春節(jié)是中國的傳統(tǒng)佳節(jié),有關資料記載,春節(jié)在中國已經(jīng)有4000多年的歷史。然而,現(xiàn)行“春節(jié)”稱謂才有98年歷史。
中華民族傳統(tǒng)歷法歲首正月初一,現(xiàn)今無論中國還是海外華人都統(tǒng)一稱為“春節(jié)”,但在中國歷史上卻稱之為“元旦”。宋人吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月朔日,謂之元旦,俗稱為新年?!睋?jù)《史記》載,夏代元旦為正月初一;殷商定在十二月初一;周代提前至十一月初一;秦始皇統(tǒng)一全國以后,再提前至十月初一為元旦,直至西漢初期。到漢武帝時頒行《太初歷》,才恢復夏代的以正月初一為元旦。以后歷代相沿未改,所以這個歷法又叫“夏歷”,今俗稱為“農(nóng)歷”。中國歷史上早有“春節(jié)”,不過指的是二十四節(jié)氣中的“立春”,這在《后漢書#8226;楊震傳》中有載:“春節(jié)未雨,百僚焦心,而繕修不止,誠致旱之征也。”到南北朝時,“春節(jié)”是泛指整個春季。而把正月初一定為“春節(jié)”,是辛亥革命以后的事。
1912年元旦,中華民國在南京宣布成立,孫中山就任臨時大總統(tǒng),隨即宣布中國廢除舊歷采用陽歷(即公歷),用民國紀年。這樣做帶有改朝換代重新確立“皇歷”的傳統(tǒng),同時也蘊含著與封建王朝徹底決裂的含義。不料,孫中山的這個建議,民間一時沒有接受,于是民間同時流行了兩種歷法,陰歷和陽歷。當年2月18日(壬子年正月初一)民間仍然過了傳統(tǒng)新年,其他傳統(tǒng)節(jié)日也照舊。
1913年(民國二年)7月,當時北京(民國)政府任內(nèi)務總長的朱啟鈐向大總統(tǒng)袁世凱呈上一份“四時節(jié)假”的報告稱:我國舊俗,每年四時令節(jié),即應明文規(guī)定,擬請定陰歷元旦為春節(jié),端午為夏節(jié),中秋為秋節(jié),冬至為冬節(jié),凡我國民都得休息,在公人員,亦準假一日。
但袁世凱只批準以正月初一為春節(jié)(因當時是“五族共和”,端午等漢族節(jié)日列為全國節(jié)日不妥),同意春節(jié)例行放假,次年(1914年)起開始實行。自此,夏歷歲首就由以往的“元旦”改成了“春節(jié)”。
由于這個“春節(jié)”是袁世凱批準的,許多倒袁人士都拒絕過這個春節(jié)。孫中山在1924年還提出過廢除這個節(jié)日。但沒有引起多大的反響。清朝的遺老遺少們不同意,對孫中山不滿的人也不同意。
1930年,南京政府為了適應當時世界上風行的改歷潮流,一些改歷人士重新提出,先過“元旦”新年,后過“春節(jié)”舊年,新年在前,舊年在后,十分荒唐。南京政府頒行政令,宣布廢除舊歷和“禁過舊年”。這個政令一頒布,立刻引起很多人的反對,掀起了新一輪的反對國民黨的熱潮。結(jié)果,國民政府不但沒有把舊歷新年禁下來,而且還招來了國內(nèi)許多反對的聲音。
“春節(jié)”從“過年而不過節(jié)”,經(jīng)袁世凱批準后,莫名其妙地變成了一個“盛大的傳統(tǒng)節(jié)日”。90多年來,中國人都重視民族傳統(tǒng)的新年,把春節(jié)當做真正的“年”來過。人們接受“春節(jié)”稱謂,是因為它既區(qū)別了公歷新年元旦,又因其在“立春”前后,“春節(jié)”表示春天的到來或開始,與歲首之意相合。
(摘自中國華僑出版社《民國那些腕兒》 作者:歐陽悟道)