余少時(shí)是以反復(fù)臨習(xí)白石老人的大寫意畫而步入繪畫之門的。繼而又精研于古今花鳥畫諸大家,筆耕不輟,工寫兼顧,廣取博摘,飽覽強(qiáng)識(shí)?!拔母铩逼陂g,又潛心于西畫的苦習(xí)。之后,在于希寧、楊文仁教授提議下,刻意專攻寫意花鳥畫,幾經(jīng)變法,上下求索,于“師古人”中尋根,于“師造化”中求生。彈指間,五十余年過去,目既往還,當(dāng)?shù)矸e于傳統(tǒng)藝術(shù)博大精深之蒼桑后,于探求“大道震撼”之藝術(shù)苦索中,方又重新提筆畫白石翁,八大山人。
“十年種樹成林易,學(xué)畫成才一世難,直到白發(fā)瞳欲瞎,賞心筆墨有幾家”?!耙簧蛔鞯で嗍?,甘苦都在畫之中”。
“舜耕山翁”這一富有古意的雅號(hào),是我藝術(shù)生涯里一個(gè)坐標(biāo)式的符號(hào),代表著歷經(jīng)五十余年對(duì)花鳥畫探索后,進(jìn)入了創(chuàng)作的另一個(gè)新天地。
“舜耕山翁”是深思熟慮后自撰的雅號(hào),是在己丑年改變畫法與畫風(fēng),在藝術(shù)上進(jìn)行自我激勵(lì),自我革命的鏗鏘宣言!
1996年購得湖南美術(shù)出版社出版發(fā)行的《齊白石全集》十冊(cè),《八大山人全集》,如獲至寶,細(xì)心觀賞,全面地研究《八大山人》,白石老人書法、篆刻、詩詞、繪畫,才深悟到齊白石大寫意畫的豐富內(nèi)涵。
大師的藝術(shù)不僅凝聚了傳統(tǒng)大文化的深邃精義,而且其一草一花皆濃縮了“天人合一”、“物我相融”其獨(dú)有的情感世界。
白石老人的畫,以神取形,以意舍形,言簡(jiǎn)意賅,筆不工而心恭、筆不周而意周,用筆蒼勁雄渾,意境深邃空闊,余味無窮。我又特別推崇白石老人“膽敢獨(dú)造”的藝術(shù)魄力,以“天趣勝人”的意韻情操。相信自己在歷經(jīng)“齊派”的洗禮之后,會(huì)提高作品的藝術(shù)品位,于傳承中取“大道”,于變法中求自我,而逐漸形成“舜耕山翁”風(fēng)貌。
“舜耕山翁”稱謂,緣于我祖上六代人,生息于千佛山 下(舜耕山)佛山院街。兒時(shí)我便常在山上玩耍、捕鳥、捉蟲、采集野菜......數(shù)十年受青山浸淫潤育,足跡遍布。如今鬢染清霜,年近古稀依然寓居于舜耕山腳下。故取“舜耕山翁”為藝名。暢胸于云巒其間,吐納于草木之中。意欲展示我在花鳥畫方面,于老年變法的探索中進(jìn)入一個(gè)新的里程,
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>
——尹延新于舜耕山下攬翠山房
尹延新
1941年生,山東濟(jì)南人,號(hào)舜耕山翁,白石齋主。
原濟(jì)南畫院副院長,濟(jì)南市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,國家一級(jí)美術(shù)師,濟(jì)南畫院名譽(yù)院長,山東國畫研究院副院長。曾擔(dān)任高職美術(shù)師(高級(jí)職稱)評(píng)委和高職美術(shù)師理論考題組成員。師承于希寧,取法八大山人,吳昌碩、齊白石、潘天壽,一生追崇齊白石藝術(shù)。曾先后在北京中國美術(shù)館、山東省美術(shù)館、上海朵云軒、廣東省博物館、新疆大學(xué)、沈陽博物館、鞍山市美術(shù)館舉辦畫展。
曾應(yīng)文化部邀請(qǐng)赴美國、加拿大舉辦畫展。赴韓國參加15回、16回國際水墨畫展及藝術(shù)交流活動(dòng)。赴新加坡、馬來西亞、泰國等國家及香港、澳門等地區(qū)進(jìn)行文化交流。