學(xué)習(xí)“古典文學(xué)”有趣

上合肥老年大學(xué)，讀“古典文學(xué)”系已三年多了，曾撰《學(xué)習(xí)“古典文學(xué)”有感》，刊在《網(wǎng)絡(luò)財(cái)富》雜志2009年10月。本期在黃先明老師指導(dǎo)下，繼續(xù)學(xué)習(xí)“古典文學(xué)”，其教學(xué)方法很有特色，那就是通過“古典文學(xué)”學(xué)習(xí)，激起人對生活的樂趣。

其一，選擇有趣味的古典故事，有目的培養(yǎng)老人的審美情趣。

在中華民族燦爛的文化長河里，其文化典籍汗牛充棟，而老年人的時(shí)間最寶貴，不知從哪里學(xué)起？黃老師博覽群書，挑出有意義的故事，選擇有典型的詩文，把我們引進(jìn)祖國古典文化的殿堂，欣賞那審美濃郁“香花”，豐富了想象的能力和興趣。例如在《文如其人的范仲淹》一課中，我們不僅知道了“岳陽樓”興建與毀滅的故事，而且了解了重建“岳陽樓”的時(shí)代背景：本是唐朝就有的“岳陽樓”，到宋朝就損圮了。因此，在北宋的岳陽刺史滕子京再次重建“岳陽樓”，除恢復(fù)原有的文化景觀外，他又請著名的畫家創(chuàng)作“洞庭晚秋圖”，寄給遠(yuǎn)在河南鄧州為官的范仲淹，要求以此撰文紀(jì)念。因?yàn)榻煌ú槐?，無法實(shí)地考察，他借此畫，且憑著豐富的想象力撰《岳陽樓記》。從而滿足了同窗好友滕子京的要求。由此，可以說，沒有滕子京就沒有現(xiàn)代的“岳陽樓”，更沒有《岳陽樓記》。至今，我們不僅要重建“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的苦樂文化觀念，而且也激起我們緬懷“岳陽樓”的欲望與興趣，在生之日，若不去瞻仰“岳陽樓”，也可以說是人生的憾事！

其二，回顧由典型意義的詩文大家人生曲折的生活情節(jié)及其詩文，豐富我們心靈生活趣味。

在中華民族悠久的歷史長河中，古代詩文大家，如天空中閃亮的群星。黃老師又選擇了宋代蘇東坡為重點(diǎn)，以《詩文大俠蘇東坡》為題，以他命運(yùn)多舛的故事情節(jié)，串講他的詩詞、散文、繪畫、書法等文學(xué)作品，顯現(xiàn)他的樂觀、大度、親民、愛國情懷。我們讀他的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”詩句；欣賞他的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”詞，那真是太美了，無不讓人皓首開顏。我們學(xué)習(xí)他的《赤壁賦》散文等，他說：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取?！本蛻?yīng)有效抑制人的非分欲望。同時(shí)，蘇東坡最重要的消遣是“戲墨”之作，這為他創(chuàng)造性的藝術(shù)沖動(dòng)得到自由發(fā)揮，且以此創(chuàng)造了中國的“文人畫”，還提出了中國書法是一種抽象畫。因此，他是宋朝三大書畫家之一?？傊?，蘇東坡給中國藝術(shù)乃至世界留下不朽的影響。至今欣賞他的藝術(shù)作品與著作更有現(xiàn)實(shí)意義，現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活不知超越了他那個(gè)時(shí)代的多少倍，但在個(gè)人藝術(shù)的整體上有誰能超越他！單就官員說，哪個(gè)官員的德藝能超越古代的杭州太守蘇東坡。這更讓那些貪得無厭的官員汗顏！我在他的精神激勵(lì)下，又讀了林語堂著《蘇東坡傳》，通過千年的時(shí)光隧道，要觀察和追隨一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活。蘇東坡離我們?nèi)チ?，我們要記住他的名字（古典中符號或元素），更重要是學(xué)習(xí)他心靈生活的喜悅和他求真求美的世界觀。這應(yīng)該成為現(xiàn)代知識分子的心靈生活內(nèi)容。只有這樣的生活才是豐富多彩的，也只有這樣的生活才有趣味。這是我從學(xué)習(xí)“古典文學(xué)”中獲得的樂趣，且認(rèn)為人一旦將精力投入到有趣的事情中，就不在乎“名”和“利”之爭，更不在乎“生”與“死”之憂了。