小姐作家,另類的“浮出歷史地表”

摘 要：五四運(yùn)動(dòng)后我國(guó)女作家開(kāi)始慢慢浮出歷史地表，然而處于淪陷期區(qū)的上海女作家卻呈現(xiàn)出蓬勃涌現(xiàn)的態(tài)勢(shì)，本文試通過(guò)對(duì)上海當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和小姐作家的自身?xiàng)l件來(lái)探討這一獨(dú)特的文化現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：小姐集 小姐作家 上海 文化

歸鳥(niǎo)銜走了紅日，靦腆的躲在墻后的清月猶不肯露出那半遮的素顏，我們的女作家們也像這輪明月，遲遲不肯在那屬于她的世界里灑下清輝。無(wú)窮的歲月經(jīng)歷了滄海桑田，我們的女作家們卻仍然蟄伏在厚厚的云層里。直到五四的春雷如寒宵深山中的一聲長(zhǎng)嘯劃破了夜的寂靜，喚醒了沉睡的中國(guó)大地也喚出了我國(guó)的女作家?！爸袊?guó)第一批現(xiàn)代意義上（以及作家意義上）的女作家，命中注定誕生于通常說(shuō)的‘五四時(shí)代’（1917-1927）”[1]，經(jīng)過(guò)五四洗禮的女作家終于抱著半遮面的琵琶浮現(xiàn)在人們面前，開(kāi)始在歷史上發(fā)出光亮。

現(xiàn)實(shí)不比神話的唯美，接踵而來(lái)的社會(huì)動(dòng)亂和戰(zhàn)火侵襲使得女作家們并沒(méi)有像火山爆發(fā)般蓬勃的沖出歷史地表，而是慢慢的的浮了出來(lái)。此時(shí)我國(guó)剛剛接受新文化的洗禮，沉淀了千年的社會(huì)余毒仍在流延，女作家和當(dāng)時(shí)的社會(huì)的力量還不足以立刻沖破壓迫女性兩千多年的厚殼，新中國(guó)成立后才實(shí)現(xiàn)了徹底的女性解放。與大環(huán)境中女作家相對(duì)溫和的浮出相比，上海淪陷時(shí)期蓬勃發(fā)展的小姐作家似乎特別另類，本文即以《小姐集》的女作家為例來(lái)解析此時(shí)上海女作家大量涌出的現(xiàn)象。

上海淪陷期間是“上海歷史上最為特別的時(shí)期：軍事上由日軍占領(lǐng)，政治上由汪偽政權(quán)統(tǒng)治，思想上則在日偽當(dāng)局主持下開(kāi)展‘東亞新文化運(yùn)動(dòng)’”[2]。在這種政治文化的雙重阻隔下，上海成了一座名符其實(shí)的“孤島”。然而歷史頗有戲劇性，正如傅雷所說(shuō)“在一個(gè)低壓的時(shí)代，水土特別不相宜的地方，誰(shuí)也不存在什么幻想，期待文藝園地里有什么奇花異卉探出頭來(lái)。然而天下比較重要的一些事故，往往在你冷不防的時(shí)候出現(xiàn)”。淪陷的上海形成了自己獨(dú)特的戰(zhàn)時(shí)文化，一個(gè)重要的文化景觀就是“以張（愛(ài)玲）為代表，包括蘇青、潘柳黛、施濟(jì)美等一代女作家的迅速崛起，卻構(gòu)建了一幅奇異的上海淪陷時(shí)期的文化圖景，她們像是開(kāi)放在上海這座城市的艷麗花朵”[3]。汪偽政權(quán)對(duì)文化意識(shí)的嚴(yán)格控制截?cái)嗔诵挛膶W(xué)的自由發(fā)展，新文學(xué)的啟蒙話語(yǔ)及1930年代的革命救亡呼喊受到打壓，迫使文學(xué)“變體”適應(yīng)時(shí)局，新文學(xué)家大量撤離上海。在文學(xué)上這對(duì)上海無(wú)疑是一個(gè)巨大損失，然而“在男性主流文化廢退、消失的縫隙間，在異族統(tǒng)治所造成的民族、男權(quán)的歷史壓抑力被閹割、被削弱的時(shí)間停滯處”[4]，卻為女作家的涌現(xiàn)提供了絕佳的契機(jī)和空間?？蚂`評(píng)價(jià)張愛(ài)玲時(shí)曾說(shuō)“我扳著指頭算來(lái)算去，偌大的文壇，哪個(gè)階段都發(fā)放不下一個(gè)張愛(ài)玲；上海淪陷，才給了她機(jī)會(huì)”[5]。這是個(gè)五彩斑斕的大舞臺(tái)，在張愛(ài)玲傲然出世的同時(shí)還有一大批新銳摩登的小姐作家，如施濟(jì)美、湯雪華、程育真、俞昭明、邢禾麗、楊依芙等，她們雖不如張愛(ài)玲那么驚才綺艷卻一同締造了這段爛漫的春色。歷史是公平的，淪陷的戰(zhàn)火硝煙暗淡了絢爛的霓虹，凋敝了繁華的上海，這種孤寂隔絕卻讓人們不自覺(jué)的放下了封建倫理的沉重盔甲，以一種更加寬容的心去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，因而這個(gè)破碎的時(shí)代反而為女作家的迅速崛起提供了空間，促使了女性主義精神的大解放。

上海的淪陷可以說(shuō)是小姐作家涌現(xiàn)的天時(shí)良機(jī)，上海的新文化運(yùn)動(dòng)中心地位則為女作家的涌現(xiàn)提供了地利的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)時(shí)上海吸引了大批進(jìn)步的知識(shí)青年，他們意識(shí)到言論自由的重要性，便大力創(chuàng)辦報(bào)刊雜志爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)，因此上海擁有大量的刊物，如《小說(shuō)月報(bào)》、《萬(wàn)象》、《紫羅蘭》、《古今》、《國(guó)際通訊》等。報(bào)刊業(yè)持續(xù)的大發(fā)展為文學(xué)作品的發(fā)表提供了廣闊平臺(tái)，小姐作家們的才華也有了展現(xiàn)的舞臺(tái)。作品的發(fā)表不證明了她們的文學(xué)才華，還帶來(lái)了能夠?qū)崿F(xiàn)自身價(jià)值的成就感，加之大量讀者的熱切期待和親友的鼓勵(lì)都激發(fā)了女性寫(xiě)作的熱情，進(jìn)而促生了更多的女作家。

小姐作家蓬勃涌現(xiàn)的天時(shí)、地利已然成熟，只欠人和的東風(fēng)了。小姐作家們也恰恰擁有這股東風(fēng)。從自身修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，她們都是才華洋溢的知識(shí)女性，“舉止大方，談吐文雅”[6]，有較高的文化修養(yǎng)，基本都受過(guò)正規(guī)的現(xiàn)代大學(xué)教育，如施濟(jì)美、俞昭明、程育真、邢禾麗、練元繡、楊依芙等都曾就讀東吳大學(xué)，湯雪華雖未接受接受大學(xué)教育，卻一直受到胡山源的指導(dǎo)和支持。從外在環(huán)境來(lái)看，汪偽政府的文化桎梏及上海的淪陷迫使大批文人離去，為了生存勉強(qiáng)留下來(lái)也只做些無(wú)關(guān)痛癢的工作，如鄭振鐸做古代典籍的收藏工作，王統(tǒng)照、施哲存、耿濟(jì)之等人做編輯、翻譯工作。文學(xué)大家的退場(chǎng)看似少了導(dǎo)向，卻也讓她們有了寬廣的創(chuàng)作空間?！懊褡濉?、“革命”等時(shí)代色彩濃郁的題材為當(dāng)局所禁忌，文人們別無(wú)出路只能將目光轉(zhuǎn)向婚姻愛(ài)情和日常瑣事。此時(shí)小姐作家們正值青春年少，多沉溺在個(gè)人的情感和生活的美好中，限于自身的情況和社會(huì)閱歷的匱乏，她們的作品內(nèi)容也只能是些或唯美或有淡淡哀愁的情感小說(shuō)，如《煩惱絲》、《鬼月》、《睡蓮》等（湯雪華因社會(huì)生活的歷練相對(duì)較多便有一些反映社會(huì)的作品，如《投機(jī)》、《墻里的一天》等）。在談?wù)紊兊臅r(shí)代，人們都試圖將自己麻痹在虛構(gòu)的情愛(ài)中，女作家善于挖掘細(xì)膩情感和人情世故的特色剛好符合人們當(dāng)時(shí)的消費(fèi)心理，小姐作家們?nèi)松?jīng)驗(yàn)的相對(duì)匱乏在這種環(huán)境下反而得到了微妙的彌補(bǔ)。因此，在張恨水、周瘦鵑等文人以及施濟(jì)美、湯雪華等小姐作家的共同努力下，通俗文學(xué)順利的變邊緣為主流，這也更加刺激了女性作家的創(chuàng)作。

在天時(shí)、地利、人和的共同推動(dòng)下，上海淪陷區(qū)的小姐作家們便這樣自然蓬勃涌現(xiàn)出來(lái)了。國(guó)家不幸詩(shī)家幸，四分五裂的時(shí)局反而為女作家的成長(zhǎng)裂開(kāi)了難得的自由空間，這也算是對(duì)長(zhǎng)期備受壓抑的女性的一種補(bǔ)償吧！

參考文獻(xiàn)：

[1][4]孟悅，戴錦華.浮出歷史地表.北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004:3，219.

[2]李相銀.上海淪陷時(shí)期文學(xué)期刊研究.華東師范大學(xué)2006屆研究生博士學(xué)位論文，2006年4月.

[3]老馬識(shí)途.開(kāi)放在上海淪陷時(shí)期的花朵.2011年7月11日.

[5]柯靈.遙寄張愛(ài)玲.合肥：安徽文藝出版社.1944:137.

[6]湯雪華.湯雪華自傳之二·十年筆耕.蘇州雜志，1993年2月.

作者簡(jiǎn)介：王會(huì)（1987.6—）女，河北廊坊人，哈爾濱師范大學(xué)中文系文藝學(xué)2011級(jí)研究生。