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      讓語(yǔ)文課外活動(dòng)揮灑人性之美

      2012-04-29 00:00:00黃愛紅
      網(wǎng)友世界 2012年18期

      “工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!倍Z(yǔ)文課程的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人“人文性”則著重向我們揭示學(xué)生“為什么而學(xué)”以及“將會(huì)怎樣學(xué)”。小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng),是指小學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)以外進(jìn)行的各種聽說(shuō)讀寫的具體實(shí)踐活動(dòng)。它是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)組成部分,也是國(guó)家“課程計(jì)劃”規(guī)定的活動(dòng)課程的重要組成部分。開展小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)有利于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),激發(fā)學(xué)生興趣,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),體現(xiàn)人性之美,從而更有利于推動(dòng)小學(xué)語(yǔ)文整體改革。

      目前,語(yǔ)文課外活動(dòng)存在的主要問(wèn)題是:過(guò)分強(qiáng)調(diào)智力本位,忽視情感、態(tài)度、意志、興趣等非智力因素,語(yǔ)文在學(xué)生精神世界的構(gòu)建中應(yīng)有的功能失卻。而人文教育最重要的功能——教人做人,做一個(gè)人性高尚,對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、自然、生態(tài)環(huán)境具有普遍人文關(guān)懷的身心健康的人。因此,語(yǔ)文課外活動(dòng)中我們應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生非智力因素為重要目標(biāo),努力讓語(yǔ)文活動(dòng)體現(xiàn)人性之美。

      一、充分利用非智力因素,關(guān)注學(xué)生的心靈

      蘇霍姆林斯基認(rèn)為,不讓功課差的學(xué)生參加課外活動(dòng)不利于開發(fā)學(xué)生智力,只能使學(xué)生更加厭惡學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)上困難越大的學(xué)生,越應(yīng)參加課外活動(dòng),參加課外活動(dòng)和閱讀課外書籍越多,智力發(fā)展的可能性會(huì)越大。我們必須掃除歧視的陰霾,讓每一個(gè)學(xué)生都積極投身課外活動(dòng)中,培養(yǎng)健康、活潑的身心。

      充分利用非智力因素來(lái)關(guān)注學(xué)生心靈,很重要的一條是情感溝通,找準(zhǔn)契合點(diǎn)。我們生活的環(huán)境中許多情景令人震撼,有因父母離異與老人生活的學(xué)生,有單親家庭的學(xué)生,有失去父母兄妹倆孤苦地生活的孤兒,對(duì)于這些幼小心靈遭受深重打擊的孩子,如何通過(guò)語(yǔ)文課外活動(dòng)激勵(lì)他們熱愛生活,達(dá)觀向上呢?及時(shí)組織學(xué)生觀看“殘疾人文藝匯演”,電影《背著爸爸去上學(xué)》、《慈母恩,孝女心》,引導(dǎo)學(xué)生談感受,給他們以“生命的教育”,自強(qiáng)不息,不向命運(yùn)低頭,這將為學(xué)生以后的成才打下最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓學(xué)生在感動(dòng)的同時(shí),得到更多的啟發(fā)。人格的魅力最能影響孩子,最能打動(dòng)孩子的心靈,這是一種深層次的美感。

      對(duì)于那些家庭貧困的學(xué)生,語(yǔ)文課外活動(dòng)中著眼于讓學(xué)生知道“貧困貴自強(qiáng),鑄就好學(xué)心”,要求每一位學(xué)生搜集一則家境貧困孩子勤學(xué)苦讀的故事,在班會(huì)活動(dòng)中交流討論,讓學(xué)生明白:貧不失志。讓人性之美在潛移默化中內(nèi)化在每一個(gè)學(xué)生的平凡而快樂(lè)的生活中。

      二、確立學(xué)生的自主地位,傾注人性關(guān)懷

      教師以人為本,呼喚人的主體精神,確立學(xué)生的自主地位,傾注人性關(guān)懷,學(xué)生的思維就會(huì)進(jìn)入一個(gè)十分活躍的狀態(tài)。

      1.放手讓學(xué)生規(guī)劃,自己組織實(shí)施

      蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),學(xué)生在這種實(shí)踐中會(huì)“感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者,研究者,探索者,體驗(yàn)到智慧的力量和創(chuàng)造的快樂(lè)”。

      每個(gè)學(xué)生都想在活動(dòng)中展示自己的才華,想表現(xiàn)自己,那就應(yīng)該給學(xué)生提供展示的舞臺(tái),就應(yīng)該放手讓學(xué)生自己去商量、規(guī)劃,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

      (1)開展實(shí)踐性活動(dòng)

      例如開展的“唱童謠、社會(huì)調(diào)查、做陽(yáng)光少年”活動(dòng),在活動(dòng)中學(xué)生體驗(yàn)生活情趣,產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊波,使學(xué)生的人文精神受到洗禮。

      (2)開展展示性活動(dòng)

      在課外活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)提倡人人參與,人人發(fā)展,比如各班級(jí)學(xué)生開展“我給大家露一手”的活動(dòng)中,讓學(xué)生自主參與,展示自己的特長(zhǎng),愉悅自我身心,拓展自身的興趣。

      (3)開展自主性活動(dòng)

      班級(jí)轉(zhuǎn)變管理模式,增設(shè)輪做值日班長(zhǎng)活動(dòng)。讓學(xué)生擁有一顆敏銳、摯愛的心,擁有一個(gè)自尊自信的心態(tài),在滿足中進(jìn)入良性運(yùn)轉(zhuǎn)的發(fā)展軌跡,健全人文之品格,陶冶人文之性情。

      2.自主最突出地表現(xiàn)在學(xué)生興趣上的差異,應(yīng)允許學(xué)生對(duì)活動(dòng)類型抱有選擇態(tài)度

      新課程改革在倡導(dǎo)全人教育的同時(shí),也十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。開展語(yǔ)文課外活動(dòng)要有豐富多彩的內(nèi)容,學(xué)生方可根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng),到自己喜愛的活動(dòng)小組里參加活動(dòng),從而進(jìn)一步培養(yǎng)他們的興趣,調(diào)動(dòng)他們的自覺能動(dòng)性,發(fā)揮各自潛能,發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng),這對(duì)人才的成長(zhǎng)大有好處。皮亞杰說(shuō)過(guò):“兒童是個(gè)有主動(dòng)性的人,他的活動(dòng)受興趣和需要的支配,強(qiáng)迫工作是違反心理學(xué)原則的,一切有成效的活動(dòng),須以某種興趣作為先決條件?!?/p>

      尊重學(xué)生,是實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育的前提。課外活動(dòng)中,老師是“指揮者”,學(xué)生是“執(zhí)行者”的現(xiàn)象,只能是一種“非人格”的交往。不能以自己的意愿,一廂情愿、自以為是地強(qiáng)求學(xué)生參加某一興趣小組,卻不關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的需求,甚至于在學(xué)生不愿的情況下,教師立即進(jìn)行“上綱上線”式的開導(dǎo),歸究一點(diǎn):漠視了生命個(gè)體的關(guān)懷。尊重學(xué)生的選擇,活動(dòng)才會(huì)充滿溫馨與人情,洋溢人文精神的芬芳。

      三、師生互動(dòng),營(yíng)造“人性化”的交往環(huán)境

      《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:教師的角色應(yīng)由居高臨下轉(zhuǎn)為“平等中的首席”。由經(jīng)過(guò)應(yīng)努力把自己放在主動(dòng)、平等的地位。換個(gè)角度,從學(xué)生視野看世界,尊重學(xué)生,建立平等互動(dòng)的交往環(huán)境。

      語(yǔ)文課堂應(yīng)是師生情感交流的海洋,良好的師生關(guān)系在提高活動(dòng)效果、實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo)方面有著重要意義。正如贊科夫說(shuō):“由活的人說(shuō)出來(lái)的話,不單是靠它的內(nèi)容來(lái)激發(fā)對(duì)方的思想感情,這里有交談?wù)叩囊桓迸d致勃勃的面孔。有一雙一忽兒在科學(xué)的豐功偉績(jī)面前燃燒著贊美的火花,一忽兒又好象在懷疑所作的結(jié)論的正確性而瞇起的眼睛,還有手勢(shì)……”我們不能想象教師總是板著一副面孔,從始至終用著同一腔調(diào),學(xué)生會(huì)樂(lè)于思考老師提出的問(wèn)題,跟著他走入知識(shí)的新領(lǐng)域。寓教于樂(lè)的目的很難實(shí)現(xiàn);一個(gè)態(tài)度和藹、親切自然的老師常常對(duì)學(xué)生飽含信任和期待,善于體察學(xué)生的情感脈搏,同學(xué)生打成一片,共同享受活動(dòng)中的各種樂(lè)趣。

      師生互動(dòng),要以學(xué)生活動(dòng)為主,要突出學(xué)生的自主性。要把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,還學(xué)生一片明朗的天空。語(yǔ)文課外活動(dòng)中,“多一點(diǎn)期待”、“多一點(diǎn)尊重”、“多一點(diǎn)贊美”,師生間自會(huì)產(chǎn)生情感的親和力。

      四、創(chuàng)設(shè)“最近發(fā)展區(qū)”,追求人性的完美

      蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”是知識(shí)遷移中一個(gè)特殊現(xiàn)象,他認(rèn)為學(xué)生在原有知識(shí)水平基礎(chǔ)上,通過(guò)進(jìn)一步的創(chuàng)造和發(fā)揮,發(fā)現(xiàn)并掌握新的知識(shí),學(xué)生創(chuàng)造和發(fā)揮原有知識(shí)的過(guò)程,就是“最近發(fā)展區(qū)”。語(yǔ)文課外活動(dòng)正是體現(xiàn)這樣一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程。

      為孩子的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)“最近發(fā)展區(qū)”,教師應(yīng)積極地把學(xué)生引入社會(huì),組織開展豐富多彩的交往活動(dòng),讓學(xué)生在交往中觸摸時(shí)代的脈搏,感受人生的美好。通過(guò)活動(dòng),向?qū)W生宣傳真善美,揭示假丑惡,使他們能勇敢地面對(duì)一切困難和邪惡,消除不良情緒,提高認(rèn)識(shí),不斷進(jìn)步。

      好的語(yǔ)文課外活動(dòng)能涉及語(yǔ)文應(yīng)用的各個(gè)領(lǐng)域,甚至可以觸及最新最實(shí)用的領(lǐng)域。如模擬新聞發(fā)布會(huì)、電視廣告,體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的人文性,無(wú)疑都能讓學(xué)生感受到語(yǔ)文在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用。學(xué)了應(yīng)用文知識(shí)后,在課外活動(dòng)中指導(dǎo)學(xué)生寫“請(qǐng)柬”邀請(qǐng)家長(zhǎng)到校開會(huì),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)寫幾句廣告用語(yǔ),甚至引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會(huì)上到處張貼的“啟事”、“廣告”,搜集“啟事”、“廣告”中的病例,結(jié)合實(shí)際運(yùn)用的需要在課內(nèi)外練習(xí)。在語(yǔ)文課外活動(dòng)中,要注重讓學(xué)生融入社會(huì),為學(xué)生走上社會(huì)提供心理準(zhǔn)備。創(chuàng)設(shè)“最近發(fā)展區(qū)”,在實(shí)際活動(dòng)中,調(diào)動(dòng)一切有利因素,豐富學(xué)生的人文情感,健全學(xué)生的人格,陶冶學(xué)生的情操,以人文情境育人,追求人性的完美。

      葉圣陶先生說(shuō):“把教師的要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的需要是教育的最高境界?!弊屛覀兣υ谡Z(yǔ)文課外活動(dòng)中尋找“人文性”與“心理教育”的有機(jī)結(jié)合點(diǎn),讓活動(dòng)洋溢“人性之美”,揮灑人文之美;“以人為本”,讓人文在活動(dòng)中閃光!

      語(yǔ)文教材中和課堂教學(xué)中,我們往往對(duì)人性之美關(guān)注得比較多,如果能在語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)中真正鍛煉學(xué)生,努力為孩子們營(yíng)造良好的氛圍,人性之美一定會(huì)得到淋漓盡致的展現(xiàn)。

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