馬鶴凌老先生和妻子共育有四女一子,分別是馬以南、馬乃西、馬冰如、馬英九、馬莉君。家中成員至第三代共有十人,都是名校出身,光博士就有三人。應(yīng)該說,這跟馬老先生重視家教、科學(xué)引導(dǎo)是分不開的。
馬老先生認(rèn)為家庭教育對(duì)孩子有“奠基”與“主導(dǎo)”的作用,影響深遠(yuǎn)。故教育子女,引導(dǎo)孫輩,他始終堅(jiān)持“明強(qiáng)誠(chéng)正,孝友賢良”這八個(gè)字。
古人說,知人者智,自知者明。顯然,“明”指的就是正確認(rèn)識(shí)自己,腳踏實(shí)地去奮斗。這在一個(gè)人的成長(zhǎng)中尤為重要。世界上沒有兩片相同的樹葉,每個(gè)人都有自己的個(gè)性特質(zhì),只有認(rèn)清和發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),找到更適合發(fā)揮自己才能的位置,沿著自己的軌跡往前走,才會(huì)通向成功。
所謂“強(qiáng)”,指的是堅(jiān)強(qiáng)、頑強(qiáng)。英國(guó)諺語說:堅(jiān)強(qiáng)者能在命運(yùn)的風(fēng)暴中奮斗;偉大人物最明顯的標(biāo)志就是具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。為了錘煉兒子馬英九的意志,馬先生在馬英九五歲的時(shí)候就帶著他練習(xí)長(zhǎng)跑,風(fēng)雨無阻。
“人而無信,不知其可也?!毙?,是一個(gè)人安身立命之本。南宋理學(xué)家程氏兄弟講得明白:“進(jìn)學(xué)不誠(chéng)則學(xué)雜,處事不誠(chéng)則事敗,自謀不誠(chéng)則欺心而棄己,與人不誠(chéng)則喪德而增怨?!币馑际钦f,讀書倘若不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡,便學(xué)不好,為人處世缺少誠(chéng)信,只會(huì)導(dǎo)致失敗。不了解自己,就是自欺欺人,對(duì)待別人不真誠(chéng),不僅是道德缺失的表現(xiàn),還會(huì)引起別人的反感和怨恨。
所謂“正”,就是正直,就是不畏強(qiáng)勢(shì),敢作敢為,堅(jiān)持正道。明代哲人王文祿說:“人之生也直,心直則身直,可立地參天?!比擞幸还烧龤?,便能夠經(jīng)受住挫折甚至是不公平的待遇。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德?!鞍偕菩橄取薄!缎⒔?jīng)》中說:“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也?!比绻f“孝”是對(duì)長(zhǎng)輩而言,那么“友”就是指向同輩,跟《三字經(jīng)》中“兄則友,弟則恭”中的“友”是同一個(gè)意思,指要友愛、友善。
馬老先生教子經(jīng)中的“賢”更多的是指“勤儉”?!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”是晚唐詩人李商隱《詠史》中的名句,闡明了勤勞節(jié)儉與事業(yè)成敗的關(guān)系。為了訓(xùn)練兒女做家事及愛惜金錢,他設(shè)立勤勞獎(jiǎng)金制度,培養(yǎng)孩子的勤儉習(xí)慣和動(dòng)手能力。
《說文解字》中講,“良,善也”。馬鶴凌先生在馬英九七歲時(shí)就告知家訓(xùn),“黃金非寶書為寶,萬事皆空善不空”,以此引導(dǎo)兒子讀書、行善。而他本人也是這方面的楷模,1998年,他曾召集身邊的至親好友,向遭受水災(zāi)的湖南省捐贈(zèng)了新臺(tái)幣100萬元。
兩岸文化一脈相承,馬老先生的八字教子經(jīng),也值得年輕一代的父母好好體會(huì)。
責(zé)編 林楠