摘 要:象腳鼓是傣族古代時(shí)期激勵(lì)士兵使之英勇奮戰(zhàn)的號(hào)召工具,同時(shí)它更是傣族人民的象征,它象征著傣家小伙們堅(jiān)韌不屈以及戰(zhàn)無不勝的民族精神。而象腳鼓舞則是傣族最具特色的舞蹈.在舞動(dòng)象腳鼓時(shí),它的鼓點(diǎn)因?yàn)閺?fù)雜多變,所以舞者會(huì)隨著鼓點(diǎn)的變化做出或踢腿或蹬腳的舞步,彰顯出舞者們的穩(wěn)健、豪邁、熱情和瀟灑,由此本論文通過描寫象腳鼓的舞法;以及象腳鼓舞中運(yùn)用到的舞步與擊鼓手法來描寫傣族男子舞蹈表演中象腳鼓運(yùn)用到的藝術(shù)特征。
關(guān)鍵詞:傣族男子舞蹈 象腳鼓的表演形式 藝術(shù)特征
傣族男子舞蹈表演中象腳鼓運(yùn)用的藝術(shù)特征
1、“甩擺騰踏”的動(dòng)態(tài)性藝術(shù)特征
動(dòng)態(tài)性就是指舞蹈演員以自身的軀干、手和腳作為其最主要的工具,通過各種動(dòng)作舞姿和造型來生動(dòng)地反映我們所身處的空間里,各種事物和人物的內(nèi)心世界、并塑造出具體可感的舞蹈形象。而不是單單以一般的動(dòng)作和造型堆砌起來的形象.象腳鼓舞熱情奔放,其動(dòng)態(tài)特征主要表現(xiàn)在手上、腳步和鼓的晃動(dòng)中,并通過這種人體有節(jié)律和美化的動(dòng)作,將舞蹈的藝術(shù)美呈現(xiàn)在人們眼前,通過這些動(dòng)態(tài)性的語言塑造舞蹈形象,表達(dá)內(nèi)心的感情。
首先,象腳鼓手敲擊鼓面的動(dòng)作穩(wěn)健有力。右手擊鼓前要以肘部做動(dòng)力,將小臂緩緩地抬起,左肩向前推出,右肩拉回。這些手上動(dòng)作的運(yùn)用使象腳鼓舞顯得穩(wěn)健有力.
其次,傣族跳象腳鼓舞時(shí)舞者腰、腹及臀部前后晃動(dòng)幅度較大,雙足屈伸靈活,上身及雙臂起伏自然,有內(nèi)在呼吸感,在邊擊鼓邊舞時(shí),表演者的腰部、腹部、臂部隨著膝部的起伏統(tǒng)一向斜前、斜后晃動(dòng)。通過晃動(dòng)的動(dòng)態(tài)性動(dòng)作的運(yùn)用,顯現(xiàn)了象腳鼓舞熱情豪放的特點(diǎn)。
而“甩擺騰踏”就是當(dāng)傣族人民隨著自己鼓點(diǎn)的變化達(dá)到一種亢奮點(diǎn)時(shí),同時(shí)根據(jù)節(jié)奏上的變化,以腰為主,手扶鼓為輔,邊敲鼓的同時(shí)以自己的腰部力量帶動(dòng)鼓的擺動(dòng)進(jìn)行甩鼓,一些技藝高超的鼓手們通過肘部的內(nèi)側(cè)、膝蓋、足跟和腳趾變化著來敲擊象腳鼓的鼓面,使其打出變幻無窮的鼓點(diǎn),讓人們產(chǎn)生有種甕鐘共鳴的錯(cuò)覺,從而使自己的情感達(dá)到一個(gè)至高點(diǎn)。而步伐上的變化花樣有:擺鼓、甩鼓、晃鼓這三種舞步形式,從而使舞姿上更加的豐富。
2、“隨騰起舞”的象征性藝術(shù)特征
“象征性”藝術(shù)特征,是在我們生活基礎(chǔ)上根據(jù)這個(gè)舞蹈特有的長(zhǎng)處,來生動(dòng)地形象地反映其生活本質(zhì)。它為舞蹈藝術(shù)開拓了寬廣的表現(xiàn)途徑。而我們通過自己虛擬、象征的舞蹈形象透過自己的腦海聯(lián)想,從美輪美奐的舞蹈藝術(shù)中獲得心靈和感應(yīng)上的凈化.
傣族人民對(duì)這種動(dòng)物圖騰的心理崇拜,經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史發(fā)展,逐漸形成了以模仿動(dòng)物動(dòng)作為主要特征的圖騰舞蹈。象腳鼓的鼓身常以孔雀圖案進(jìn)行裝飾。同樣,象腳鼓似大象的足,而大象在傣族人民的心中象征五谷豐登、幸福美滿,在象腳鼓舞中我們依然能感受到大象的身影。男子身胯象腳鼓,兩膝曲直交替,身體上下起伏,男子身胯象腳鼓邊敲邊邁開舞步時(shí),由于膝部剛韌的起伏和小腿有力的和向前悠步地穩(wěn)健落地,使象腳鼓舞形象地再現(xiàn)了大象在森林中漫步的樣子,非常莊嚴(yán)、安然。圖騰本身是一種形象,傣族人民用這種具體而直接的方式來表達(dá)他們的感情和情緒,從而形成了舞蹈。象腳鼓舞則體現(xiàn)了象的意象,象腳鼓舞跟崇拜大象是分不開的,從而模仿象的動(dòng)作創(chuàng)造了象腳鼓舞,象腳鼓舞與象舞的動(dòng)作基本相同,這也體現(xiàn)了舞蹈的象征性藝術(shù)特征。
而“隨騰起舞”就是根據(jù)象腳鼓鼓腳上圖騰中的各種動(dòng)物的步伐姿態(tài)來進(jìn)行步伐上的表演。根據(jù)鼓點(diǎn)上的變化而模仿出各種圖騰上動(dòng)物的步伐進(jìn)行舞法表演。無論象腳鼓舞動(dòng)作幅度大小不一,還是鼓的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)如何,象腳鼓舞的基本舞步還是一致的。最后象腳鼓舞體現(xiàn)的是象的意象,象腳鼓舞跟崇拜大象是分不開的.
3、“以鼓傳情”的抒情性藝術(shù)特征
而舞蹈的“抒情性”藝術(shù)特征是指:“舞者通過自己對(duì)作品的理解根據(jù)節(jié)奏上的變化把作品內(nèi)容以情感為宣泄點(diǎn),表現(xiàn)作品內(nèi)容給觀眾欣賞的一種表達(dá)形式?!蔽璧甘抢萌说男误w動(dòng)作抒發(fā)最激動(dòng)時(shí)的心態(tài),表達(dá)豐富的內(nèi)在感情。
在收獲的時(shí)期,傣族的人民會(huì)跳起他們引以為傲的象腳鼓舞用來慶祝豐收,而在“趕擺”或著“潑水節(jié)”的時(shí)后,傣族人民將象腳鼓敲得更響,象腳鼓舞跳得更歡快,以表達(dá)內(nèi)心歡快喜悅之情。男子象腳鼓舞中有許多跳躍性的動(dòng)作,如前踢變弓箭步半蹲或抬后曲腿跳等大幅度的動(dòng)作時(shí),膝部的起伏仍然是剛韌的,小腿的動(dòng)作有力,其特點(diǎn)粗獷、彪悍,動(dòng)作節(jié)奏性強(qiáng),手的敲打與腿的踢踏并用,加上胸部的拱縮,肩的聳動(dòng),形成了自己特殊的跳躍技巧風(fēng)格,充滿了陽剛之美,使象腳鼓舞顯得粗獷,穩(wěn)健.矯健,靈活的象腳鼓舞表現(xiàn)了傣族男子勇敢果斷的性格特點(diǎn),抒發(fā)了傣族人民剛毅堅(jiān)韌、戰(zhàn)無不勝的民族精神。
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