虛擬經(jīng)濟過度膨脹危害大

虛擬經(jīng)濟是相對實體經(jīng)濟而言的，它們兩者共生共存?？傮w來說，虛擬經(jīng)濟是為實體經(jīng)濟更好地發(fā)展而產(chǎn)生的，是為實體經(jīng)濟服務(wù)的。但如果虛擬經(jīng)濟脫離實體經(jīng)濟而過度發(fā)展，以至產(chǎn)生過度泡沫，不僅會對實體經(jīng)濟的發(fā)展造成不利，而且還會抑制它的正常發(fā)展。這次中央金融工作會議發(fā)出了一個明確決心，防止虛擬經(jīng)濟過度膨脹！

虛擬經(jīng)濟過度膨脹是和有神論理念及行為方式的侵害分不開的。伴隨著改革開放而興起的股市，是最先帶來的虛擬經(jīng)濟。如果僅此，沒有同時帶來的有神論理念，即短時間內(nèi)財富的成倍增長是代表上天的神之所賜，那么也不會引起虛擬經(jīng)濟的過度膨脹?？上У氖?，人們只看到了社會主義與資本主義在經(jīng)濟上的共通性，對在兩個社會都通行的兩項原則的不同性認識和體會不足，即對資本主義社會實行該兩項原則是在有神論基礎(chǔ)上形成并在實踐中與理論相矛盾而產(chǎn)生的固有弊病認識和體會不足。把對資本通過實業(yè)產(chǎn)生利潤的秉性，逐漸神化為以錢炒錢、可以脫離實體經(jīng)濟的虛擬斂財方式。但是在以錢生錢獲取財富和以錢炒錢攫取財富之間雖僅有模糊的一步之差，卻有天壤之別。正常的實體經(jīng)濟和與之相應(yīng)的虛擬經(jīng)濟，還是實在地并實際地協(xié)助產(chǎn)生社會價值財富。而虛擬經(jīng)濟的過度膨脹，恰是少數(shù)人誘使人們上當并最終只有他們由虛變實地“發(fā)”財方式，即用編造的神話題材和只能到月亮上才可兌現(xiàn)的支票，是普通人辦不到的，對整個社會價值財富的創(chuàng)造并無實質(zhì)幫助。

這種投機炒作、內(nèi)幕操作等虛擬神化斂財方式，從最初的股票等資本市場，和幾乎同時產(chǎn)生的土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓等大宗交易房地產(chǎn)市場，擴展至看似與實際商品有關(guān)的各種屬虛擬經(jīng)濟范疇的非法交易，如：（1）網(wǎng)絡(luò)和電話合作騙購、騙罰款、騙收費、泄露個人資料等；（2）受虛擬可生財影響，什么都炒，不但瘋狂炒綠豆、大蒜、生姜等，還狂炒古董、舊幣、字畫、郵票甚至紅木家俱等；由此引發(fā)的各種欺詐不斷，如：名目繁多的傳銷，借國家名義的大規(guī)模集資及虛假廣告滿天飛，等等，等等。

由有神論理念所帶來的虛擬經(jīng)濟的過度膨脹及擴張外延的欺詐、造假犯罪，已引起各方各界的高度關(guān)注，對我們的侵害已到了非整頓不可的地步了。我國無神論系統(tǒng)的大規(guī)模全面反擊實際從去年就已開始。證監(jiān)會會同公安部等部門，開展了對虛擬經(jīng)濟過度膨脹中犯罪的打擊，明確宣布對黑幕操縱零容忍。與此同時，公安部的十大打黑案，打掉了一批和虛擬經(jīng)濟密切關(guān)聯(lián)的造假經(jīng)濟（把以假物炒錢和以錢炒錢巧妙而罪惡地結(jié)合），如：地溝油、瘦肉精、假藥、假酒、假煙等、還打擊了假名牌進口家俱，低端食品冒充高端食品高價出售、假保健品、假名牌服裝，等等。為抑制虛擬經(jīng)濟過度膨脹，國家總理還提出重振股市信心的措施：改革新股發(fā)行方式、分紅、退市制度等。本次召開的中央金融工作會議，本身就是防止虛擬經(jīng)濟過度膨脹的重要步驟，會議所提的各項要求和政策，就是為確保資金投向?qū)嶓w經(jīng)濟，抑制社會資本脫實向虛以錢炒錢，堅持金融服務(wù)實體經(jīng)濟的本質(zhì)，這一切都是為了使與實體經(jīng)濟相關(guān)的虛擬經(jīng)濟有良好的正常發(fā)展。

金融衍生品、資產(chǎn)證券化在我國不能象西方國家那樣過度發(fā)展的根本原因是，西方超前消費、高消費都是建立在虛擬財富上的，但可惜的是他們把之看作神之所賜，取之既無不安心也無罪惡感，只要到神父那里懺悔、祈禱就行了，至于資金鏈斷了，會有上帝來承接，而事實卻是由金融危機、經(jīng)濟危機來承接，是大部分人生活水平的急劇下降。無論是美國和歐債危機國家都有大量這樣的情況。中國的無神論系統(tǒng)雖受到隨虛擬經(jīng)濟而來的有神論理念的腐蝕和侵害，但不會允許危機發(fā)生。人民的習慣從來都不是寅吃卯糧，沒有存款不敢提前過度消費，這是因為中國人不相信天上掉餡餅，生財有道才是正宗。因而對虛擬經(jīng)濟過度膨脹的反擊是實質(zhì)的、可操作的。

（作者系深圳大學產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟研究中心特邀副研究員、民盟盟員）