德育課改必須處理好三個關(guān)系

【關(guān)鍵詞】德育課改 三個關(guān)系

【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2012）08B-0004-02

德育，指教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。德育課是學(xué)校德育工作的主要渠道，是中等職業(yè)學(xué)校重要的必修課程。作為德育教師，不僅要向?qū)W生傳授知識，更重要的是教給學(xué)生做人的道理，使他們成為社會有用之才。為了讓中等職業(yè)學(xué)校德育課真正發(fā)揮育人育德的功能，在新一輪德育課課程改革教學(xué)實踐中，必須要處理好以下三個關(guān)系。

一、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是基于應(yīng)試教育而形成的，把德育課教學(xué)看成是一種單向的理論灌輸，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”都奔向一個目標(biāo)——考試成績。多年來，德育課上教師講，學(xué)生背；教師講概念，學(xué)生學(xué)知識、背答案成了德育課的主旋律。這種本末倒置的做法，忽視教學(xué)實踐中學(xué)生的主體作用，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，模糊了德育課的教學(xué)目標(biāo)。2009年開始實行的中職學(xué)校德育課新一輪課程改革，強調(diào)教學(xué)方式的創(chuàng)新，在教學(xué)中改變單向傳授的傳統(tǒng)教學(xué)模式，通過活動的組織，給學(xué)生參與、體驗、感悟和內(nèi)化的機會，有利于調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。然而，創(chuàng)新并不意味著只是簡單地改變教學(xué)模式。在四年的課改實踐過程中，筆者聽過校內(nèi)校外不少德育示范課，多數(shù)同行對新課改的理念是清楚的，但也對個別教師的“改法”和觀點覺得不敢茍同。有的教師把新課程改革片面理解為將傳統(tǒng)的以講授為主的灌輸式改為以提問為主的啟發(fā)式就算是創(chuàng)新了。

傳統(tǒng)的“講授法”教學(xué)方式與“啟發(fā)式”的教學(xué)方式各有利弊，對傳統(tǒng)的教學(xué)方式不能簡單地全盤否定。講授法具有其他教學(xué)方式所無法比擬的優(yōu)勢，既可用于傳授新知識，也可用于鞏固舊知識，其他教學(xué)方法的運用，幾乎都需要同講授法結(jié)合進行。講授法的局限性是：學(xué)生處于被動地位，容易產(chǎn)生依賴和期待心理，缺乏主動學(xué)習(xí)的精神。在“啟發(fā)式”教學(xué)中，學(xué)生是活動的主體，他們的智力活動始終處于積極的狀態(tài)，從而激活了他們的思維，進而培養(yǎng)他們的獨立思考和創(chuàng)新精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)興趣得到真正的提高?！皢l(fā)式”教學(xué)的不足之處是不能全面掌握每個學(xué)生的思維動態(tài)，也不能用于所有的教學(xué)內(nèi)容。

由于中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生素質(zhì)參差不齊，班與班之間的情況不一樣，一種教學(xué)模式在某一個教學(xué)班行之有效，換到另一個班卻會碰壁。筆者曾任教過的班級學(xué)生中，有的思想活躍，“不需啟即發(fā)”，經(jīng)常會在課堂上主動提出各種問題；有的是“有啟有發(fā)”，只會回答，不會提問，不是獨立地思考問題，而是揣摩教師的“標(biāo)準(zhǔn)答案”；還有的學(xué)生則規(guī)規(guī)矩矩，“啟而不發(fā)”，只等教師給出答案。對于第一類情況，教師必須善于引導(dǎo)，既不能扼殺學(xué)生的求知熱情，也要注意防止學(xué)生在激烈的討論中跑題。當(dāng)課堂上出現(xiàn)第二類、第三類現(xiàn)象時，教師要反思自己的提問技巧，不拘泥于單一的模式。由此可見，在教學(xué)實踐中，教師應(yīng)當(dāng)充分利用不同教學(xué)方式的優(yōu)勢，堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，根據(jù)不同學(xué)生的不同特點，因人、因地、因時制宜，上好每一堂課。

二、教材與教學(xué)的關(guān)系

“用教材教”而不是“教教材”，是新課程改革提倡的一個重要理念，也是剛開始進入課改時同行們熱議的話題。

何謂“教教材”？就是奉教材為圣經(jīng)。為了檢查教學(xué)質(zhì)量，有關(guān)部門常常會組織統(tǒng)一考試，我們會聽到這樣一句話：這次考試以某某教材的觀點為標(biāo)準(zhǔn)。由此可見，“教教材”就是以教材為本，禁錮了教師，也誤導(dǎo)了學(xué)生。

當(dāng)下，同行們已基本達(dá)成共識：教材不再是圣經(jīng)，教師不能唯教材是從。然而，部分教師對“用教材教”的認(rèn)識顯然存在偏差，似乎不對教材動“手術(shù)”，不進行改造，就不足以體現(xiàn)“用教材教”的新理念，于是在教學(xué)中，逢篇必改、逢課必改。一些示范課，忽視教材的存在，一味強調(diào)形式的“新”，有的甚至完全脫離教材而任意發(fā)揮，以為只要課堂氣氛活躍就是改革。這樣做的后果往往是“熱鬧”過后，學(xué)生既沒學(xué)到知識，也沒有提高能力，更談不上形成正確的價值觀。

德育課新教材是與新大綱配套的，是學(xué)生所學(xué)知識的載體、教師教學(xué)的媒介。教學(xué)活動應(yīng)該依據(jù)教材的特點和要求來進行，而不是脫離教材的“表演”。

應(yīng)該如何對待教材？要做到“用教材教”，教師必須認(rèn)真研究教材，精心設(shè)計教學(xué)方案。如今可以從網(wǎng)絡(luò)上下載現(xiàn)成的教案和課件。不可否認(rèn)，上傳到網(wǎng)絡(luò)的教案和課件是作者辛勤勞動的結(jié)晶，網(wǎng)絡(luò)資源的共享為我們備課提供了極大的方便。于是，有的教師在備課時不是認(rèn)真地研究教材，而是將別人的成果拿過來直接使用。實際上，這種走捷徑的做法，對自己、對學(xué)生都是不負(fù)責(zé)任的。

要正確處理好教材與教學(xué)活動的關(guān)系，必須立足教材、尊重教材、準(zhǔn)確把握教材、吃準(zhǔn)教材的編寫意圖。育德是德育教學(xué)的根本任務(wù)，中職德育新教材的四門必修課是一個有機的整體，是一個以人為本的育人體系。通過學(xué)習(xí)《職業(yè)生涯規(guī)劃》使學(xué)生由學(xué)校人向職業(yè)人轉(zhuǎn)化；通過學(xué)習(xí)《職業(yè)道德與法律》使學(xué)生具備成為一個合格的勞動者的素質(zhì)；通過學(xué)習(xí)《政治經(jīng)濟與社會》讓學(xué)生成為合格的公民；通過學(xué)習(xí)《哲學(xué)與人生》使學(xué)生成為一個全面發(fā)展的人?？梢哉f，這次課改的課程設(shè)置是長期德育教學(xué)智慧的升華，是符合時代特征的創(chuàng)新成果，是適合中職生教育和學(xué)習(xí)需要的。德育教師在教學(xué)過程中，要真正發(fā)揮德育課育德的功能，就要求教師鉆研教材、搜集素材，大膽改革課堂教學(xué)方式，把德育課堂變成師生都喜歡的課堂。使用新教材四年來，我每次接受教學(xué)任務(wù)，都要將教材從頭到尾認(rèn)真讀一遍。而每一次重新備課，我都會對教材的內(nèi)容有新的認(rèn)識。在教學(xué)活動中，教師應(yīng)尊重教材，將教材的知識點與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人做事有機結(jié)合起來，根據(jù)不同專業(yè)、不同層次學(xué)生的不同特點，有針對性地進行教學(xué)，從而保證德育課的育德效果。

三、學(xué)生主體地位和教師主導(dǎo)作用的關(guān)系

新課改強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，提倡在教學(xué)中要充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，提高課堂效率。但突出學(xué)生的主體地位并不是否認(rèn)教師的主導(dǎo)地位。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)是指導(dǎo)者和管理者。作為指導(dǎo)者，教師應(yīng)幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的，教會學(xué)生探究問題的方法；作為組織者，教師要組織學(xué)生理解教材，學(xué)會有序的學(xué)習(xí)，達(dá)到既定的教學(xué)目的。在強調(diào)學(xué)生主體地位的同時，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，既要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又要保證德育目標(biāo)的實現(xiàn)。

我在給2011級學(xué)生上《哲學(xué)與人生》這一課時，有個學(xué)生突然提出一個與教學(xué)主題無關(guān)的問題：“世界上究竟是先有雞還是先有蛋？”這是一個哲學(xué)界辯論了幾千年而又沒有結(jié)果的問題。如果我采取回避態(tài)度，勢必會影響學(xué)生對問題探索的積極性，對此，我沒有正面回答，而是反問學(xué)生們?nèi)绾慰创@個問題。學(xué)生們的討論非常激烈，爭論幾分鐘后，教室安靜下來，大家都將目光投向我。我說：“同學(xué)們的觀點都有一定的道理，究竟世界上是先有雞還是先有蛋，其實老師也講不清楚。”大家一聽，樂了。我接著又說：“我們能不能給這個問題定個條件，先有雞，還是先有雞蛋？學(xué)生們興趣來了，我乘機將討論的話題引到了辯證法聯(lián)系的觀點——聯(lián)系的條件性上。通過一個偶發(fā)事件，進一步鞏固了學(xué)生所學(xué)的知識。

教學(xué)模式是為教學(xué)目的服務(wù)的，德育課的教學(xué)目的是育人育德。德育教師在新一輪課程改革中要積極探索，在實踐中逐步形成適合自身特點、專業(yè)特點和當(dāng)代學(xué)生特點的教學(xué)風(fēng)格，提高課堂教學(xué)的效率。通過德育課的教學(xué)，提高受教育者的思想品德素質(zhì)，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（責(zé)編 馬超勤）