奇平視點(diǎn):與凱文.凱利談“一”

2012年4月23日，在一場(chǎng)主題為“失控與控制，探索互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)”的論壇活動(dòng)中，我與凱文.凱利就互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)，進(jìn)行了一番交流。有一些出乎意料的收獲，在此與大家分享。

剛一見(jiàn)面，我向凱文.凱利說(shuō)，我是他的《科技為了什么》中文版的序言作者，由此提起了話頭。KK說(shuō)他正想試驗(yàn)一種新的模式，一本書(shū)賣5美元，對(duì)真的從頭到尾看的讀者，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，返還4元。逗得我們哈哈大笑。我對(duì)他說(shuō)，我也希望有更多的人讀我的書(shū)，而不在乎賺多少錢。KK對(duì)我說(shuō)，現(xiàn)在許多人都喜歡看漫畫(huà)。我不明白他是什么意思，隨口說(shuō)，許多日本人喜歡看漫畫(huà)。后來(lái)在吃飯的時(shí)候，我才知道，原來(lái)KK真的把他的下一本書(shū)，搞成漫畫(huà)的了。

當(dāng)時(shí)胡延平問(wèn)KK下一本是什么，KK說(shuō)，書(shū)名就叫《一》（ONE）。我們大家都大吃一驚。KK說(shuō)，《一》這本書(shū)采取創(chuàng)新的形式。先出一本網(wǎng)絡(luò)免費(fèi)版，大約由200多幅圖構(gòu)成，把他的理論用深入淺出的形式，圖解出來(lái)。用這本書(shū)募捐得來(lái)的錢，出這本書(shū)的完全版。大家都覺(jué)得新奇。

不過(guò)我們最感興趣的，還是KK關(guān)于“一”的思想。一不就是道嗎？馬上聯(lián)想到，KK看來(lái)準(zhǔn)備把他過(guò)去關(guān)于幾個(gè)世界的理論，建立一個(gè)“統(tǒng)一場(chǎng)”理論，來(lái)個(gè)萬(wàn)物歸一。《ONE》這本書(shū)講的是：1.未來(lái)一切皆聯(lián)接， one machine， one mind， one thing， all in one；2.在one的生態(tài)里所有事物聯(lián)為一體而同時(shí)與差異個(gè)性并行不悖。KK一直以求道著稱，我們很想與他交流一番關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)之道的見(jiàn)解。

我首先挑起話頭說(shuō)，在中國(guó)古代哲學(xué)中，一是指生生不息。包含生成和變異的意思。

此前，我先問(wèn)了KK一個(gè)具體的問(wèn)題：碳計(jì)算是否比硅計(jì)算更適合生命與機(jī)器的融合？

KK說(shuō)：他認(rèn)為還是硅計(jì)算更適合計(jì)算機(jī)。他不懂生物，碳主要用在生物方面。我又說(shuō)，我認(rèn)為大數(shù)據(jù)對(duì)商業(yè)的影響將在個(gè)性化、差異化方面，問(wèn)他怎么看。KK答：是的。他馬上舉了一個(gè)例子，過(guò)去的藥，都是針對(duì)所有人的，如果在試驗(yàn)中有20%的人有不良反應(yīng)，這個(gè)藥就不能推出?，F(xiàn)在，如果通過(guò)數(shù)據(jù)分析，能找出80%的適合者，就可以在這些沒(méi)有不良反應(yīng)的人身上，用到新的科技。這就是差異化。

我問(wèn)這兩個(gè)問(wèn)題，實(shí)際涉及“一”的兩個(gè)方面，一是天人合一的融合基礎(chǔ)；二是這個(gè)一的差異化的實(shí)質(zhì)。

我指著段永朝跟KK說(shuō)，這是中國(guó)IT哲學(xué)家的一號(hào)，我和他在長(zhǎng)城邊的一個(gè)小院子里，圍繞你的書(shū)，聊出了一本書(shū)，叫《新物種起源》。KK馬上對(duì)段永朝和我們大家，提了一個(gè)哲學(xué)上問(wèn)題：中國(guó)人的信仰是什么？

這又是一個(gè)涉及“一”的問(wèn)題。

段永朝回答，中國(guó)人的信仰，是天人合一。我認(rèn)為段永朝說(shuō)得非常到位，于是順著他說(shuō)：我剛出了一本關(guān)于信仰的書(shū)（《設(shè)計(jì)信仰》），我的序叫《信仰本心》。我認(rèn)為中國(guó)人信仰的是本心，也就是心體。我解釋說(shuō)，中國(guó)人的本心之上，有許多塵埃，如來(lái)自印度的塵埃（指佛教）、來(lái)自德國(guó)的塵埃、來(lái)自蘇聯(lián)的塵埃、來(lái)自美國(guó)的塵埃，說(shuō)得大家直發(fā)笑。我說(shuō)，現(xiàn)在中國(guó)人正在時(shí)時(shí)拂拭，試圖找回自己的本心。聽(tīng)得KK一頭霧水。

還是段永朝理解了我的意思，向KK解釋說(shuō)，西方人往往把心和物分開(kāi)，當(dāng)作二元的；但中國(guó)人是心物一元的。意思是我說(shuō)的本心，即心物一元。我馬上贊成，并補(bǔ)充說(shuō)，心物一元就是自然與生命的融合。這么說(shuō)，是為了向KK長(zhǎng)期研究的自然物與人的融合這一主題上靠，為了便于他理解。

但KK還是沒(méi)有理解，他說(shuō)了自己的答案。他說(shuō)他在中國(guó)轉(zhuǎn)了一圈下來(lái)。發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的信仰，就是穩(wěn)定。一下大家沉默下來(lái)，陷入沉思。

這是關(guān)于“一”的另一層意思。涉及《失控》所涉及的秩序。秩序從某種意義上說(shuō)，也是一。在下午的討論中，王煜全實(shí)際就是這樣解釋失控的。他解釋得很妙：失控的反義并不是控制，互聯(lián)網(wǎng)的未來(lái)是用失控的方式把握秩序。

我打破沉默，開(kāi)始含蓄地糾正KK的說(shuō)法。我向KK說(shuō)，中國(guó)人固然重視穩(wěn)定，但這種穩(wěn)定是變化中的穩(wěn)定（意思是中國(guó)人追求的不是一成不變的秩序）。這時(shí)候，大家七嘴八舌，一起幫助KK理解中國(guó)人對(duì)秩序的實(shí)際看法。有的說(shuō)，中國(guó)有很長(zhǎng)的歷史，各個(gè)朝代在不斷更替，是在變化和穩(wěn)定之間不斷輪回；有的說(shuō)，中國(guó)講的是不破不立，是破與立之間的太極循環(huán)；等等。我干脆對(duì)KK說(shuō)，就是你在《失控》中的一個(gè)標(biāo)題：“在持久的搖搖欲墜中保持平衡”。中國(guó)的易（太極）就是這個(gè)意思。

KK又談出一番高見(jiàn)，這回贏得大家的一致贊同。他說(shuō)，“一”不是與多樣化相矛盾的。一之中包含著多，這種多是生態(tài)的多（大意）。這和大家想到一起去了。穩(wěn)定和秩序，并不是一潭死水、一成不變，而是動(dòng)態(tài)演進(jìn)的。

我說(shuō)，中國(guó)的一，從來(lái)不是與多相矛盾的。它集中表現(xiàn)在周易的“易”這個(gè)概念上。它相當(dāng)于法國(guó)人提出“延異”（différance）。這個(gè)概念，是指“差異之流”（流就是一，但這個(gè)一是由差異構(gòu)成的）。用中文講就是生生不息。是異質(zhì)性的統(tǒng)一。儒家叫“合而不同”。金錯(cuò)刀開(kāi)始誤解我是“獨(dú)尊儒術(shù)”，聽(tīng)到這里，開(kāi)始釋然，說(shuō)看來(lái)我不是在主張儒術(shù)。

和KK中午這頓飯，吃得實(shí)在是值。我們事先誰(shuí)也沒(méi)想到，竟然會(huì)與KK談起了哲學(xué)，而且是歸結(jié)到“一”的哲學(xué)。

KK這個(gè)人，實(shí)在是有趣。這回有機(jī)會(huì)近距離了解他這個(gè)活生生的、個(gè)性化的“一”。

KK興致勃勃地給胡延平和我展示了別在褲兜上的一個(gè)小玩意。原來(lái)是個(gè)記錄身體健康狀態(tài)的存儲(chǔ)器。外觀象個(gè)長(zhǎng)條的耳機(jī)。細(xì)心的胡延平發(fā)現(xiàn)，只要一觸動(dòng)，這個(gè)小玩意上就會(huì)顯示出KK的名字?？墒菚r(shí)間只有兩三秒，以致胡延平用手機(jī)幾次想拍都沒(méi)有拍下來(lái)。KK向我們介紹說(shuō)，過(guò)去看病，每次都要填寫(xiě)新的病歷，進(jìn)行新的檢查。有了這樣的裝置，就可以把健康狀態(tài)，用數(shù)據(jù)形式，隨時(shí)記錄和存儲(chǔ)下來(lái)，隨時(shí)供自己和醫(yī)生掌握自己的健康情況。

下午，KK展開(kāi)了關(guān)于未來(lái)的暢想。他說(shuō)，將來(lái)終端和服務(wù)器的數(shù)量會(huì)增加，每個(gè)人在云里都有一個(gè)自己的服務(wù)器。這只是開(kāi)始。十年到二十年間，這一趨勢(shì)會(huì)繼續(xù)發(fā)展，與現(xiàn)在大不相同。所有的物都應(yīng)被線纜聯(lián)接起來(lái)。各種數(shù)據(jù)流，各種終端都聯(lián)接起來(lái)，遍布我們周圍，好象我們生活在云之中，我們也構(gòu)成云，生活在數(shù)據(jù)的海洋中，就象生活在空氣中一樣。

有趣的是，KK超級(jí)樂(lè)觀地認(rèn)為，不用因節(jié)點(diǎn)上出問(wèn)題而擔(dān)心整個(gè)網(wǎng)絡(luò)。他說(shuō)：人有20億個(gè)細(xì)胞，每個(gè)細(xì)胞會(huì)死，但這20億細(xì)胞組合成的人，卻不會(huì)因?yàn)閭€(gè)別細(xì)胞死亡而死。殺死自己，所有細(xì)胞會(huì)死；但一個(gè)細(xì)胞死了，人不會(huì)死。所以我們需要云，集合起來(lái)的力量更加強(qiáng)大。過(guò)去一萬(wàn)年，我們一直在不斷進(jìn)步。一萬(wàn)年前，人們聚在一起，比單打獨(dú)斗獲得更高的安全感，后來(lái)聚到城市，現(xiàn)在又聚到網(wǎng)上。馬化騰馬上說(shuō)了一句：大腦會(huì)不會(huì)聯(lián)在云里，形成全球大腦。到那時(shí)，不用到現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)會(huì)，是否通過(guò)冥想就可以了。把大家都逗樂(lè)了。

這次還發(fā)現(xiàn)了KK個(gè)人的許多秘密。原來(lái)，KK家居然沒(méi)有無(wú)線信號(hào)，無(wú)法無(wú)線上網(wǎng)。這是我完全沒(méi)有想到的。別人說(shuō)，你插個(gè)U盤網(wǎng)卡不就成了嗎？KK反駁說(shuō)，你覺(jué)得插上那個(gè)東西好看嗎，它本來(lái)就應(yīng)該在機(jī)器里邊帶著。一句話讓大家樂(lè)不可支。他原來(lái)使IPad，后來(lái)不使了，因?yàn)榇蜃植环奖?。他曾買了一個(gè)外接鍵盤，但還是覺(jué)得不方便。他現(xiàn)在使的是蘋(píng)果筆記本電腦，但不是銀色金屬風(fēng)格的，而是在機(jī)蓋上貼滿了紅色的拼圖，不知道的還以為是搞藝術(shù)的人。KK不使手機(jī)。胡延平奇怪地問(wèn)他，那別人怎么找你呢。KK說(shuō)，找不到。原來(lái)，KK在當(dāng)隱士。

就是這樣一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的“一”，隱在朋友找不到的地方，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，在推動(dòng)著天下的“一”。