語(yǔ)文素質(zhì)的構(gòu)成及其培養(yǎng)策略

摘要：語(yǔ)文教學(xué)的誤區(qū)，表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，對(duì)語(yǔ)文素質(zhì)的內(nèi)容把握不準(zhǔn)，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程機(jī)械操作。要想改變這種現(xiàn)狀，必須正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文素質(zhì)的本質(zhì)屬性，把握語(yǔ)文素質(zhì)的基本內(nèi)容，從而切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文教學(xué)；語(yǔ)文素質(zhì)教育；訓(xùn)練策略

一、當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的誤區(qū)

從上世紀(jì)80年代開(kāi)始的語(yǔ)文教改，雖然已經(jīng)歷了三十年，但語(yǔ)文教學(xué)“少差慢費(fèi)”的現(xiàn)象并沒(méi)有得到改觀。中學(xué)畢業(yè)生語(yǔ)文水平低下，字不會(huì)認(rèn)，書(shū)不會(huì)讀，寫(xiě)文章空洞無(wú)物，錯(cuò)字連篇，已成為困擾社會(huì)的一大頑癥。究其原因，我認(rèn)為，與當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)的內(nèi)涵界定不清不無(wú)關(guān)系，加之應(yīng)試教育的推波助瀾，語(yǔ)文教學(xué)偏離了正確的軌道，誤區(qū)重重。

1.對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清。有人堅(jiān)持語(yǔ)文的工具性，又有人堅(jiān)持語(yǔ)文學(xué)科的人文性，莫衷一是。如果把語(yǔ)文教學(xué)僅僅視為傳授知識(shí)的途徑，那必然會(huì)帶來(lái)“滿(mǎn)堂灌”的填鴨式教學(xué)，把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)器，忽視學(xué)生的主體地位和主觀能動(dòng)性，違背語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律性。

2.對(duì)培養(yǎng)學(xué)生怎樣的語(yǔ)文素質(zhì)認(rèn)識(shí)不清。到底什么是語(yǔ)文素質(zhì)？通過(guò)教學(xué)學(xué)生應(yīng)達(dá)到怎樣的語(yǔ)文素質(zhì)？怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)？很多語(yǔ)文老師并沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，再加上近幾年應(yīng)試教育愈演愈烈，語(yǔ)文學(xué)科成為追求高分的工具，語(yǔ)文學(xué)科理科化的不良傾向越來(lái)越凸顯，學(xué)生整天做試卷，老師整天改試卷講試卷。請(qǐng)問(wèn)這樣的語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生如何不厭倦？語(yǔ)文素質(zhì)又怎能得到培養(yǎng)和提高？

3.對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程機(jī)械操作。我們?cè)诔姓J(rèn)語(yǔ)文教壇百花齊放的同時(shí)，不能否認(rèn)傳統(tǒng)教學(xué)仍對(duì)今天具有的很大的制約性。前蘇聯(lián)教育家凱洛夫在上世紀(jì)五十年代創(chuàng)立的“三中心”（即以教師、教育、課堂為中心）教學(xué)論， 至今還扎根在一些教師的頭腦中，他們將生動(dòng)的文本強(qiáng)行肢解，字詞、段落、中心、寫(xiě)作特點(diǎn)一塊一塊地填給學(xué)生。試想，如此單調(diào)、機(jī)械的做法怎能不使本應(yīng)生動(dòng)活潑的課堂變得死氣沉沉？

所以，要想消除當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的種種弊端，還語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)面目，必須正確界定語(yǔ)文素質(zhì)的構(gòu)成，將語(yǔ)文教學(xué)和素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合在一起，有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。

二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文素質(zhì)教育的應(yīng)有含義

所謂語(yǔ)文素質(zhì)教育，就是依據(jù)教學(xué)大綱，憑借語(yǔ)文教材及課外讀物，通過(guò)教學(xué)及課外活動(dòng)，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文思維和人文素質(zhì)的教育過(guò)程。

1.寫(xiě)一手規(guī)范的漢字?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，初中生應(yīng)能熟練地使用字典、詞典獨(dú)立識(shí)字，認(rèn)識(shí)常用漢字3500個(gè)，會(huì)寫(xiě)其中3000個(gè)左右。學(xué)寫(xiě)規(guī)范、通行的行楷字，提高書(shū)寫(xiě)的速度。識(shí)字、寫(xiě)字能力是語(yǔ)文素質(zhì)的一個(gè)基本方面，學(xué)生如果不能基本掌握祖國(guó)的語(yǔ)言文字，其他素質(zhì)也就無(wú)從談起。要下大力氣，通過(guò)反復(fù)訓(xùn)練幫助學(xué)生消滅錯(cuò)別字，學(xué)會(huì)正確規(guī)范地使用漢字，正確美觀地書(shū)寫(xiě)漢字。

2.閱讀能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，能培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，掌握科學(xué)的閱讀方法，在閱讀中能有所選擇，有所思考，有所感悟，有所收獲。學(xué)會(huì)摘錄、點(diǎn)評(píng)、做讀書(shū)筆記，通過(guò)閱讀去認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人生，從而不斷地完善自我。每天應(yīng)有一定的閱讀量。

3.寫(xiě)作能力。具備一定的敘事能力、說(shuō)明能力和議論能力，寫(xiě)作文從字順，具體形象，感情真實(shí)，并具備一定的表達(dá)和修辭能力，在此基礎(chǔ)上，形成自己的寫(xiě)作個(gè)性。有興趣的，可以嘗試文學(xué)創(chuàng)作。

4.口語(yǔ)交際能力。能簡(jiǎn)明、得體、順暢地與人交流，觀點(diǎn)明確，思路清晰，層次清楚。口齒清晰，表達(dá)自然。

更重要的是，在以上幾種基本能力的培養(yǎng)中，學(xué)生能正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維。提高品德修養(yǎng)、審美能力和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。促進(jìn)人的全面發(fā)展，這是語(yǔ)文素質(zhì)的核心所在。

三、學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)策略

1.語(yǔ)文能力包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)部分。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)存在著重讀寫(xiě)而輕聽(tīng)說(shuō)的不良現(xiàn)象。其實(shí)，聽(tīng)說(shuō)是學(xué)生思維活動(dòng)最直接最快速的反映?？陬^表達(dá)能力強(qiáng)的同學(xué)往往思路清晰，反應(yīng)敏捷，思維活躍，擅長(zhǎng)口頭表達(dá)的同學(xué)往往最具自信心和競(jìng)爭(zhēng)力。所以，語(yǔ)文教師必須切實(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練，每學(xué)期都應(yīng)制訂具體可行的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練計(jì)劃，拿出一定的課時(shí)，在時(shí)間、內(nèi)容和形式上保證聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的順利實(shí)施。

2.對(duì)學(xué)生的閱讀訓(xùn)練不能僅停留在課本和課內(nèi)，閱讀課應(yīng)重讀輕講、重讀輕練，甚至可以只讀不講、只讀不練，在大容量的閱讀中提高語(yǔ)文能力和水平?！皶?shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，就是這個(gè)道理。閱讀教學(xué)還應(yīng)樹(shù)立大語(yǔ)文的觀念，社會(huì)即語(yǔ)文，生活即語(yǔ)文。把語(yǔ)文由課內(nèi)向課外延伸，由課堂向社會(huì)延伸，把“讀萬(wàn)卷書(shū)”和“行萬(wàn)里路”結(jié)合起來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)才能收到實(shí)效。

3.寫(xiě)作是長(zhǎng)久以來(lái)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一塊心病，普遍存在著少差慢費(fèi)的現(xiàn)象。究其原因，一方面是作文教學(xué)很難找到一個(gè)可供操作的具體方法。另一方面，學(xué)生作文水平的提高往往非一朝一夕之功，很多老師也就懶得在作文上花費(fèi)太多的工夫。我認(rèn)為，作文是一項(xiàng)綜合工程，它和學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、表達(dá)能力、生活閱歷、情感態(tài)度息息相關(guān)。作文教學(xué)并非不可為，目前最重要的是摒棄那種無(wú)病呻吟式和假大空式的作文，打破那些限制學(xué)生思維和情感的條條框框，比如中心、文體等要求，引導(dǎo)學(xué)生講真話(huà)，抒真情，自由發(fā)揮，寫(xiě)出具有鮮活內(nèi)容的文章，哪怕在形式上還很稚嫩，也應(yīng)給予保護(hù)和鼓勵(lì)。

4.語(yǔ)文和文學(xué)是相通的，語(yǔ)文教學(xué)也就和文學(xué)結(jié)下了不解之緣。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程應(yīng)是文學(xué)作品的閱讀、欣賞、體驗(yàn)的過(guò)程，在這過(guò)程中，學(xué)生的心靈得到滌蕩，智慧得到啟迪，情感得到升華，審美得到提升，人生境界得以擴(kuò)展。文學(xué)是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的載體，更是人類(lèi)精神文化的載體，文學(xué)應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的核心部分。所以，語(yǔ)文教學(xué)是文學(xué)的教學(xué)，要指導(dǎo)學(xué)生廣泛的閱讀文學(xué)作品，尤其是古今中外的經(jīng)典之作，讓學(xué)生在文學(xué)天地中吸取更多的營(yíng)養(yǎng)。

總之， 語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要我們科學(xué)理性地認(rèn)識(shí)語(yǔ)文素質(zhì)，積極實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)改革，改革陳舊的教學(xué)模式，改革現(xiàn)有的考試制度，形成對(duì)語(yǔ)文素質(zhì)的正確評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生為真正提高自己的語(yǔ)文素質(zhì)而努力學(xué)習(xí)。