漢方陶藝蘊(yùn)匠心

沒(méi)有生命的泥土，注入了思想，便有了靈魂，高溫煅燒后，也許會(huì)出現(xiàn)奇跡。陶，便有了它的神秘性，為了破解更深的謎而陶醉其中，這就是我。——漢方

“土”，居四方之中，貴為五行之首。五千年華夏文明，國(guó)人一直把土作為生成過(guò)程、凝聚生命活力的基礎(chǔ)。陶塑是一項(xiàng)最古老的藝術(shù)門類，普通的泥土一旦經(jīng)過(guò)火的洗禮，便可以逾千年而不朽，現(xiàn)代陶藝一直在探索著另外的生存之路，泥古不化和借鑒模仿都將是徒勞。帶著這樣的疑惑，我們?cè)煸L了陶藝大師漢方的工作室，希望一探究竟。

白浪河的泥巴

他的真名叫韓防，1972年他出生在山東濰坊白浪河邊的一個(gè)普通村莊。故鄉(xiāng)小河里的泥巴賦予了他兒時(shí)對(duì)泥塑陶藝的萌動(dòng)，漢方喜歡用河泥做出小泥人、小兔、小口哨。而童年在東北幾年的生活，土坯房、茅草屋、泥土更是他抹不掉的記憶。一次農(nóng)村小學(xué)校門縫里偷看的簡(jiǎn)單美術(shù)課卻真的給他幼小的心里種下了藝術(shù)的種子。

之后，20歲的漢方以優(yōu)異成績(jī)考入山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)專業(yè)。專業(yè)是美術(shù)，他卻對(duì)雕塑癡迷，便時(shí)常到學(xué)雕塑的同學(xué)那里學(xué)習(xí)和幫忙。走出大學(xué)的漢方，拍電視、做廣告、經(jīng)商，都小有成績(jī)，“但我真正為之著迷、瘋狂的還是雕塑、是陶藝?！彼f(shuō)。

漢方手中的陶塑

初入漢方老師的工作室，在南外環(huán)的一個(gè)酒水批發(fā)市場(chǎng)里，有個(gè)很隱蔽的四層小樓，靜悄悄的，像個(gè)倉(cāng)庫(kù)。打開(kāi)一道鐵門進(jìn)到室內(nèi)，竟然是別有洞天，滿地的人物陶塑，殘缺不全，橫七豎八，仿佛是掉進(jìn)古墓里，但撲面而來(lái)的藝術(shù)感染力卻是強(qiáng)大的，各類夸張變形的人物雕塑令人耳目一新，似曾相識(shí)卻又從沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)，這就是漢方的陶塑了。

人物變形和夸張甚至是以丑為美，仍舊能給人一種視覺(jué)的沖擊，而后是帶給人們的思考，比如胳膊長(zhǎng)腿短屁股大的這種北方勞動(dòng)?jì)D女形象，經(jīng)過(guò)夸張后就成為了一種鮮明的代表，描寫醉漢時(shí)，動(dòng)態(tài)中失衡下的平衡，是生活中觀察也是燒制工藝的需要，表現(xiàn)男人性壓抑的一類作品，枷鎖的禁錮與本性的張揚(yáng)勢(shì)不兩立。還有一類作品是恬淡農(nóng)家生活的描述，需要很細(xì)膩的生活底蘊(yùn)。

漢方選擇土作為藝術(shù)載體，顯現(xiàn)出他作為當(dāng)代人難有的大樸；而賦予土以生命形式，則表現(xiàn)出當(dāng)代藝術(shù)家獨(dú)到的創(chuàng)造靈性。漢方的雕塑藝術(shù)道路，是一個(gè)情感形式不斷發(fā)現(xiàn)、不斷實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。他根于自身取之不盡的生命體驗(yàn)，傾注藝術(shù)靈性于土的情感律動(dòng)，在情神專注的狀態(tài)中創(chuàng)造出當(dāng)代雕塑藝術(shù)的靈性光彩。漢方的雕塑作品以情感本質(zhì)，“忘我——有我”的夸張表現(xiàn)，呈現(xiàn)出濃烈的生命語(yǔ)言律動(dòng)。藝術(shù)語(yǔ)言形式的大拙、大樸，美丑唯一的天趣，準(zhǔn)確地反映出作者與作品形式合一的互動(dòng)狀態(tài)。凡是漢方的心靈感覺(jué)到的，無(wú)論兒時(shí)游戲、成人愛(ài)欲、勞作，還是“家里的”“地里的”活，都在漢方的手與泥和諧交融中變成永恒的造型雕塑形式。

泉城活靈活現(xiàn)的神韻

濟(jì)南畢竟是人文厚重、鐘靈毓秀的城市。單講雕塑藝術(shù)，前些年出了一位享譽(yù)全國(guó)、名播海外的韓美林，近年來(lái)又出現(xiàn)了一位才氣橫溢的青年陶藝家漢方。有人說(shuō)，欣賞漢方作品，初是眼前一亮，令人興奮，細(xì)細(xì)品味，感受更多。

漢方的雕塑作品屬于以小見(jiàn)大的原始性的藝術(shù)創(chuàng)造，其審美價(jià)值和審美意義在于藝術(shù)家的大智和大勇，為生生不息的當(dāng)代社會(huì)傳播藝術(shù)生命形式的本真。

作品如作者。若了解漢方對(duì)陶藝執(zhí)著癡迷的程度，對(duì)他取得這樣的創(chuàng)作成績(jī)也就不難理解了。他可以把好端端的廣告?zhèn)髅焦举u掉用來(lái)建窯爐、買泥巴；他可以連日廢寢忘食地策動(dòng)和期待自己作品在烈火中的窯變；他可以一談陶藝就興奮不已，滔滔侃侃，無(wú)止無(wú)息……

“一事能狂便少年”，正是“陶藝漢方”這幾近癲狂癡迷的探索追求，把他送到了“漢方陶藝”品牌的獨(dú)到境地！

藝無(wú)止境，但有至徑。漢方的陶藝之路正長(zhǎng)！