表文的形成發(fā)展與特征探析

摘要：表作為公牘文中的奏議文，是臣子用來(lái)向君主陳述請(qǐng)求的文章。表往往含有豐富的感情色彩，因此不乏有名作。本文試圖從不同時(shí)期的表的名篇出發(fā)，探討表這種文體的發(fā)展軌跡以及其基本特質(zhì)。

關(guān)鍵詞：表；文體；奏議文；駢文；特征

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H109.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-13-0145-01

一、

“表，明也，標(biāo)也，標(biāo)者事緒使之明白以告乎上也。三代以前，謂之敷奏。奏改曰表?！笔菂窃G在《文章辨體序說(shuō)》中對(duì)表下的定義，唐代李善在為《文選》下注時(shí)則日：“表者，明也，標(biāo)也，如物之標(biāo)表。言標(biāo)著事序，使之明白，以曉主上，得盡其忠，日表?！睆膹V義上講表屬于古代公牘文，所謂公牘文，就是指古代朝廷、官府通常所使用的公事文。表屬于公牘文中的奏議文，是臣下給帝王的上書(shū)。

根據(jù)褚斌杰的《中國(guó)古代文體概論》，最早的奏議文出現(xiàn)在商周時(shí)代。就表而言，是秦漢時(shí)代開(kāi)始有的，“三王已前，謂敷奏。故尚書(shū)云敷奏以言，是也。至秦并天下，改為表?？傆兴钠罚阂蝗照?，謝恩日章；二日表，陳事日表；三日奏，劾驗(yàn)政事日奏；四日駁，六國(guó)及秦、漢兼謂之上書(shū)，行此五事。至漢、魏已來(lái)，都曰表?！保ㄌ?李善）。其實(shí)早在春秋時(shí)代，諸侯朝拜時(shí)向天子陳述意見(jiàn)，有一套辭令，只是多數(shù)用口語(yǔ)對(duì)答而不必形褚文字，到了戰(zhàn)國(guó)，公卿向帝王陳述政事，形諸文字，就叫“上書(shū)”，秦代初年訂立制度，把書(shū)叫做“奏”。漢朝制定禮儀，把上書(shū)分為四類(lèi)，一類(lèi)叫“章”是用來(lái)謝恩，“奏”是用來(lái)按劾政事，“議”是用來(lái)辯駁不同意見(jiàn)，“表”是用來(lái)陳述請(qǐng)求，這為章表類(lèi)文章的起源。

二、

雖然表在秦漢時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)，不過(guò)最早的表，是東漢時(shí)孔融的《薦禰衡表》，在這篇表中，孔融盛贊禰衡的奇才超群，希望皇帝能夠?qū)ζ浼右匀斡谩?/p>

文章首先是對(duì)禰衡的才華進(jìn)行了一番稱(chēng)贊；“竊見(jiàn)處士平原禰衡：年二十四，字正平，淑質(zhì)貞亮，英才卓躒?！薄爸夜?，志懷霜雪；見(jiàn)善若驚，嫉惡若仇；任座抗行，史魚(yú)厲節(jié)，殆無(wú)以過(guò)也。鷙鳥(niǎo)累百，不如一鶚；使衡立朝，必有可觀(guān)。飛辯騁詞，溢氣坌涌；解疑釋結(jié)，臨敵有余?！苯又兹趶膫?cè)面再次強(qiáng)烈推薦禰衡?！俺嫉葏^(qū)區(qū)，敢不以聞？陛下篤慎取士，必須效試，乞令衡以褐衣召見(jiàn)。如無(wú)可觀(guān)采，臣等受面欺之罪?！?/p>

從這篇表中，可以看到早期的表的特征，多用散文，情感充沛，充滿(mǎn)個(gè)人感情色彩，直抒主題，表明心跡，具有較強(qiáng)的實(shí)用性和針對(duì)性。

作為文學(xué)自覺(jué)時(shí)期的魏晉，各種文體繁榮發(fā)展，表當(dāng)然也不例外。諸葛亮的《出師表》，李密的《陳情表》，梁代任昉《為范尚書(shū)讓吏部封侯表》，都是該時(shí)期的名作。除此之外，還有“陳思之表，獨(dú)冠群才”的曹植，他的《求自試表》《求通親親表》等為其中的代表。以《求自試表》為例，本文的寫(xiě)作背景是，在曹丕死后曹睿即位，為明帝，明帝在政治上依然對(duì)曹植采取嚴(yán)加防范、不予任用的態(tài)度，使曹植長(zhǎng)久處在受壓制的境地。曹植為此“常自憤怨，抱利器而無(wú)所施”。于太和二年(228)，曹植向明帝進(jìn)呈此疏。

文章首先是分析了現(xiàn)在的時(shí)局，表明皇帝如果要成就春秋大業(yè)是需要人才的，“顧西尚有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得稅甲、謀士未得高枕者，誠(chéng)欲混同宇內(nèi)，以致太和也。故啟滅有扈而夏功昭，成克商、奄而周德著。今陛下以圣明統(tǒng)世，將欲卒文、武之功，繼成、康之隆，簡(jiǎn)賢授能，以方叔、召虎之臣，鎮(zhèn)衛(wèi)四境，為國(guó)爪牙者，可謂當(dāng)矣?！?接著表明自己的立場(chǎng)，希望能夠?yàn)閲?guó)效力?！胺蚓畬櫝?，欲以除患興利；臣之事君，必以殺身靜亂，以功報(bào)主也。固夫憂(yōu)國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難，忠臣之志也。今臣居外，非不厚也，而寢不安席，食不遑味者，伏以二方未克為念?！?/p>

在這篇表文的結(jié)束，曹植再次表明了其決心。“是以敢冒其丑而獻(xiàn)其忠，必知為朝士所笑。圣主不以人廢言，伏惟陛下少垂神聽(tīng)，臣則幸矣?！?/p>

從曹植的表，可以看到此時(shí)期表仍多用散文，崇尚詞句典雅，注重形式美感，文采與風(fēng)骨兼?zhèn)?，同時(shí)多引述典故。

發(fā)展到唐宋時(shí)期，表已經(jīng)開(kāi)始大規(guī)模的用駢文寫(xiě)作，更加注重對(duì)仗，辭藻的華麗。而注入比較少的真實(shí)情感，此時(shí)期的表文，更多的是作為公文形式而存在。徐師曾在《文體明辨序說(shuō)》對(duì)于唐宋時(shí)期的表文特征做了較系統(tǒng)的概括“至論其體，則漢晉多用散文，唐宋多用四六。而唐宋之體有自有不同；唐人聲律，時(shí)有出入，而不失乎雄渾之風(fēng)；宋人聲律，極其精切，而有得乎明暢之旨，蓋各有所長(zhǎng)也。然有唐宋人而為古體者，有宋人而為唐體者，此又不可不辨也。”除了多用駢文寫(xiě)作，此時(shí)期的表文的寫(xiě)作范圍，已經(jīng)大大的擴(kuò)張，“漢定禮儀，乃有四品，其三曰表，然但用以陳請(qǐng)而已。后世因之，其用寖廣。于是有論諫，有請(qǐng)勸（勸進(jìn)），有陳乞，有進(jìn)（進(jìn)書(shū)）獻(xiàn)（獻(xiàn)物），有推薦，有辭（官）解（官），有陳謝（謝官，謝上，謝賜），有訟理，，所施既殊，故其詞亦異?！保ā段捏w明辨序說(shuō)》），表的功用已經(jīng)擴(kuò)展到勸說(shuō)、進(jìn)諫、陳乞、等多個(gè)領(lǐng)域。

三、

表在經(jīng)歷了不同朝代的發(fā)展，呈現(xiàn)出了不同的特點(diǎn)和形式，但是其基本的特點(diǎn)依然沒(méi)有太大變化。明代的吳訥在《文章辨體序說(shuō)》總結(jié)到“表中眼目，全在破題，要見(jiàn)盡題意，又忌太露。貼題目處，須字字精確。且如進(jìn)實(shí)錄，不可移于目錄。大抵表文以簡(jiǎn)潔精致為先，用事忌深僻，造語(yǔ)忌纖巧，鋪敘忌繁冗?！?/p>

表的特征，首先在于其較強(qiáng)的目的性，毫不掩飾的政治用途。表就是是臣下給帝王的上書(shū)。無(wú)論是孔融的《薦禰衡表》，還是曹植的《求自試表》，從題目就顯現(xiàn)出其目的性。其次是語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔精致，直抒情懷，一語(yǔ)中的，比較強(qiáng)的針對(duì)性，不在乎篇幅的長(zhǎng)短。表一般開(kāi)端作“臣某言”，結(jié)尾作“拜表以聞”“臣某頓首”。

最后，就是表允許有一定的感情色彩，雖然“造語(yǔ)忌纖巧”，但是劉勰認(rèn)為“必雅義以扇其風(fēng)，清文以馳其麗。然懇惻者辭為心使，浮侈者情為文屈，必使繁約得正，華實(shí)相勝，唇吻不滯，則中律矣?！睉吹淖髡呶霓o被真情實(shí)感所驅(qū)使，浮夸的作者情志被文辭所掩蓋。劉勰提出了章表的文體要求應(yīng)以“繁約得正，華實(shí)相勝，唇吻不滯”為審美標(biāo)準(zhǔn)，意為一定使文辭繁簡(jiǎn)得當(dāng)，形式與內(nèi)容統(tǒng)一，流利通暢，合乎音律。

參考文獻(xiàn)：

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