保時捷少女救人的“非常猜想”

這兩天，廣州一位“保時捷少女”停車救人的事引起不少的議論和“猜想”。許多網(wǎng)友認(rèn)為，救人不應(yīng)與開什么車聯(lián)系起來；一些網(wǎng)友揣測，這是因為小女孩思想單純，所以沒有太多的顧慮；最富有“中國特色”的猜想是：少女是做秀，她家里錢多，不怕被敲詐。

事物的發(fā)生通常都包含著某種意義，而媒體的報道角度以及人們對某件事物的議論也都透露著某些意義。

媒體做的本來就是一種尋找關(guān)鍵詞的工作。開保時捷象征著駕車者的富有，在“多金為大”的社會環(huán)境中格外引人注目，少女則自古以來都是喚起人們想象的引信。最近一段時間來，駕車肇事案中不乏“我爸是某某”的自壯之聲和名車、特種車的影子。從媒體報道對保時捷和少女這兩個關(guān)鍵詞的突出中，可以發(fā)現(xiàn)身份識別已經(jīng)成為社會潮流。數(shù)十年來，“階級”這個詞逐漸從人們的日常敘事中淡出，但階層意識則隨著貧富差距的擴(kuò)大，已經(jīng)從語言分辨升級為行為識別。在小悅悅事件中，對陳賢妹的“拾荒阿姨”身份的強(qiáng)調(diào)，同樣反映社會的身份意識。而“少女”一詞的突出則十分微妙：它不純粹是試圖對一種潛在想象的召喚，還潛藏著另一種“意境”：她是個入世未深的女孩。如果是老成世故的大人，就會有防范之心，就會驚悚于“江湖”的險惡而不敢輕易出手。

反對媒體在報道中強(qiáng)調(diào)保時捷的人表現(xiàn)出了一種常態(tài)思維。當(dāng)有人需要幫助時，在力所能及時援之以手，應(yīng)該是每一個人的道德義務(wù)，也應(yīng)該是本能反應(yīng)，沒有必要做庸俗的身份認(rèn)證。然而只要轎車的屬性能夠奪目，就說明它已然是人們的“心理鏡像”。奇異性是新聞的要素之一，被突出并且能吸引人的一定具有奇異性。這就像廉潔本應(yīng)是為官常態(tài)，但當(dāng)廉潔成為新聞時，就證明“廉潔”已成“奇異”了。我們不能依照常態(tài)思維來批評媒體報道不該突出常態(tài)道德。

非常態(tài)社會是非常態(tài)思維的潛在訓(xùn)練營，有時甚至是“邪惡思維”的培養(yǎng)所。說少女做秀，說她錢多不怕詐，這樣的思維與猜想就出自社會教練之手。

“存在決定意識” 是句老掉牙的話，但它的意義不老—— 要改變思維和意識，首先要改變存在。

【原載2011年12月28日

《羊城晚報·熱議》】

題圖／越落越遠(yuǎn)／佚 名