物換星移幾度秋,書(shū)信這一人類的情感檔案,早已從人們的生活中漸漸淡去。今天,太多的生活意蘊(yùn)和情感交融,已經(jīng)被一串串冷漠的數(shù)字和機(jī)械的號(hào)碼代替了,而載著云淡風(fēng)輕明月清泉般情意的小小信箋,已成為昨日黃花。今天還會(huì)有多少人駐足文具店,精心挑選做工精美的信紙?還會(huì)有多少人在夜深人靜時(shí),攤開(kāi)信紙,向親人、友人、愛(ài)人傾訴自己的綿綿情愫?還會(huì)有多少人翹首期盼郵遞員帶來(lái)遠(yuǎn)方的友情?
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。一封封民間家書(shū)構(gòu)成了一個(gè)個(gè)完整的家庭檔案,這是中國(guó)最基本的歷史資料。各個(gè)時(shí)代的家書(shū)都以零距離的敘述方式記載了那個(gè)時(shí)代。每一封家書(shū)都是留給后人的珍貴遺產(chǎn)。當(dāng)本刊以《這個(gè)年代您還用紙筆寫(xiě)信嗎?》為題進(jìn)行采訪時(shí),引起了眾多被訪者的共鳴,但愿我們這一期雜志拿到讀者手里時(shí),能喚醒人們對(duì)書(shū)信這一人類的情感檔案的回憶。
從《一封家書(shū)》到《打個(gè)電話》
1993年,歌手李春波的《一封家書(shū)》唱遍了大江南北,其歌詞在“此致那個(gè)敬禮”之后加上了一封書(shū)信必有的日期:1993年10月18日。這個(gè)日期在今天已具有珍貴的檔案意義。它足以證明,在上世紀(jì)90年代中期以前,書(shū)信還是人們互相聯(lián)系的主要媒介。
而在2000年的央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,歌手黃格選、林志炫等人合唱的《打個(gè)電話》則取代了當(dāng)年的那封家書(shū),“有事沒(méi)事打個(gè)電話,張嘴先問(wèn)你在哪兒吶”的歌詞向人們傳遞著如下信息:電話已經(jīng)取代了書(shū)信。
春節(jié)前,北京市師范大學(xué)附近的一位郵局工作人員在接受筆者采訪時(shí)這樣說(shuō):“偌大一個(gè)高校,以前學(xué)生的信件是一麻袋一麻袋地送,現(xiàn)在一天頂多三五封信,還都是賀卡,郵件之類的東西?!?/p>
手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)通信的飛速發(fā)展,極大地改變了人們的生活方式,縮短了人與人之間的距離。工作、生活、感情、友情、社會(huì)的參與,只需輕輕一點(diǎn),輕輕一撥,便可達(dá)成你的渴求和愿望。網(wǎng)聊、QQ、短信大行其道,風(fēng)靡全球,讓你感情豐富又焦慮,思想活躍又脆弱,生活忙碌又辛勞。
《中國(guó)郵政報(bào)》2004年曾就“你還寫(xiě)不寫(xiě)信”這一主題進(jìn)行過(guò)網(wǎng)上調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),在25-45歲的受調(diào)查人群中,95%的人平均一年親筆寫(xiě)的私人書(shū)信不到3封,而他們每周接到的E-mail卻達(dá)到了20封:目前寫(xiě)信最多的群體是“在校大學(xué)生”和“部隊(duì)官兵”,其他群體寫(xiě)信的則非常少;在被問(wèn)及“為什么不愿意寫(xiě)信”時(shí),人們的回答主要是:“花費(fèi)時(shí)間”、“郵寄慢”和“措辭麻煩”。在“你最愿意選擇的私人聯(lián)絡(luò)方式”一項(xiàng)中,排名最前的是“電話”、“E-mail”和“手機(jī)短信”,隨后是“QQ”、“MSN”,而“書(shū)信”連前五名都沒(méi)進(jìn)入——這與2005年“家書(shū)征集活動(dòng)”中參與者的反映基本相符。
提速時(shí)代遠(yuǎn)離紙筆
時(shí)至今日,誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn),我們已經(jīng)生活在一個(gè)全面提速的時(shí)代。高速公路的網(wǎng)狀蔓延,動(dòng)車、高鐵的強(qiáng)勢(shì)行進(jìn),使人們的出行提速;麥當(dāng)勞、肯德基的增多,使人們的吃在提速;房?jī)r(jià)的高居不下,使得人們的居住價(jià)格在提速;高壓的生活環(huán)境,使人們的生活節(jié)奏在提速……
與加速度的生活相適應(yīng),BP機(jī)、移動(dòng)電話、E-mail、QQ、MSN、短信等多種通信方式走進(jìn)了人們的生活,這些現(xiàn)代通信工具具有覆蓋面廣、傳播迅速、實(shí)時(shí)交流等特點(diǎn),其功能比傳統(tǒng)書(shū)信強(qiáng)得多,所以書(shū)信自然就受到了冷落。
有調(diào)查表明,2010年北京人均私人信件不足3封,而這個(gè)數(shù)字還在逐年下降。北京郵政部門2009年的一份統(tǒng)計(jì)資料顯示,平信的數(shù)量比10年前下降了85%,但商業(yè)信函、明信片等增幅為40%。
市郵政局某營(yíng)業(yè)廳負(fù)責(zé)人稱,她從業(yè)十幾年來(lái),到郵局寄信的人越來(lái)越少,所郵信件大多數(shù)是商業(yè)信函、明信片等。寫(xiě)信的主要群體以老年人居多,此外就是學(xué)生、軍人。
被丟棄的不僅僅是書(shū)信
書(shū)信的魅力在于,它將虛的感情,流于筆端、載于紙上。選擇信紙,灌上墨水,情感抒于筆尖,裝信,貼郵票,投遞……這樣的寫(xiě)信流程同時(shí)也是情感的進(jìn)發(fā)與傳遞。爾后等信件發(fā)出后,收信人焦灼等待的心情,發(fā)信人翹首期盼的回信,則是感情的再次傳遞與升華。在這樣的過(guò)程中,包含著多種感情,有寫(xiě)信時(shí)的濃濃真情、有郵信時(shí)的忐忑不安、有收信時(shí)的歡欣滿懷……這些情感是任何傳輸媒介所無(wú)法代替的。
短信是不易長(zhǎng)久保存的,很多人都是看完就刪除。不像書(shū)信,在10年、20年后,再去打開(kāi)泛黃的信封,打開(kāi)的是心底那塵封的記憶,記錄的是永不逝去的青春歲月,更能體會(huì)友人、親人、戀人在特殊年代特殊歲月里那份特殊的情愫??茖W(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的后果之一,就是人的感情變得越來(lái)越枯竭和膚淺,沒(méi)有了想象和等待,沒(méi)有了耐心和堅(jiān)持。
書(shū)信的丟棄,還將丟棄中國(guó)漢字。中國(guó)漢字是人類文明的象征,其內(nèi)在神韻可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?,F(xiàn)代化的通信工具,讓人們?cè)絹?lái)越熟練地運(yùn)用手機(jī)和電腦,也讓越來(lái)越多的人們遠(yuǎn)離了鋼筆和紙張,很多人更是提筆忘字。而年青一代則無(wú)法深刻體會(huì)到漢字文化的博大精深,中國(guó)的書(shū)法得不到有效地傳承,人們的生活里少了見(jiàn)字如見(jiàn)人的那種情愫。
留住家書(shū),捐獻(xiàn)家書(shū)
2005年,國(guó)家博物館、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)遺產(chǎn)搶救工程辦公室發(fā)起了一個(gè)“搶救民間家書(shū)”的活動(dòng)。當(dāng)年4月初,費(fèi)孝通、季羨林?jǐn)?shù)十位文化名人向海內(nèi)外華夏子孫發(fā)出倡議:留住家書(shū),捐獻(xiàn)家書(shū),為中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程添磚加瓦。組委會(huì)公開(kāi)征集民間家書(shū),所有應(yīng)征家書(shū)均捐贈(zèng)給正在實(shí)施的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程,100封最具價(jià)值的家書(shū)由中國(guó)國(guó)家博物館收藏。
搶救民間家書(shū)項(xiàng)目組委會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)丁章說(shuō),之所以說(shuō)“搶救”家書(shū),是因?yàn)閭鹘y(tǒng)家書(shū)消亡得太快了,也許再過(guò)二三十年,除了一些名人書(shū)信外,其他的家書(shū)會(huì)蕩然無(wú)存。即使一些珍藏多年的家書(shū),也往往因?yàn)榭臻g的限制,持有者不得不忍痛割愛(ài),廢品收購(gòu)站常常成為家書(shū)的最后歸宿。
他說(shuō),之所以定位在民間,除了名人書(shū)信不好征集之外,更大的原因是要關(guān)注普通百姓的生活。從史料上講,正是一封封民間家書(shū)才構(gòu)成了一個(gè)完整的家庭檔案,是中國(guó)最基本的歷史資料。各個(gè)時(shí)代的家書(shū)都以零距離的敘述方式記載了那個(gè)時(shí)代。每一封家書(shū)都是留給后人的珍貴遺產(chǎn)。征集家書(shū)正是為了能使這~瀕臨消亡的文化遺產(chǎn)得到更多的保護(hù)。
“搶救民間家書(shū)”活動(dòng)組委會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)張海鷹介紹說(shuō),活動(dòng)啟動(dòng)后,在媒體和公眾間引起的巨大反響出乎意料,不到一周時(shí)間里,接到幾百個(gè)電話,涉及家書(shū)4000多封;為此,組委會(huì)不得不將原先公布的征集電話改成“24小時(shí)熱線”,同時(shí)增設(shè)了一部征集電話。
張海鷹介紹說(shuō):“盡管這次征集活動(dòng)反響強(qiáng)烈,但是我們發(fā)現(xiàn),參加活動(dòng)、提供家書(shū)線索的,絕大部分是老年人,幾乎沒(méi)有二三十歲年輕人的身影;幾乎每位老人在捐出家書(shū)的同時(shí),都會(huì)告訴我們很多家書(shū)背后的故事,而他們覺(jué)得最遺憾的,也是‘孩子們現(xiàn)在只知道打電話,幾乎忘了用書(shū)信表達(dá)親情了’?!?/p>