把握思想品德課堂提問的三個“度”

【關(guān)鍵詞】思想品德課堂 提問 度

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2012）08B-0057-01

在課堂教學(xué)中，提問是教師組織教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、啟發(fā)學(xué)生思考的主要手段。筆者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前，在思想品德課堂中，教師的提問存在“問題過多”、“問題過散”、“問題過散”的“三過”現(xiàn)象，導(dǎo)致課堂成了問題的堆砌，從表面上看課堂十分熱鬧，實則是無效的。其實，課堂提問作為一種教學(xué)手段，在實施過程中有起關(guān)鍵作用的“度”。教師要善于把握這些“度”進行有效發(fā)問，從而讓思想品德課堂更高效。

一、突出目的——把握提問的“準度”

課堂提問不是目的，而是一種教學(xué)手段，是教師引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的手段。因此，課堂提問要具有明確的目的性，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行有針對性的發(fā)問，要根據(jù)教學(xué)的重點與難點進行精心設(shè)問，把握提問的“準度”。

例如，一位教師在教學(xué)《做自尊自信的人》一課時，提問：“同學(xué)們，你們知道什么是自尊，什么是自信嗎？”然而，學(xué)生的回答不知所云，因為學(xué)生對自尊與自信這兩個抽象的概念并不熟悉，所以其回答基本上都是偏離學(xué)習(xí)重點的。從提問的效度分析，這個問題由于缺乏目的性，屬于“隨意發(fā)問”，所以沒有達到預(yù)期的教學(xué)效果。這堂課的重要教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生通過對相關(guān)人物和事例的體驗與感受，學(xué)會做一個自尊自信的人。根據(jù)這一教學(xué)目的，教師在課堂上可以這樣提問：“同學(xué)們，人們都說自信是成功的基石，但是與自負又有區(qū)別。你能夠舉一個例子來說明嗎？”“在中外名人中，有很多人為了維護自己的自尊失去了自己的生命。你能舉一個例子嗎？”這樣的提問設(shè)計就具有很強的針對性，能夠引導(dǎo)學(xué)生對自尊與自信的概念與品質(zhì)進行深刻感悟?？梢姡處熢谠O(shè)計提問時要具有明確的目的性，要思考：我為什么要設(shè)計這個問題？這個問題能夠引導(dǎo)學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)嗎？要進行反復(fù)推敲，從而使課堂提問一語中的。

二、循序漸進——把握提問的“梯度”

學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是一個從易到難的過程。在思想品德課堂上，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況，設(shè)計具有梯度性的問題，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生不斷地感受到學(xué)習(xí)的成功與快樂，促進學(xué)生思維層次的不斷提升。

例如，一位教師在教學(xué)《你中有我，我中有你》一課時，給學(xué)生播放了一段《長虹電視在全球》的視頻，并設(shè)計了一組問題：①你覺得長虹公司國際化運作的管理體制是正確的嗎？②視頻中長虹公司的那位工人在干什么？③長虹公司的工人與其他企業(yè)的工人相比，他們的工作有什么相同點與不同點？以上三個問題，經(jīng)過分析不難發(fā)現(xiàn)，問題的呈現(xiàn)形式并不是按照從易到難的順序，如果給這三個問題分類，可分成三類：第一類是回憶式的問題——問題②，學(xué)生只要經(jīng)過回憶就能夠回答；第二類是分析式的問題——問題③，需要學(xué)生經(jīng)過一定的分析與思考才能回答；第三類是評價式的問題——問題①，需要學(xué)生進行歸納與概括才能回答，是最有難度的，因為學(xué)生要超越具體的情境，并融入自己的個人價值判斷。建議改變問題的順序，按照“回憶式→分析式→評價式”的問題難度安排問題的順序，進行這樣的調(diào)整：問題②—問題③—問題①。這樣，就體現(xiàn)了提問的梯度，能夠更加有效地引導(dǎo)學(xué)生進行分析與思考。

三、體現(xiàn)開放——把握提問的“廣度”

當(dāng)前，一些教師在思想品德課堂提問的設(shè)計中存在“過于死板”的現(xiàn)象，導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)的單一性與思維的機械性。教師在設(shè)計提問時應(yīng)體現(xiàn)開放性，把握提問的“廣度”。具有開放性的問題才是有廣度的，才能有效引導(dǎo)學(xué)生從多角度去思考問題，從多方面去解決問題。

例如，一位教師在教學(xué)《誠實守信》一課時，當(dāng)學(xué)生對課文的內(nèi)容有初步了解后，這樣提問：“同學(xué)們，你們覺得誠信和生命哪個更重要？”有的學(xué)生回答是生命重要，有的學(xué)生回答是誠信重要，有的學(xué)生回答生命和誠信同樣重要。或許有人會說，教師的問題導(dǎo)致了學(xué)生的三種回答結(jié)果，應(yīng)該已經(jīng)算是開放了。其實不然，因為學(xué)生的答案都是處于同一種思維水平，從本質(zhì)上說這個問題是封閉的。而另一位教師這樣提問：“同學(xué)們，生命和誠信都很重要。當(dāng)我們面臨誠信和生命只能二中選一時，我們應(yīng)該怎么做？”這時，一個學(xué)生說：“我覺得一個人的生命是最重要的，因此，我們要先保住自己的生命，然后再去實現(xiàn)自己的諾言。如果連生命都沒有了，怎么講誠信呀？”另一個學(xué)生立刻反駁：“你這樣有什么意思呢？你的生命是保住了，但是失去誠信以后就沒有人會信任你了，那還不如死了算了。”還有一個學(xué)生說：“我覺得我們應(yīng)該不僅要想辦法去保住生命，還應(yīng)該盡可能想辦法不丟失誠信，兩全其美不是更好？”很明顯，這樣提問的效果更好，因為思想品德課需要的是學(xué)生的體驗與感悟，需要的是學(xué)生的有感而發(fā)。

總之，在思想品德課堂中，教師要善于把握課堂提問的準度、梯度與廣度，從而讓課堂提問更有效。（責(zé)編 雷 靖）