美國的大學(xué)校長

摘要：美國高等教育行政管理的重要內(nèi)容之一就是大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)與大學(xué)校長。大學(xué)辦得好不好，一個十分重要的因素就是大學(xué)校長發(fā)揮的作用如何。大學(xué)校長的角色定位對大學(xué)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，大學(xué)校長素質(zhì)的高低與大學(xué)的發(fā)展緊密相關(guān)，文章論述了大學(xué)校長任職內(nèi)的角色發(fā)展與定位，論述了大學(xué)校長應(yīng)具備的能力與素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)校長；角色定位；素質(zhì)能力

[中圖分類號]：G471.2 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-13-0191-01

一、大學(xué)校長角色分析

（一）作為領(lǐng)導(dǎo)者的大學(xué)校長

大學(xué)校長究竟是領(lǐng)導(dǎo)者還是管理者？學(xué)界似乎有這樣的爭議。其實，“領(lǐng)導(dǎo)”和“管理”兩個概念有相通的一面，“管理”是“領(lǐng)導(dǎo)”的上位概念，領(lǐng)導(dǎo)則是管理的高級狀態(tài)。從語義上講，領(lǐng)導(dǎo)乃引導(dǎo)、引領(lǐng)、率領(lǐng)之義。從功能上看，領(lǐng)導(dǎo)是精神教練，重在示范，指引方向，用愿景、目標吸引人、激勵人。而管理則是用“鞭子”似的制度對人的約束和程序式的強化。管理通常督促人們往既定的方向走，并尋求一種相對的穩(wěn)定，而領(lǐng)導(dǎo)則給人一種動力和歸屬感并在愿景的制高點上探討革新。也正因為如此，領(lǐng)導(dǎo)講人力資源，堅持人性化、激發(fā)信任，且領(lǐng)導(dǎo)者目光遠大、總讓人看到希望，而管理者很難獨辟蹊徑，重在依賴控制，注重原則，死盯結(jié)果，重視眼前。由上分析，將校長定位“領(lǐng)導(dǎo)”角色，更加符合大學(xué)的特點和校長的身份。

（二）作為教育家的大學(xué)校長

縱觀國內(nèi)外著名大學(xué)的發(fā)展歷史，不難看出一些優(yōu)秀的大學(xué)校長在大學(xué)發(fā)展過程中所發(fā)揮的重要作用，這些優(yōu)秀的大學(xué)校長有一個共同的特點，他們不但是某一學(xué)科學(xué)有專長的專家，更為重要的是，他們往往是具有獨立見解的卓越的教育家；他們不但系統(tǒng)地研究教育理論及其相關(guān)理論，而且注重在長期的辦學(xué)實踐中總結(jié)經(jīng)驗，探索規(guī)律，并逐漸形成新的理論，成為一代教育大師。

教育家有三種類型：一是教育理論家和思想家，他們有系統(tǒng)的和見解獨到的教育方面的理論專著，對指導(dǎo)教育發(fā)展、改革的實踐發(fā)揮了重要作用；二是教育實踐家，他們長期擔(dān)任大學(xué)校長，在辦好大學(xué)或宏觀管理上有突出的業(yè)績，并在總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上出版了專著；三是教育理論家和實踐家，他們既有理論專著又有突出業(yè)績[1]。教育既是一門科學(xué)又是一門藝術(shù)，無論大學(xué)校長成為哪種類型的教育家，他們的教育理念毫無例外都是通過教育實踐獲取的。大學(xué)校長的教育理念作為一種觀念的東西，不外乎是現(xiàn)實教育世界或其教育實踐進入思維并被加工改造的精神產(chǎn)物—教育認識。這種教育認識或是通過教學(xué)、科研專業(yè)的實踐取得的，或是通過教育管理的實踐取得的，或是兩者兼而有之。各國大學(xué)在大學(xué)校長的遴選和任用制度上，都十分強調(diào)和重視大學(xué)校長候選人的教育實踐背景，而正是基于這個背景，大學(xué)校長才能夠盡快形成或進一步發(fā)展自己的教育理念，以便很快進入理性指導(dǎo)大學(xué)發(fā)展的角色。

（三）作為大學(xué)與社會協(xié)調(diào)者的大學(xué)校長

現(xiàn)代大學(xué)，無論是精英型的研究型大學(xué)還是大眾型的公立大學(xué)，它們與社會之間的關(guān)系之密切已經(jīng)達到須臾不可分的程度，有人甚至斷言：大學(xué)是后工業(yè)社會的“軸心機構(gòu)”，是“社區(qū)的服務(wù)站”[2]。在現(xiàn)代社會，社會期待大學(xué)承擔(dān)什么角色？大學(xué)又如何認定自身的角色？如何才能做到積極主動融入社會之中，去為社會發(fā)展服務(wù)，又要保持大學(xué)應(yīng)有的基本理性和學(xué)術(shù)價值？這是每一位大學(xué)校長必須面對和思考的問題。

大學(xué)是一個學(xué)術(shù)團體，而不是政治組織，熱衷于各種政治活動（無論是主動的還是被動的），必然以喪失自己獨立立場為代價，因而失去學(xué)術(shù)團體存在的合法性基礎(chǔ)。同樣，大學(xué)是知識機構(gòu)，不是經(jīng)濟工具，它盡管無法回避知識的社會功用價值，但對真理、對知識的忠誠是第一位的。環(huán)境既是大學(xué)得以生存和發(fā)展的先決條件，同時它又是威脅大學(xué)存在的根本原因。完全順應(yīng)環(huán)境的要求，必然以泯滅組織內(nèi)在的基本特質(zhì)為代價，如此所謂的“大學(xué)”不過是一個抽離了靈魂的“空殼”。拒斥環(huán)境的要求，一味地陶醉于自我封閉的“象牙塔”中，大學(xué)就必然會失去維持其生存的基本條件。這就是大學(xué)面對環(huán)境時難以回避的“兩難”抉擇。

二、大學(xué)校長素質(zhì)能力分析

一個成功的校長必須具備某種內(nèi)隱的素質(zhì)要求，這就是大學(xué)校長的人格特征和傾向，它蘊含于校長自身，又與其職位相協(xié)調(diào)。一個成功的校長時常具有某種外顯的素質(zhì)，這就是校長的行為能力。

將大學(xué)校長內(nèi)隱的人格素質(zhì)和外顯的行為素質(zhì)兩個方面綜合起來，得到大學(xué)校長素質(zhì)的一般性和規(guī)律性的結(jié)論。它包括以下五個方面：

（1）學(xué)者氣質(zhì)和學(xué)術(shù)職稱：對學(xué)術(shù)的情感，學(xué)者的氣質(zhì)，知識豐富，學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)職稱。

（2）人格特征：能量精力，自信，社會交往傾向和特長，正直誠實，責(zé)任感。

（3）關(guān)懷行為方面的素質(zhì)：把握師生的需求，給師生創(chuàng)造良好的工作條件和生活條件，尊重他們，鼓勵發(fā)展和表現(xiàn)個人才能，對師生的成績予以充分肯定。

（4）結(jié)構(gòu)行為方面的素質(zhì)：能夠聘請杰出教師，具有行政管理能力，能夠制定學(xué)術(shù)政策，以及實施學(xué)科建設(shè)等。

（5）決策行為方面的素質(zhì)：熟悉高等教育的內(nèi)部規(guī)律，并能較好地把握時代精神，明確學(xué)校的發(fā)展方向，具有民主作風(fēng)和科學(xué)決策的能力。

校長素質(zhì)是動態(tài)的，但是有一點在任何情況下都不可缺少，即大學(xué)校長應(yīng)該具有明確的辦學(xué)宗旨，它具體反映在校長的決策行為中。這是大學(xué)校長必備的素質(zhì)，特別是在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的今天.否則無法領(lǐng)導(dǎo)一所大學(xué)。如果校長提出的辦學(xué)宗旨既能遵循高等教育的內(nèi)在邏輯，又能較好地把握時代精神，經(jīng)過較長一段時間的實踐，大學(xué)校長就會獲得獨到的教育思想和卓越的辦學(xué)業(yè)績，成為教育家，這是大學(xué)校長素質(zhì)的理想境界。最后我們來品味一下伊利諾伊大學(xué)榮譽校長戴維·亨瑞的一段講話，對理解辦學(xué)宗旨不無啟迪：“大學(xué)的目標不是由校長來創(chuàng)造的，甚至不由大學(xué)的師生來制定，大學(xué)屬于公眾或締造它的那些人。大學(xué)校長必須清楚地知道在決定大學(xué)目標的過程中，什么在他的職責(zé)范圍內(nèi)，否則在大學(xué)的所有者和管理者之間不可避免地發(fā)生沖突。如果大學(xué)校長不能接受大學(xué)的目標，那么他就還沒有接受大學(xué)校長這個職位?！?/p>

總之，大學(xué)校長應(yīng)當(dāng)既了解時代的需求和大學(xué)的歷史責(zé)任，又關(guān)注國家乃至世界的發(fā)展格局，他們應(yīng)當(dāng)既堅持真理，又勇于修正錯誤。大學(xué)校長必須具有影響力和領(lǐng)導(dǎo)力，制定引領(lǐng)大學(xué)前進的美好遠景并能夠?qū)⑵錅蚀_傳達，制定遠大而且能夠?qū)崿F(xiàn)的目標。大學(xué)校長在思考自己學(xué)校的建設(shè)發(fā)展問題時，要進一步解放思想，實事求是，根據(jù)自身發(fā)展的環(huán)境和潛在優(yōu)勢，確立適合自身的發(fā)展定位，尋求有自己特色的發(fā)展模式。要確定學(xué)校的建設(shè)發(fā)展重點，有所為也要有所不為，做到異軍突起，出奇制勝。要注重學(xué)校特色的形成，以個性化的發(fā)展創(chuàng)優(yōu)勢，通過特色去創(chuàng)一流。

參考文獻：

[1]、王冀生．大學(xué)之道［M］．北京：高等教育出版社，2005．157.

[2]、哈羅德·珀金．高等教育新論—多學(xué)科的研究［M］．王承緒等譯 ．杭州：浙江教育出版社，1988：43.