換位思考是一種習(xí)慣

我喜歡偷偷地將自己與某書(shū)某章節(jié)某角色對(duì)換，感覺(jué)進(jìn)出故事的體驗(yàn)很刺激，不過(guò)那也只是瞬間的感覺(jué)而已，我知道自己終究成不了故事里的角色。在這樣的小小游戲里，我漸漸發(fā)現(xiàn)一些不尋常，比如角色的許多感情是閱讀時(shí)渾然不覺(jué)而體驗(yàn)時(shí)卻呼之欲出的，比如正確與否的判定和正誤自身的標(biāo)準(zhǔn)像是馬尾松下的陽(yáng)光和陰影，讓你得到不同的感受。這些體驗(yàn)給我這樣的一種啟迪——換位思考。

糖泡泡老師告訴我，換位思考是善良的舉動(dòng)，同時(shí)也是讓邏輯變得簡(jiǎn)單明了的舉動(dòng)。后來(lái)我想，換位思考大概是善良派的行為，他們?cè)趽Q位思考之后才能更了解其他東西，像愛(ài)恨、恩仇、博大和狹隘。我在現(xiàn)實(shí)中看到很多人自認(rèn)能夠“思考”，并不斷地“修煉”，結(jié)果走火入魔——自以為懂得愛(ài)恨、恩仇、博大和狹隘，卻因不懂換位思考而離之萬(wàn)里。于此我認(rèn)識(shí)到換位思考真是好東西，它給善良的念頭帶來(lái)希望，讓人神志清醒，不胡言亂語(yǔ)。

在我潛心修煉換位思考后就發(fā)現(xiàn)，它不如想象中的容易。換位思考不是簡(jiǎn)單地成為對(duì)方，它是在做自己的同時(shí)成為對(duì)方，這就是說(shuō)，你同時(shí)是兩個(gè)人。當(dāng)遇到和對(duì)方價(jià)值觀念相違背或者幾乎對(duì)立時(shí)，換位思考便成了一種選擇，是真實(shí)地做自己還是善良地做對(duì)方，抑或保持中立？這真是個(gè)難題。有一天，大師兄告訴我說(shuō)，他無(wú)法保全對(duì)立的雙方，怎么辦呢？在這一剎那間我似乎看見(jiàn)他頭上長(zhǎng)滿了花草，當(dāng)他走到明媚的陽(yáng)光下，好看的和不好看的立刻變得容易辨認(rèn)了?；ê筒萦袝r(shí)是對(duì)立的，有時(shí)卻是相互映照的，如果沒(méi)有這種不同的質(zhì)的存在，焉能產(chǎn)生紅綠的和諧呢？

我曾看過(guò)一則故事，說(shuō)的是蚌和野馬。沙粒鉆進(jìn)蚌體內(nèi)，蚌渾身不自在，卻無(wú)法排出沙粒，慢慢地，蚌變得包容了，懂得用體內(nèi)的營(yíng)養(yǎng)把沙粒圍起來(lái)，沙粒也從蚌體中得到營(yíng)養(yǎng)變成了珍珠。故事的結(jié)尾這么說(shuō)：人生總有不如意的事情，我們何不像蚌那樣設(shè)法適應(yīng)，利用自己無(wú)法改變的環(huán)境，以蚌的度量去包容一切不如意的境遇。

這個(gè)故事或許不是那么恰當(dāng)，但是，蚌這種寬容與共生的境界，卻不能不說(shuō)是一種用換位思考來(lái)處理問(wèn)題的方法??！

其實(shí)換位思考并不是一件難事，就像我們讀書(shū)時(shí)進(jìn)入的那些角色一樣，進(jìn)去了出來(lái)，出來(lái)了進(jìn)去，如此而已，習(xí)慣了就好。一個(gè)人能不能學(xué)會(huì)換位思考只是一種習(xí)慣罷了。

（指導(dǎo)教師：黃麗輝）