yè)目標(biāo)。第四，高職生內(nèi)心都有著正確或比較正確的價值觀，但因理想與價值觀方面存在模糊認(rèn)識，故知行有時脫節(jié)。

造成上述結(jié)果的原因大致是這樣的：由于初等教育中的應(yīng)試教育、社會變化、媒體宣傳等方面的問題，今天的大學(xué)生樹立了一種總體上方向正確、但在具體細(xì)節(jié)上扭曲的理想觀。對就業(yè)壓力更為巨大的高職學(xué)生來說，他們在理想與信念上更加務(wù)實，趨于實用。正如接受調(diào)查的多數(shù)學(xué)生坦言，上大學(xué)的主要目的是為就業(yè)做準(zhǔn)備，提升各方面能力；入黨的主要動機是能夠更好地發(fā)揮自己的社會作用并早日成才。90后的大學(xué)生，尤其是高職學(xué)生，更看重自身的利益，尤其重視自我發(fā)展。但從調(diào)查結(jié)果上看，他們?nèi)狈Τ绺叩睦硐牒托拍?，這樣會造成缺乏超前的意識、耐挫的意志、堅韌的斗志。在現(xiàn)實中遇到困難和問題時，容易放棄目標(biāo)。盡管大部分學(xué)生內(nèi)心深處有著比較正確的價值取向，愿意造福人民，回饋社會，愿意在考慮自身利益的同時，盡量滿足他人和社會的利益。但在處理自我價值與社會價值、自律與他律等之間的關(guān)系上，卻出現(xiàn)了“知”與“行”的差距——“知”的認(rèn)知水平高于“行”的實踐表現(xiàn)。在“行”方面更容易隨波逐流，不愿彰顯特立獨行的“眾人皆醉我獨醒”的個性。因此才有42.4%的學(xué)生選擇了不但理解大學(xué)里的考試作弊，而且認(rèn)為學(xué)校還應(yīng)該從輕處罰；只有33.13%的學(xué)生能夠做到遵守校紀(jì)等等。

五、加強學(xué)生的思想道德水平的建議

高等職業(yè)教育培養(yǎng)的人才目標(biāo)是“高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才”，但這絕不意味著在高職教育中可以忽視思想道德素質(zhì)這一人才素質(zhì)的核心。在高職教育的整個過程中，一定要堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為高職教育的根本任務(wù)。根據(jù)對某政法類高職院校學(xué)生理想與價值觀問卷的調(diào)查與分析，筆者有如下建議。

（一）改進(jìn)并加強思想政治課的教學(xué)

思想政治課是學(xué)生接受德育教育的重要渠道。教師在授課過程中，一定要注意不能只重視教材和教學(xué)進(jìn)度等環(huán)節(jié)，忽視學(xué)生的實際思想。要密切關(guān)心學(xué)生的動態(tài)，結(jié)合高職學(xué)生的自身特點，把比較枯燥的理論灌輸變成生動、有吸引力的教書育人。德育教育不能簡單地變成死記硬背的機械記憶，也不能單憑一次期末考試成績來決定。要把德育教育溶于整個教學(xué)環(huán)節(jié)的每一個細(xì)節(jié)中，真正做到“潤物細(xì)無聲”。在教學(xué)中堅持以理服人、以情感人、以愛育人[2]。

思想政治課教師應(yīng)在提升自己道德修養(yǎng)的前提下，用自己的言傳身教去引導(dǎo)、鼓勵身邊的大學(xué)生形成志存高遠(yuǎn)、人格高尚、磊落務(wù)實的人生態(tài)度；時刻不忘提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，鉆研教學(xué)方法與技巧，并努力成為學(xué)生的知心朋友，爭取成為那些處于迷茫、困惑中的高職大學(xué)生的引路人。

（二）加強對高職學(xué)生各項實用技能的培訓(xùn)

高職學(xué)生面對現(xiàn)今激烈的競爭環(huán)境，對未來的擔(dān)憂一般會比普高學(xué)生更甚。要讓他們中間那些抱有扭曲、實用至上價值觀的人，樹立完整、較高層次的價值觀，需要教育工作者付出更多的努力，交給他們更多、更實用的技能和素質(zhì)，“家中有糧，心中不慌”。讓他們不僅在心理上而且還在素質(zhì)上接受現(xiàn)實社會的挑戰(zhàn)，徹底拋棄扭曲的價值觀。

（三）建立一套科學(xué)的評價體系，鼓勵并支持大學(xué)生積極參加公益和社會實踐活動

社會實踐活動在促進(jìn)大學(xué)生形成正確的價值取向方面有著非常重要的意義。它可以在潛移默化中影響大學(xué)生的思想觀念，促使大學(xué)生正確處理個人與集體、個人與社會之間的關(guān)系。而公益活動可以讓學(xué)生們體會助人的高尚、生活的樂趣，有助于形成積極向上、向善的良好心態(tài)，使他們在實踐中找到自己的責(zé)任與歸屬，對提高他們的道德水平、認(rèn)知社會的能力有著全面的促進(jìn)作用。

（四）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等方面的積極作用，搭建全方位、多層次的學(xué)院思政教育體系

思想政治課雖然是學(xué)生思想政治工作的重要渠道，但絕不是唯一的。教師在思想政治課課堂外也可對學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提高、樹立正確的價值觀發(fā)揮著重要的作用。需要強調(diào)的是，這里所說的“教師”，不僅僅是指思想政治理論課的教師，還包括學(xué)院其他的專業(yè)課教師、班主任、學(xué)管人員以及系、院各級領(lǐng)導(dǎo)者在內(nèi)的所有教師。在提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)的過程中，大家各盡其責(zé)，各學(xué)科教師用各自的“學(xué)高為師，身正為范”去努力；班主任、宿管等學(xué)管人員用自己的服務(wù)、奉獻(xiàn)精神去盡職；各級領(lǐng)導(dǎo)用自身的公平、民主作風(fēng)，為學(xué)生搭建一個立體的全方位的思想政治教育的美好展示臺。相信這些對學(xué)生道德修養(yǎng)的提高、確立正確的理想與價值觀都會起到潛移默化的作用[3]。

建議學(xué)院建立校園網(wǎng)中的相關(guān)論壇，制定相關(guān)政策，鼓勵學(xué)生管理部門和教師積極參與，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，用一個個鮮活的、有價值的榜樣來喚醒學(xué)生的自我意識，從而達(dá)到自我教育。還可以淡化社會的負(fù)面影響。同時還要注意建立良好的班風(fēng)，創(chuàng)造積極向上的校園文化氛圍，開展有益于學(xué)生身心健康的各種活動，包括文化節(jié)、科技節(jié)、競賽、講座、宣傳欄等等。

對大學(xué)生進(jìn)行思想道德與價值觀的培養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生全面素質(zhì)的提高，是一個需要全社會關(guān)注的大課題。每個大學(xué)教育工作者和管理工作者，都負(fù)有崇高的使命與應(yīng)盡的義務(wù)。大學(xué)生的思想政治教育工作說到底是一個社會問題。在大學(xué)校園里，要樹立起“全員育人”的觀念。高校所有教師、各個部門都有育人責(zé)任，要把思想政治教育融入到大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié),滲透到教學(xué)、科研、管理和后勤服務(wù)等各個方面。當(dāng)然思想政治課教師更是責(zé)無旁貸。

[1]王易.當(dāng)代大學(xué)生價值觀調(diào)查報告[M].北京:中共黨史出版社,2008:85.

[2]教育部.高校“兩課”教育教學(xué)熱點難點問題解析:第二輯[M].北京:高等教育出版社,2003.

[3]劉書林.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教師參考書[M].北京:高等教育出版社,2006.

A Survey Report on Vocational College Students’Ideals and Values

Feng Haiyan1,Cao Haiying2
(1.2.Department of Society and Law,Beijing College of Politics and Law,Beijing 100024,China)

A questionnaire survey of idealsand values,conducted among the studentsofsome vocational collegewith themajor ofadministration and law,shows that the students'ideals are quite practical,greatly influenced by the society and with increasing utilitarian purposes;their value-orientation isbasically correct,but ithasmany things to be guided;their degree of satisfaction with their college and theirmajor isashigh asmore than 50%;the proportion ofstudentswhohave theirown definitegoals isalso very high.Wealso find that the students have correct values,but they sometimes act not in conformity with their recognition because they sometimes feel puzzled about their ideals and values.Based of the above findings,this paper proposes some countermeasures on how to improve ideological andmoral cultivation for students.

vocationalcollege students;ideal;values;survey;analysis

G641

A

1673-8535（2012）05-0080-09

馮海燕（1965-），女，新疆人，北京政法職業(yè)學(xué)院社會法律工作系副教授，碩士，主要研究方向：歷史、政治學(xué)。

曹海英（1976-），女，河南人，北京政法職業(yè)學(xué)院社會法律工作系副教授，博士，主要研究方向：民族經(jīng)濟(jì)學(xué)、思想政治。

（責(zé)任編輯：高堅）

2012-07-26

2009北京政法職業(yè)學(xué)院院級課題