優(yōu)化政治課堂教學(xué)三招

課堂教學(xué)是個(gè)性化創(chuàng)造過程，是融會(huì)整合、反思體驗(yàn)、領(lǐng)悟建構(gòu)的過程。教師要想優(yōu)化課堂需在教學(xué)過程中掌握駕馭課堂的技巧，適時(shí)、巧妙地運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境、立足生活、落實(shí)行動(dòng)這三招，既能使政治課堂教學(xué)充滿智慧、樂趣和活力，又能優(yōu)化課堂，提高效果。

一、創(chuàng)設(shè)情境，活躍思維

在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)一種孕育著疑難問題而又引人入勝的情境，使學(xué)生進(jìn)入求通而不得的狀態(tài)，可引起學(xué)生的有意注意，使思維處于活化的狀態(tài)。然后教師因勢(shì)利導(dǎo)指導(dǎo)學(xué)生追根尋源，進(jìn)行探索，培養(yǎng)思維能力。例如在講《生活與哲學(xué)》“認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律”時(shí)我在黑板上寫下唐代詩人李白的名句“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”然后通過多媒體展示場(chǎng)景，接著問學(xué)生這兩句詩蘊(yùn)含了什么哲理？并引導(dǎo)學(xué)生賞析：這兩句描寫輕舟在那萬重山急流中飛駛的輕快、迅速，舟在江中駛，猿在岸上啼，只覺江水兩岸的猿聲仍在耳中啼鳴著，所坐小船卻早已飛快的穿過萬重山了，詩中展現(xiàn)的生命情調(diào)，明朗愉快飛揚(yáng)奔放，引導(dǎo)學(xué)生思考并得出“事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的”這一哲理。

這樣用名人佳句所進(jìn)行的問題情景，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生歸納哲學(xué)觀點(diǎn)，把學(xué)生置于注意力集中、思維最活躍的狀態(tài)，從而達(dá)到意想不到的效果。

二、立足生活，梳理成思

列寧曾說過，理論要變?yōu)閷?shí)踐，理論要由實(shí)踐來鼓舞，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。政治課的內(nèi)容源于實(shí)踐，來源于生活，人類社會(huì)生活在滄桑巨變中留下了許多閃耀理性智慧的名言警句、成語故事，以及洋溢著時(shí)代氣息，啟人智慧的當(dāng)今社會(huì)流行語等，這些都是我們政治課用之不竭、歷久彌新的信息寶藏。例如在講《文化生活》“文化對(duì)人影響的特點(diǎn)”時(shí)就用了孔子的名言“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”由此得出“潛移默化”這一特點(diǎn)；在講“深遠(yuǎn)持久”這一特點(diǎn)時(shí)讓學(xué)生背誦《回鄉(xiāng)偶書》“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來?！睂W(xué)生總結(jié)，得出這一特點(diǎn)。而后請(qǐng)學(xué)生齊聲唱起張明敏的《我的中國(guó)心》學(xué)生們充滿激情的演唱更深刻體會(huì)到海外游子的心聲。

三、聯(lián)系實(shí)際，落實(shí)行動(dòng)

思想政治課教學(xué)中要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則，其重要目的在于運(yùn)用理論去分析實(shí)際問題，達(dá)到理論與實(shí)際、學(xué)與用、知與行的辯證統(tǒng)一。實(shí)踐是創(chuàng)新教育實(shí)施的關(guān)鍵。重視學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生去嘗試，并從實(shí)踐中去總結(jié)，去歸納是增強(qiáng)學(xué)生理解能力的重要途徑。我除了鼓勵(lì)學(xué)生參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)外，在學(xué)習(xí)《政治生活》中“民主管理”這一框題時(shí)，布置小組成員去居委會(huì)、村委會(huì)去調(diào)查，學(xué)寫政治小論文等內(nèi)容。通過以上一系列的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)精神和創(chuàng)新精神，從而使學(xué)生在過程中生成知識(shí)，并將其化為行動(dòng)。

思想政治課程涉及社會(huì)生活中的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域，它們都是來自真實(shí)的生活，課堂教學(xué)應(yīng)回歸生活，加強(qiáng)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在生活中思考與體驗(yàn)，在實(shí)踐的矛盾中探究、感悟和內(nèi)化。

“我們的實(shí)際生活，就是我們的全部課程；我們的課程，就是我們的實(shí)際生活?！币?yàn)椤罢麄€(gè)社會(huì)是我們的學(xué)校，全部生活是我們的課程”。以生活為源頭活水的課程資源觀是對(duì)于課程資源的全新思考。思想政治課教學(xué)的源頭活水就是豐富多彩的社會(huì)生活。社會(huì)生活是豐富多彩、變化發(fā)展的，它為思想政治課教學(xué)提供了取之不盡、用之不竭的“素材”。生活素材的選擇應(yīng)是教學(xué)需要與學(xué)生生活需要的結(jié)合點(diǎn)，它不僅包括以“家事、國(guó)事、天下事”為代表的時(shí)事生活，也包括學(xué)生正在感受和經(jīng)歷的日常生活，并且后者更具有思想政治課教學(xué)所要求的針對(duì)性、時(shí)效性和實(shí)踐性。在教學(xué)中，教師應(yīng)積極面向豐富多彩的社會(huì)生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題展開教學(xué)，把思想政治課教學(xué)置于無限的社會(huì)大背景之下，做到“小課堂”與“大社會(huì)”密切結(jié)合。例如，我在講授“樹立正確消費(fèi)觀”時(shí)，通過學(xué)生生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象、攀比現(xiàn)象和不恰當(dāng)?shù)南M(fèi)行為，引導(dǎo)學(xué)生理解“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”的必要性和重要性，踐行科學(xué)消費(fèi)、節(jié)約消費(fèi)、綠色消費(fèi)。

生活化的教學(xué)除了注重教學(xué)素材、教學(xué)情境的生活化外，也注重教學(xué)落實(shí)的生活性，即做到“源于生活，服務(wù)于生活”。為此，教學(xué)中應(yīng)努力突出實(shí)踐性，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活，在“做”中“學(xué)”，在“學(xué)”中“做”，自覺應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去解決生活中的相關(guān)問題，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中加深對(duì)新知識(shí)的鞏固，提升其主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)生活的形式多種多樣，主要可采取制作性活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、專題性研究和課內(nèi)模擬實(shí)踐等。例如，在學(xué)習(xí)了儲(chǔ)蓄、股票、保險(xiǎn)、債券等多種投資方式之后，我讓學(xué)生學(xué)著制定一份“家庭理財(cái)方案”。這既與學(xué)生家庭生活密切相關(guān)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)頭腦和理財(cái)能力，增強(qiáng)學(xué)生做人的責(zé)任感。

總之，課堂教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，創(chuàng)造是教學(xué)活動(dòng)的生命力。通過創(chuàng)設(shè)情境、立足生活、落實(shí)行動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生思維能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握與運(yùn)用。今后我將不斷提升自身素質(zhì)、創(chuàng)新教學(xué)方式、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，借助“生活”這一源頭活水，讓學(xué)生在“社會(huì)”的學(xué)校中，在“生活”的課堂上生命飛揚(yáng)！

（作者單位：安徽省潁上縣第二中學(xué)）