奇葩老師指導(dǎo)我做古怪論文

“怎么感覺寫個論文跟生孩子似的，忒不容易了。”

“我這邊也是，論文遭遇難產(chǎn)?！?/p>

“行了你們樓上二位別得瑟了，我的論文羊水還沒破呢?！?/p>

……

上邊的這段胡言亂語，摘自我們班級QQ群里的一段聊天記錄。相信很多同學(xué)都有這種感受，寫一篇論文大概等于“絞盡腦汁+熬夜加班+煞費(fèi)苦心+為伊消得人憔悴”，總之提起論文，大家的感覺都是牙縫中擠出的一句話：“渾身上下腦袋疼”。

然而大四快畢業(yè)了，面對大學(xué)階段最后一次論文，我卻突然一反常態(tài)地愛上了寫畢業(yè)論文。

古怪題目

我的專業(yè)是商務(wù)英語，按常理說，一篇非常標(biāo)準(zhǔn)的商務(wù)英語專業(yè)的本科畢業(yè)論文題目，都是類似“通過××企業(yè)案例探討中國白色家電企業(yè)文化”，或者“試論中西商務(wù)溝通中的異同點(diǎn)”云云。而我選的論文方向卻既非商務(wù)，也非英語——《中國人“長生不老”文化心理淺析》，有點(diǎn)意思吧？

怎么當(dāng)初會選擇這么一個題目呢？還得從寒假初定論文方向說起。最初我對國民性很感興趣，比如 “槍打出頭鳥”、好看熱鬧但不愛出頭、講究“中庸”，這都是為什么？為什么中國的藝術(shù)講究靜美，而西方的藝術(shù)大多熱情奔放呢？為什么中國古代科技停滯不前了，而西方卻孜孜不倦？讀的參考資料越多，心里的疑問就越大，就不滿足于分析現(xiàn)象，那股打破沙鍋問到底的勁頭又來了。

后來我發(fā)現(xiàn)，如果想尋找形成中西民族性格、藝術(shù)風(fēng)格、求知態(tài)度差異的因素，那么就得從中西文化的價值觀入手，然后這樣順桿爬，最后發(fā)現(xiàn)上述中西方很多的不同，都跟中國人注重“樂生”，期望“長生不老”的心態(tài)有關(guān)。于是就想用本科階段最后一篇論文，簡單地探討一下這個話題。

論文方向是有意思，但是這個跟所學(xué)專業(yè)不搭邊的題目能被通過嗎？這還得從我們可愛的“奇葩”導(dǎo)師說起。

“奇葩”導(dǎo)師

“哈哈不聊了，俺這邊是下午兩點(diǎn)半，出門去吃馬卡龍，曬曬太陽啦！”

“矮油快別饞我啦！俺這邊晚上八點(diǎn)半，得收拾收拾明天的教案了，老孫去也！”

“嗖！”

看到這段對話，你能想象，這是一個導(dǎo)師和學(xué)生之間的跨洋QQ對話嗎？嗯，沒錯，這就是帶我論文的導(dǎo)師——俺們可愛的班主任邢爺。邢爺不老，但是我們還是私下稱之為“爺”，表示一種親切的尊敬。套用《失戀33天》里的流行語：邢爺絕對是我們學(xué)院的一朵奇葩。思想非常靈活，鼓勵學(xué)生各種發(fā)散思維的想法，儒雅博學(xué)但是絕不端著教書先生的架子。他講的《跨文化交際》課，簡直是一種享受，本來沒想聽講的學(xué)生，都不知不覺聽講了。

于是我就跟邢爺說了我的論文方向和大概的想法，邢爺很認(rèn)真地聽，首先樂呵呵地給予肯定：“想法不錯，那就去著手做吧?！比缓蠼o我推薦了一些這個方向比較有代表性的學(xué)術(shù)研究著作，給我講了可能遇到的一些問題。

就這樣，我的論文計(jì)劃開工了。

尷尬開題

時間過得很快，轉(zhuǎn)眼就開題答辯了。一般來講，學(xué)生對“開題報(bào)告”都留有一種狂轟亂炸的印象，一群專家教授導(dǎo)師們齊刷刷地坐在臺下，各種眼鏡片反射的光，像是好多知識裝不下要溢出來一樣?！把坨R片們”審視臺上答辯的可憐小孩和論文提綱，提兩個或?qū)W術(shù)或靈活的問題，然后會簡要說下這個問題中外現(xiàn)在的研究階段，歷屆學(xué)生的切入角度，然后再給這位臺上的學(xué)生提出這個問題的一二三四五點(diǎn)建議云云……嗯，這都是比較正常的順序。

我正好趕上了下午第一個做開題報(bào)告，正好是讓人犯困的時間，不過還很順利地在規(guī)定時間里講完了內(nèi)容。本想著這個題目可能會遭遇很多質(zhì)疑和提問，所以特地準(zhǔn)備了整整兩大頁的材料，以便應(yīng)付答辯之需要。結(jié)果開題陳述做完，教室里突然很安靜，很尷尬地沒有任何人說話，大概持續(xù)了三秒中尷尬的冷場，終于有導(dǎo)師開始發(fā)話提問……可能是導(dǎo)師們對無數(shù)屆學(xué)生寫了無數(shù)年的商務(wù)英語論文也聽膩了，突然來了個新鮮的題目還是蠻感興趣，竟然沒太難為我，很開心地提了幾個問題、做了一下論文結(jié)構(gòu)性建議，饒有興致地討論了一番就讓我過了。

惆悵語言

既然是英語專業(yè)，那畢業(yè)論文當(dāng)然也是用英語寫。我選了個這么奇怪的題目，開始還竊喜，覺得又有意思又與眾不同?？墒菍懫饋砦医K于知道為什么這個領(lǐng)域很少有人涉及了——既然說的是中國的事兒，那一定全部是中文文獻(xiàn)，而且80%都是古文獻(xiàn)，論據(jù)都是四書五經(jīng)外加道德經(jīng)。要用英語，把四書五經(jīng)的思想解釋成外國人聽得懂的語言，這個一兩段還可以，但是五千字全這么做，累也累死了，而且語言的流暢性就會大打折扣。

比如“中庸”這個概念，雖然說《中庸》這篇文章的題目，在英文已有約定俗成的譯法“.The Doctrine of Mean”，但是在不同的語境中，中庸這個詞的概念和范疇是不同的，就很難辦。還有像中國“樂生”這個概念，就算在中國學(xué)術(shù)界也沒有很嚴(yán)格的界定，翻譯成英文就更找不到直接對應(yīng)的意象了，只能解釋成“樂于生命，追求長生”。再比如對于“長生不老”這個概念，雖說英文也有“長生（immorality）”這個概念，但是更主要強(qiáng)調(diào)的是靈魂的長生和不朽，與中國追求現(xiàn)實(shí)生命不死的概念是不一樣的，只能借用“l(fā)ongevity”這個類似于長壽的表達(dá)。

總之，寫這篇論文我真的是為語言表達(dá)絞盡腦汁，自己給自己出了個大難題，磕磕絆絆惆悵死了。

英雄母親

相信很多人從小學(xué)寫作文，到大學(xué)寫論文，都多多少少干過一件事：湊字?jǐn)?shù)。更有達(dá)人在網(wǎng)上總結(jié)出“湊字?jǐn)?shù)經(jīng)驗(yàn)貼”，被無數(shù)可憐的同學(xué)膜拜，什么“車轱轆話法”，“舉例法”“繁復(fù)圖表法”等等。然而我做這篇論文倒是恰恰相反：5000字根本不夠?qū)懙?，剛說完提綱的1/3，字?jǐn)?shù)已經(jīng)用掉一半了。要說邢爺就是邢爺，看我論文提綱的時候，就跟我說，“你這論文我就擔(dān)心兩點(diǎn)：一是語言表達(dá)，二是怕你字?jǐn)?shù)超標(biāo)，擔(dān)心你會寫出幾卷來。”結(jié)果不幸全部被邢爺言中。

那怎么辦呢？只能千方百計(jì)地壓縮字?jǐn)?shù)和內(nèi)容，但是總覺得內(nèi)容少了說不清楚：比如說，如果其中的一點(diǎn)論據(jù)是，“長生不老”文化心理的形成因素，其中有一點(diǎn)是因?yàn)榈兰宜枷氲膫鞑?。那么除了要解釋道家思想中提到的與“長生不老”有關(guān)的依據(jù)之外，是否還要說明，為什么道家會提倡“長生思想”呢？道家的“長生” 思想形成的背景是什么？就算我們已經(jīng)證實(shí)了道家的確是主推“長生不老”思想的，那么這種思想的影響力有多大？是否還要提及并簡要證明道家在中國人心中的地位和影響范圍？總之，我陷入了一個僵局：要想證明“因?yàn)锳所以B”，那么就要說明“為什么B會形成A”，“B是怎么來的”，“B的影響力有多大能否促進(jìn)A的形成”……然后發(fā)現(xiàn)要說的東西越來越多，字?jǐn)?shù)嚴(yán)重超標(biāo)，我的論文成了一個“超重兒”。

在一番頭疼腦熱之后，我還是咬牙切齒地把這樣一個“孩子”帶到了世界上，覺得自己特別像是個“英雄母親”。

責(zé)任編輯：樸添勤