用膠片的那些人

2012元旦剛過，有消息說美國伊士曼柯達準備申請破產(chǎn)保護。其實早在2011年年底，柯達公司為擺脫困境就宣布將停產(chǎn)多款膠片，其中包括：Tmax 400 Tri-x pan 400 Max 400散裝膠片，BW 400cn 24張三卷裝、Gold 200 24張四卷裝和Max 400 24張四卷裝膠卷以及Elite Chrome膠卷。在膠片即將進一步萎縮的時候，我們將介紹幾位在數(shù)碼時代仍然堅持使用膠片的攝影師，并會介紹10款數(shù)碼時代最值得記憶的膠片。

名稱： Agfa Scala 200x

感光度ISO：100-1600

類別：黑白反轉(zhuǎn)片

制式 FORMAT：135 / 120

黑白幻燈片的震撼

一直以來，大家都有著一個疑問，就是黑白膠卷中有反轉(zhuǎn)片嗎？能用投影儀器投射出黑白的幻燈片嗎？很多人用了不同的方法嘗試，用負片翻拍的方法去嘗試，有成功的，也有失敗的。Agfa Scala 200X并不是一款普通的黑白片這么簡單，而是片基本身就是黑白的反轉(zhuǎn)片，并且還可以設(shè)定感光度下至100，上至1600。

可能看樣片，大家還不能真正體驗到其黑白幻燈片的威力，也難怪，因為由始至終幻燈片的最佳觀看方式是在燈箱上，或者使用幻燈機播放，但只要你看過用Agfa Scala 200x拍出的片，你就會知道花費一點金錢運到外國沖洗也值得，如同Kodachrome一樣。

Agfa Scala 200x 基本上集細膩、反差適中、立體感于一身。在燈箱上觀看，仿佛你所拍的人和事物就在眼前一樣，而且因為黑白對比良好，層次分明，所以此膠卷是一款花更多時間也要好好拍攝和沖洗的膠卷。

可恨，Agfa 不再生產(chǎn)這款優(yōu)質(zhì)的黑白膠卷，只能在拍賣網(wǎng)等待著有人放售。在我看來德國生產(chǎn)的膠卷與美國和日本的膠卷始終有點不一樣。

名稱： Kodak Ultra Color

感光度ISO：400

類別：彩色反轉(zhuǎn)片

制式 FORMAT：135

驚為天人的 Kodak 400 UC

認識這膠卷就要追溯到兩年前于網(wǎng)上看到的一些顏色艷麗的影像，而當時數(shù)碼影像已經(jīng)極為風行，很多人誤以為這些影像是用數(shù)碼相機拍攝的，更甚至以為影像是通過后期增加飽和度制作完成的。孰不知那均是用膠卷拍攝的。經(jīng)過搜集資料，才驚訝地發(fā)現(xiàn)這些影像是出自蜷川實花Ninagawa Mika的鏡頭下。常被簡稱為Ninamika的著名日本女攝影師，蜷川實花的作品給人強烈和獨有的色彩感，往往令人一見難忘。這里要介紹的正是被譽為“蜷川實花專用卷”的膠卷。

Kodak 400UC這款膠卷的特色在于其色彩。很多人或蜷川實花都鐘情用它拍艷麗的景象，特別是花卉。因為它色彩的飽和度高，對被拍的人和物件顏色尤其敏銳。很多時候，想要拍出色彩鮮明的影像，都會用上正片（slide），而且必須用日光片（Day Light：即日光或光線非常充足下拍攝才能展現(xiàn)出色彩）。但偏偏Kodak Ultra-Color 400有著中速（ISO 400）的感光度，在日夜或明暗不一的地方也能呈現(xiàn)出繽紛的色彩，著實惹人喜愛。

可惜，Kodak Ultra-Color 400 也難逃大部分膠卷的命運，已停產(chǎn)了。最后一批在2010年3月至5月到期。但只要膠卷保存得好，現(xiàn)在使用是沒有問題的。

名稱：Fujifilm Fujichrome Sensia III （RAIII）

感光度ISO：100

類別：彩色反轉(zhuǎn)片

制式 FORMAT：135

不能停止的強烈

這種日本限定內(nèi)銷的幻燈片很多時候被誤以為是在香港地區(qū)銷售的產(chǎn)品，甚至有人認為只有在日本以外的地區(qū)才能買到的Fuji Sensia 100 （RA）?？上В@是個誤解。究竟這兩種售價相距甚遠的膠卷有何不同？

Fuji Senisa 100 （RA）是大家容易買到的膠卷， 算是入門級的正片。因正片沖曬費用相對較高，大多 RA 的用家都將此膠卷作正片負沖（ E沖C） 。影像風格自然有強烈的Lomo 色彩，并且偏紅色。

可惜 Sensia III （RA III） 和 RA 剛好相反，這里必須提醒各位切勿將正片負沖。否則，你很難看見使用的膠片真正的威力，白白浪費了一卷好正片。

富士精心打造這款正片可算是除了濃艷正片皇者 Fujichrome Fortia SP 50 以外，另一款討人愛不釋手的膠卷。先談談膠卷質(zhì)量，首先RA有 Fortia 色彩那么濃烈，但同樣屬于高階正片的它有極高的還原度，此外立體感和透明度平衡相宜。因此，在風和日麗下拍攝風景、花卉、人物甚至建筑物等也能帶出極佳的色彩。細看之下你會發(fā)現(xiàn)，淡淡的洋紅色會在影像中出現(xiàn)，令你不知不覺間迷上這膠卷。

遺憾的是日本富士在2011年9月宣布將停止生產(chǎn)該膠卷。好的膠卷就是這樣，質(zhì)量好，成本高。

名稱： ILFORD DELTA 3200

感光度ISO：3200

類別：黑白負片

制式 FORMAT：135/120

黑暗中的精靈

在數(shù)碼的年代，要追求高感光度，一點也不成問題?？蓪τ谀z卷就不同。追求高速的膠卷隨著時間流逝而變得少之又少。

來自英倫伊爾福的ILFORD DELTA 3200是少有仍在生產(chǎn)的極高速黑白膠卷，因感光度高而受大家歡迎。簡單講，這款膠卷能在任何時候，室內(nèi)室外，惡劣拍攝環(huán)境下依然可以拍出不俗的照片。有朋友可能擔心ISO 3200是否會導致很粗的顆粒，放心吧！ILFORD DELTA 3200沒有這個問題。

此膠卷為何能成為十大值得記憶膠片之一，因為本人是此膠片的忠實“粉絲”，白天由于工作繁忙，很少有時間拍攝，所以晚上則成了拍攝的好時候，于是我經(jīng)常凌晨在街上夜拍，如果有跟我一樣白天沒有時間拍攝的朋友可以使用ILFORD DELTA 3200夜晚創(chuàng)作。

名稱：Konica Centuria 400

感光度ISO：400

類別：彩色負片

制式 FORMAT：135 / 120

失去了才知珍貴貴

柯尼卡是日本著名照相機及膠卷生產(chǎn)廠家，曾為傳統(tǒng)光學攝影歷史寫下了光輝的一頁?？上?shù)碼相機的誕生及普及，導致膠片市場的急劇萎縮，使柯尼卡的傳統(tǒng)業(yè)務面臨重大的沖擊，經(jīng)過多方面的改組與合并，柯尼卡的膠卷與相機業(yè)務最終也難逃停產(chǎn)的厄運。

Konica Centuria 可算是柯尼卡最廣為人知的膠卷系列，感光度包含100、200、400、800及1600。筆者最愛其400感光度的版本，它不但有較大的寬容度，而且顏色的還原度高，不過分艷麗或者偏色。雖然而今剩余的Konica Centuria 400都已經(jīng)過了期，但只要保存得宜，質(zhì)量還是十分良好的。

筆者常向朋友推介一些已停產(chǎn)的膠卷，為什么？試想想就是因為質(zhì)量好成本高但利潤低的膠卷才難免面臨停產(chǎn)，因此已經(jīng)停產(chǎn)的大都是好膠卷，Konica Centuria 400就是一個好例子。此膠卷是適合拍攝風景、人像、街拍或小品的多功能膠卷，是旅行最佳的隨身卷。

名稱： Kodak Aerochrome

感光度ISO：400

類別：紅外彩色膠片

制式 FORMAT：120

過目難忘的印象

Aerochrome 是一款由柯達公司出品用于航空攝影的紅外線膠片。即用于從飛機上拍攝地面影像的膠卷，特別會在農(nóng)業(yè)、林業(yè)、甚至是用作偽裝偵測等非商業(yè)用途的膠卷。因此，原本一般用家是沒有機會接觸得上，只生產(chǎn)了大片幅尺寸而沒有生產(chǎn)膠卷，很幸運歐洲有位膠卷愛好者特意購買并將其剪裁成120片幅出售。

任何的紅外線膠片，均需要濾鏡才能拍攝出不錯的效果。這款獨特的彩色紅外線膠卷對藍色光敏感，所以相對地要用過濾藍光的濾鏡進行拍攝（一般為黃色或橙色）。但其他如紅色的濾鏡也能拍出相當有趣的效果。

在處理上，你可選擇以E6沖曬而獲得幻燈片，不過這會將影像的對比度和色彩飽和度提高。當然你還可以用C-41 工藝正片負沖，一個比E-6更瘋狂的處理和效果。用正片負沖的好處是影像會有更好的對比度和更細膩，不飽和與有較深的紅色，當然顆粒相對較為明顯。

看過Aerochrome拍攝的影像，總會給你留下深刻的印象。

名稱：Kodak Kodachrome

感光度ISO：64

類別：彩色反轉(zhuǎn)片

制式 FORMAT：8mm/ 16mm/ 135/ 120

不能忘懷的膠卷 Kodachrome

朋友，你們曾拍過Kodachrome 嗎？ 你們可知道在這75年間， 為什么有這么多人會為一筒小小的膠卷而著迷呢？讓大家一起重溫Kodachrome輝煌資料。

在1935年美國柯達公司推出了Kodachrome， 是由Leopold Godowsky和 Leopold Mannes 所發(fā)明 。首先推出的是16mm 電影片， 其后一年才有35mm膠卷出現(xiàn)在市場上。當年（1936年）35mm膠卷的售價為3.5美元，折合現(xiàn)在人民幣在22.3元。Kodachrome與其他彩色膠

卷的最大區(qū)別，在于它曝光只產(chǎn)生黑白影像，需經(jīng)過專門程序才可沖曬出彩色照片，Kodachrome沖曬是在1936年才正式推出，而且過程非常復雜。它需要動用三部機器，分別處理三個感光層，總共需要經(jīng)過整整28道程序，需三個半小時，才能成功將Kodachrome沖曬好。當中在溫度、時間及藥水方面的控制，均是非常嚴格的。

Kodachrome 多年來一直是攝影愛好者或著名攝影師的寶貝，不知有多少名人或經(jīng)典時刻是用Kodachrome拍攝。包括：沙普盧德（Abraham Zapruder）于1963年用此膠卷拍下肯尼迪總統(tǒng)遇刺的影像，史蒂夫 · 麥凱瑞（Steve McCurry）于1984年用它為《國家地理》拍攝了阿富汗少女這幅經(jīng)典名作，并于1953年用上16mm Kodachrome 為英女皇伊利沙白二世拍攝登基等。

2009年6月22日，柯達公司宣布停止生產(chǎn)Kodachrome，最后一批生產(chǎn)35mm片幅的Kodachrome 64 生產(chǎn)編號為1563，于2010年11月到期。

名稱： Fujichorme Fortia SP 50

感光度ISO：50

類別：彩色反轉(zhuǎn)片

制式 FORMAT：135/120

夢幻神之卷

日本富士公司曾分別在2004年7月及2005年1月推出了這款被譽為夢幻的幻燈片。這款可能是膠卷歷史上最鮮艷和價錢最昂貴的正片，一直因為低產(chǎn)量，高品質(zhì)，限在日本國內(nèi)銷售，令一批膠卷愛好者趨之若鶩。

據(jù)悉，當時富士公司定位此高質(zhì)量膠卷是用作專業(yè)拍攝花卉的，尤其是常被視作日本人精神象征的櫻花。

Fortia SP的特色是非常濃艷的色彩，強烈的立體感，銳利且細致的部分。但因為感光度低，只有ISO50，必須于光線充足的戶外環(huán)境下拍攝才能發(fā)揮其優(yōu)越之處到極致。此款膠卷只要使用得當，必定能助您拍出難忘悅目的風景或花卉影像。可惜的是，生產(chǎn)商不知是否因為成本高的原因，產(chǎn)量一直不高，并且限量生產(chǎn)了兩個批次后就宣布停產(chǎn)了。

但現(xiàn)在除了少量收藏者之外，F(xiàn)ortia SP不論120或者是135現(xiàn)已是千金難求的好卷。筆者最近用來拍攝紅葉，雖已經(jīng)是過了最佳使用日期五年，但依然擁有極佳的表現(xiàn)，令人難忘。真是千金難買心頭好，如果被你遇上Fortia SP，別猶豫，拿下它。

名稱：Kodak Elitechrome Extra-Color 100

感光度ISO：100

類別：彩色反轉(zhuǎn)片

制式 FORMAT：135

廉價的驚艷

一直以來，膠卷生產(chǎn)商不時會帶來一種狀況，就是很多品種的膠卷只限定在某些地方出售，令許多膠卷癡迷者望塵莫及。

這里將介紹柯達這款膠卷帶來的新層面的色彩，是平常較易買到的 Elite Chrome 系列的加強版。一般正片沖曬可選擇用正常的正片藥水 （E-6） 或負片藥水（C-41） 沖曬，因此有所謂的正沖正，E沖C （正片用C-41藥水沖曬） 的沖曬方式。效果如何？ 正片以E-6沖曬，能得出幻燈的底片，相片成像立體清晰。 如使用負片藥水C-41，E沖C的方法沖曬， 正片上原有的感光系統(tǒng)就會被破壞，沖出來的影像便有偏色效果。這是一種錯誤的沖曬方法，所以沖出來的效果是沒有人可以百分百保證的。大致上，不同的膠卷， 不同的相機，不同的曝光，不同的沖洗師傅，也會影響而出現(xiàn)不同效果。就是這令人有意想不到的驚喜，因此近年很多朋友也喜愛這種沖曬方式，尤以 Lomo 朋友為多。

名稱： Tudor Color

感光度ISO：200

類別：彩色負片

制式 FORMAT：135/120

來自英倫的美艷

Tudor是一個英國攝影品牌，雖然產(chǎn)品不多，但是好東西往往貴精不貴多，而Tudor 200是使用C-41處理的彩色負片，顏色偏向濃艷，但又沒有濃郁到夸張的程度，正是拍風景的好工具。

現(xiàn)今香港市場上不乏色調(diào)濃郁的膠卷，但像Tudor 200一樣，可媲美鮮艷系列正片的是少之又少，就算真的有，也可能只限于在膠卷大國日本才能找到，即使找到代購，算一算運費，要花的錢可真不少。Tudor 200 菲林，不但便宜，而且生產(chǎn)地也是日本，對大家來說，不用遠赴日本，也能試一下留著日系血統(tǒng)的濃郁膠卷，可謂“得來全不費工夫”。

李偉彩色膠片中的故鄉(xiāng)

現(xiàn)在說到膠片，就像提起一次成像一樣，雖然沒有完全消失，但也需要花費一些時間進行思緒的整理。剛開始接觸膠片要從1998年說起，當時21歲的我離開故鄉(xiāng)內(nèi)蒙古在北京廣播學院上學，雖然學的是工科，但選修課我選擇了攝影，從那時起我開始慢慢接觸到了攝影，并學習了沖洗膠卷和暗房技術(shù)。在今后的幾年時間里我都堅持使用膠片拍攝，因為那時數(shù)碼相機才剛剛開始興起，我也很難接觸到高端數(shù)碼相機，當然隨著時間的推移，我也選擇了膠片與數(shù)碼同時使用的階段，時至今日我仍然處于這個狀態(tài)。如果有客戶委派我進行某項目拍攝，我會義無反顧地使用數(shù)碼相機拍攝，因為數(shù)碼相機快捷、便利、能夠更短時間將拍攝完成的影像交付給客戶。

說到我為什么還會堅持使用膠片拍攝，其實和大多數(shù)使用膠片的攝影師一樣，是對傳統(tǒng)工藝的懷念，也是對自己崇拜的攝影名家的敬仰所致，每當看到攝影名家的作品時，都會被膠片的質(zhì)感所吸引。其次是我很喜歡中片幅相機的鏡頭感，當然中畫幅相機也有數(shù)碼后背，但高昂的價格不是一般攝影師能夠消費的，我現(xiàn)在使用瑪米亞RB67，柯達PPN膠卷，之所以沒有使用反轉(zhuǎn)片是因為反轉(zhuǎn)片色彩太過濃艷，并且寬容度太低，不適合我拍攝題材的創(chuàng)作。我認為膠片拍攝

彭祥杰膠片里的《三教九流》

傳統(tǒng)手工藝品

如果回到個人仍然堅持膠片拍攝的問題上，這與影像的傳承習性和訓練方法有關(guān)，更與自我對待攝影的認識和態(tài)度有關(guān)。我是個膠片控，一直對膠片時代的品質(zhì)特性與訓練過程持有留戀和敬意。

1990年代初，剛接觸和學習攝影那時很窮，對于膠片的品質(zhì)與特性，還沒有條件進行嚴肅地系統(tǒng)性訓練與理解。直到今天，我們的生活品質(zhì)有了改善，才能夠逐漸地實現(xiàn)我有可能進行對于膠片使用的更高層次的理解與掌握。而事實上，我對于暗房設(shè)施上，在金錢和時間的投入很大。以其彌補過去對膠片系統(tǒng)訓練的課程缺失，不然你所要表達的內(nèi)容難以體現(xiàn)和承載在你的銀鹽相紙上。

我甚至都有傷感。每每看到膠片時代大師們的原作，除去滿滿的敬意，就是一種對于那個時代作品的材質(zhì)﹑技術(shù)﹑語言﹑品相等無法超越的喪氣。時代的改變，也會讓技術(shù)的進步丟棄和喪失手工藝的各種原創(chuàng)的魅力彌散和材質(zhì)應用語言上的可能。

讓季節(jié)選擇膠卷

我對于膠片的使用和選擇，并沒有達到特別挑剔的程度，也挑剔不起，品種感覺一天天都在減少和漲價。這幾年最常用的膠片是：富士ACROS NEOPAN 100/120 （春夏季） 伊爾福 PAN 400/120 （秋冬季） 都是最便宜的進口黑白膠片。

富士ACROS NEOPAN膠片顆粒過于細膩圓潤，屬于新技術(shù)產(chǎn)品。后期沖洗時，我都是延長膠片顯影時間，強化些顆粒出來。伊爾福PAN 400感覺上是一種嚴肅的膠片，網(wǎng)傳它是伊爾福公司，特為第三世界生產(chǎn)的物美價廉的膠片。沖洗時間和膠片特性，感覺上與伊爾福HP5 完全相同，區(qū)別只是包裝上的不同而已。

我的《三教九流》

2011年的大理攝影節(jié)上，意大利的藝術(shù)批評及策展人莫妮卡·德瑪黛策劃了一個中國攝影師的八人展。我展出的是2006年至2011年期間，關(guān)注并拍攝的作品《三教九流》，也是各種各樣的人與環(huán)境。

大理攝影節(jié)上的作品展覽，是我這幾年對于攝影思考和拍攝努力上很小部分的呈現(xiàn)，并且也還在繼續(xù)拍攝中。2005年之后，我開始使用120相機進行個人影像上的報道與敘事性拍攝。主題敘事性的題材拍攝，已無法使我滿足，像什么已不再重要。我更加關(guān)注和在乎激活個人影像的潛質(zhì)與可能，關(guān)注如何獲得到更大地域的視野拓展與掘進質(zhì)量。因為這是一個快速巨變和迅速折舊的時代，我渴望沉靜地獲得到人在影像中的尊嚴與時代品貌。

我覺得在過去的年代，攝影資訊非常匱乏。侯登科﹑李媚等人無疑是我攝影觀建立和實踐的奠基人。在后來的過程中莫妮卡和王蓮，幫助我形成對于當代藝術(shù)和影像的雙重認識與判斷。其實，也包括《中國攝影》是伴著我一起成長的一本學術(shù)性刊物。這些都是攝影給予我的眷愛，我非常感謝。我感覺影像的民主和融合以及包容性，是打開個人視域和解決問題的重要通道。

在“死亡”中生存

在過去的一個時期，我曾經(jīng)是美國Document CHINA圖片社的成員。這個經(jīng)歷讓我真切體會到西方報道攝影市場最后的黃金五年的衰落與變更?！凹o實攝影之死”并不只是一個凄美的傳說。行業(yè)土壤的萎縮巨變，逼迫紀實攝影師尋求影像的艱難轉(zhuǎn)身，也許中國攝影師還無法真正體會到影像現(xiàn)實的殘酷。

在Document CHINA圖片社時期，所得到的最大受益是對于攝影技術(shù)的淬煉和依賴，也是融合西方影像職業(yè)化視野的更替與重建。我的膠片后期處理沒有秘密，都是遵循柯達膠片技術(shù)手冊的資料行事。膠片顯影是柯達D-76 套藥1：1沖淡，外加30%陳舊藥液使用，延長三分之一的顯影時間。唯一區(qū)別是膠片定影，我使用X光快速堅膜定影粉套藥。X光堅膜定影是我在西北使用過的最合適藥液，尤其定影新型技術(shù)的T顆粒乳劑類型的膠片。

我的照片后期暗房的處理，也是遵循傳統(tǒng)銀鹽紙基相紙的美術(shù)館收藏標準構(gòu)建的暗房制作處理系統(tǒng)，包括水處理過濾調(diào)溫系統(tǒng)和空氣溫濕度調(diào)控系統(tǒng)。

我目前分別使用5×7、6×9、135 膠片放大機專用系統(tǒng)制作手工照片。這也是面對攝影生存的必要投入和興趣使然。

依長洪的膠片之路

膠片更穩(wěn)定

自2003年開始攝影以來，自己一直堅持拍攝，所以也經(jīng)歷了膠片向數(shù)碼化過渡的時代，我并不排斥數(shù)碼相機，現(xiàn)在我使用佳能EOS 5D Mark II，但是數(shù)碼相機主要作為我商業(yè)用途使用，我堅持器材為我所用，我不會盲目傾向數(shù)碼或膠片，符合我需求的是最好的。數(shù)碼相機不斷發(fā)展，像素也越來越高，我也看過報道135數(shù)碼相機已經(jīng)可以和120膠片像質(zhì)媲美，120數(shù)碼后背可以和4×5膠片像質(zhì)媲美，但是攝影有時不能單從像質(zhì)比較，攝影是一個整體感覺，當我將膠片拍攝的照片放在數(shù)碼拍攝照片堆里，一下就能夠跳出來。膠片拍攝的影像更加具有空間感和層次感。其實這并不是說數(shù)碼就不能夠完成膠片所具有的空間感和層次感，我們看到的影像無論是膠片拍攝的還是數(shù)碼拍攝的都是平面的，但一個空間感強一個弱，這主要是繪畫里所說的素描關(guān)系，攝影里稱明暗關(guān)系，這需要后期工作人員有較強的美術(shù)功底，并且花費的人力、財力也會相應增加。

其實我每次出去拍攝都會帶數(shù)碼相機，但有時數(shù)碼相機真的無法為你所用，我生長在東北，所涉及的題材有很多是東北冬天的景象，就拿前兩天去十五道溝來說，那里的環(huán)境溫度是零下30攝氏度，數(shù)碼相機剛拿出來沒一會就不能工作了，而膠片相機基本沒有這個問題，當然溫度太低鏡頭里快門的油也會造成凝固不能工作，但如果選擇相機內(nèi)部結(jié)構(gòu)間隙相對大一些的膠片相機就可以避免這個問題。其次數(shù)碼相機更新?lián)Q代太快，每兩三年就會有新機器推出，而膠片相機已經(jīng)發(fā)展了上百年歷史了，工藝已經(jīng)非常成熟，并且影像質(zhì)量很大一部分是靠膠片質(zhì)量決定的，我的大片幅相機已經(jīng)使用十年了，我現(xiàn)在仍然沒有更新的需求，但我的數(shù)碼相機已經(jīng)更換了好幾個，從成本上來說膠片也更加劃算。

得心應手的傳統(tǒng)工藝

任何技術(shù)實際最終都是為人服務的，我們絕對不能為技術(shù)所牽累，這是我對攝影技術(shù)選擇和使用的前題。我的后期制作分為兩類：傳統(tǒng)銀鹽和數(shù)碼微噴。彩色底片和黑白底片我最終是要經(jīng)過電分流程進行藝術(shù)微噴，但每次藝術(shù)微噴時我都會到北京監(jiān)制，每次又都不能達到我的理想狀態(tài)，因為我將影像后期環(huán)節(jié)交給其它人來作，自己沒有參與其中，別人真的很難把控我對影像的理解。

更多人需要銀鹽照片

六年前，有位沙特的大亨從我這里購買了一張愛普生藝術(shù)微噴的照片，之后我一直與此人保持聯(lián)系，幾年后，突然有一天他問我是否有傳統(tǒng)銀鹽放大的照片，這件事告訴我們銀鹽不但受到攝影人的追捧，收藏家們也更需要傳統(tǒng)手工藝品。我經(jīng)常會出國與代理我作品的畫廊交流，從他們那得到的反饋是傳統(tǒng)銀鹽放大的作品更受歡迎，并且根據(jù)拍攝題材的不同，價格可能會高出藝術(shù)微噴2－3倍，藝術(shù)微噴的作品我們是絕對不允許有瑕疵出現(xiàn)的，但是傳統(tǒng)銀鹽即便是有瑕疵，收藏者也認為這是正常的，可以接受的。放棄商業(yè)價值來說，我也更喜歡銀鹽放大的作品，因為從個人情感來說銀鹽散發(fā)著獨特的魅力。

路濘的黑白膠片觀

我的攝影方式

我的第一臺相機是1991年買的，華西牌，不能測光。拍出來的第一個黑白膠卷由于碗里的顯影液不夠，只有一半的影兒。從那時起就一直在用黑白膠卷，直到現(xiàn)在。剛到北京的兩年，沒有暗房，用過一段彩卷。因為干活開始用數(shù)碼，從二三百萬像素的數(shù)碼相機開始到現(xiàn)在的全畫幅單反。數(shù)碼的好處不言自明，便捷可靠，還有數(shù)量上的放任，攝影工作變得不用拿膠卷去楞磕，改費食指和硬盤了。不過工作就是工作，數(shù)碼在這個時代應運而生，與多數(shù)人共謀的速度效率合轍。

離我個人更近的一種攝影方式，還是用膠片，這是基于個人認識的選擇。逐漸理解各種膠片的特性也沒幾年，如何把一次拍攝控制成抽離現(xiàn)實的另外一種物質(zhì)—照片，讓現(xiàn)實成為另外獨立的實現(xiàn)，艱巨而從容；相紙、顯影液各個組合的微妙，沒試驗過就值得繼續(xù)試一下，因為暗處影子里和天上的云都鋒芒畢露，在我看來都有刺穿鏡頭的愿望……剛用上靠譜的材料才沒幾年，不用技術(shù)之上的絕對，想更明白些也都是浩長的未盡。膠片的精確與模糊，還有徘徊式的緩慢，僅僅是自足的喜好，無關(guān)微言大義，也沒有未酬之志。柯達Tri-x，伊爾福HP5和FP4，愛克發(fā)APX等等，不同膠片有不同的用處，而一致的特征是這僅僅是一個挫折的開始，或者一次豁然開朗的際會。

從觀看到觸手可及

銀鹽攝影的整個過程，如果單從采集信息的角度上而言，對自己已經(jīng)沒什么吸引力了，數(shù)碼已經(jīng)強大到在彩色影像與黑白影像之間的任意穿越。如果有人非要說自己習慣以黑白的觀看方式拍攝，也許是另外一種高明吧，我不得要領(lǐng)。用黑白膠片拍攝，僅僅是去往一張黑白照片的起點，這過程像是走鋼絲，每一步騰挪的余地都不大，而歧路叢生，需要足夠的耐心應對可能的突變。有時因為畫面內(nèi)容所原諒品質(zhì)上的退讓，還是帶著一種信息采集的慣性心態(tài)，失敗了就是失敗了，抱憾僅是玩笑。完成拍攝時的愉悅及時而又短暫，帶來的自足遠不能和去完成相對完整的照片相比，每一次的看似重復，實則都是新體驗。不過其中的“意義”對于每個人的意義不一樣，不存在公共價值考量。

我的攝影是自足的，個人生活的一個方面，一種對事物認識的學習愿望。我以為好的照片是整體的，安放妥帖，不以奇巧奪目，經(jīng)得住時間的眼神捶打。題材是不分高下的，照片上的滿地草芥也能是壯麗山河，我更在意照片首先是“照片”，而不僅僅是影像，在每人身上都攜帶一個屏幕的時代，照片作為物質(zhì)本身就會退讓，但會一直存在著，無用之用各人自知。

工作只是生活的一部分。我更喜歡這樣的過程：在可以支上祿來或者富士680的地方拍攝，這個地方也許很遠，比如云南騰沖，也可以是在家里。攢夠一定數(shù)量的膠卷，找一天的空閑沖洗，再找個囫圇的空閑，印樣，反復看，長或者短的時日以后，找?guī)讖埼蚁Ｍ糯蟮?，一張底片放幾張，晾干熱壓，反復看，也許沒一張好的，再來……還有別的底片可以放，也又有能夠支起機器的心情和地點，故舊與新鮮，盡為己知。

如果用黑白膠片僅僅是拍一下，對我而言跟用數(shù)碼沒什么區(qū)別。銀鹽攝影的整個過程，從最初的臨場觀看到達對照片的撫觸，假以他手之力，就相當于一根鏈條的斷裂，每個細節(jié)不是為結(jié)果而存在，而結(jié)果確是由每個細節(jié)積累起來的。當然，這沒有對錯，只有認識的區(qū)別，各有心得吧。

結(jié)論

膠片作為一種傳統(tǒng)感光材質(zhì)仍然受到攝影師的熱烈追捧，這種追捧或多或少是受傳統(tǒng)攝影時代的大師影響所致，我想每個攝影人心中都有一位或幾位崇拜的攝影大師，風光攝影人心中有一個永不磨滅的亞當斯，紀實攝影人心里有著帶有傳奇色彩的布列松，我們進入攝影隊伍后，這些偶像都是我們的啟蒙老師，而每當畫廊展出大師們手工銀鹽放制的照片時，我們才真正領(lǐng)悟到了大師們的精髓，每幅作品所散發(fā)出的迷人氣質(zhì)才是大師們運用傳統(tǒng)攝影技術(shù)對于情感的真實傾訴，我們所能接觸到的印刷品與網(wǎng)絡(luò)傳播的影像更多的是對攝影師以及作品的宣傳，這就像油畫與印刷品之間的關(guān)系，即便印刷品再精美也永遠無法像原作那樣打動人，印刷品更有圖錄的性質(zhì)，是一種存在性，而并非表述。時光就像一列高速行駛的列車，我們身處其中，當我們經(jīng)過一個又一個站臺時，列車并不會停止前進，大師們早已身處其后，我們已經(jīng)無法再運用到傳統(tǒng)攝影工藝和材質(zhì)去膜拜大師，數(shù)碼時代的攝影人能做到的可能只有去全世界各大美術(shù)館像欣賞某油畫大師的作品一樣欣賞他們的作品。傳統(tǒng)攝影就像人的一生，不斷發(fā)展壯大，經(jīng)歷了人世間的喜與悲。傳統(tǒng)攝影之后的攝影是什么？干版和濕版立刻浮現(xiàn)在了我們眼前，攝影技術(shù)從此分為兩條河流，一條是奔騰不息的數(shù)碼，另一條則是追本溯源的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)攝影就此又回到了原點，所有大徹大悟的經(jīng)歷者都有著傳經(jīng)布道的使命，而他們的法號統(tǒng)稱—輪回。