話說(shuō)愚公帶領(lǐng)愚子愚孫挖太行、王屋二山,也不知過(guò)了多少年,當(dāng)年諷刺愚公的智叟終于忍無(wú)可忍,跑到縣城,向礦產(chǎn)、環(huán)保、公安等有關(guān)部門(mén)舉報(bào)愚公。智叟的揭發(fā)信全文如下:
俺來(lái)告狀前幾天,鄉(xiāng)親們像憤怒的小鳥(niǎo),紛紛往俺家里扔臭雞蛋:愚公可是家鄉(xiāng)的形象代言人吶!他不辭辛勞搬大山,幫咱們解決出門(mén)難問(wèn)題。這么好的人打著燈籠哪兒找去哇,大家伙都愛(ài)戴他,就你這糟老頭竟然要告他,這不是敗壞名人形象,給家鄉(xiāng)抹黑嗎?良心給狗吃了吧!
我和大家伙激辯:“名人”并不等于“好人”。躲在光鮮外衣背后,大干齷齪之事,往往是那些所謂“名人”的一貫伎倆。君不見(jiàn),名人酒后駕車(chē)?名人做虛假?gòu)V告?名人吸毒斗毆?名人用槍指別人頭?我告愚公,不是炒作,而是懷疑他利用“名人”效應(yīng)違法違規(guī)!希望有關(guān)部門(mén)對(duì)以下三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行稽查,就知道老叟我有沒(méi)有良心了。
一是愚公無(wú)證挖山,有木有?現(xiàn)在是法制社會(huì),各行各業(yè)都要領(lǐng)證開(kāi)張、各行其道,做到有法可依、有規(guī)可循。即使是紅十字會(huì)、志愿者協(xié)會(huì)這些公益團(tuán)體,也得注冊(cè)辦證??捎薰缘谝惶焱谏街两?,從來(lái)沒(méi)辦過(guò)營(yíng)業(yè)執(zhí)照和許可證,他從事的是什么特殊行業(yè)?如何證明他的團(tuán)隊(duì)有開(kāi)山資質(zhì)?據(jù)說(shuō)現(xiàn)在連下水救人,都要辦張打撈證呢,憑什么他愚公挖山就可以無(wú)證操作?可不能因?yàn)樗恰懊恕?,就?xí)慣性地認(rèn)為他信譽(yù)好、資產(chǎn)豐而且無(wú)所不能,在審批上給他開(kāi)“綠燈”?。∪舫隽松襟w坍塌事故,誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任?
二是愚公私吞國(guó)有資產(chǎn),有木有?偌大的兩座山,保不齊有煤、金子、鐵等礦藏和鼎瓶罐壺等文物,這些均屬于國(guó)家財(cái)產(chǎn)??捎薰谏侥敲炊嗄?,從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他報(bào)告礦源,或者上繳挖到的礦產(chǎn)和古董,國(guó)有資產(chǎn)都流向何方呢?現(xiàn)在私設(shè)煤礦、倒賣(mài)國(guó)寶相當(dāng)于開(kāi)印鈔廠。愚公壟斷挖山運(yùn)營(yíng),又不辦證納稅,若還悄悄占了煤礦自產(chǎn)自銷(xiāo),撅到文物自運(yùn)自賣(mài),豈不是典型的以公謀私?!可不能因?yàn)樗恰懊恕保霌P(yáng)了戰(zhàn)天斗地的精神,就幼稚地認(rèn)為他“德智體美勞”全面發(fā)展,肯定愛(ài)國(guó)講誠(chéng)信,任由他搞“自由王國(guó)”啊!
三是愚公破壞環(huán)境,有木有?他只顧挖石運(yùn)土的“形象工程”,不管生態(tài)保護(hù)的千秋事業(yè),弄得山體被掏空、漫野光禿禿,動(dòng)植物全都遭了殃。長(zhǎng)久下去,勢(shì)必造成中原大地生物鏈斷裂、四季氣候異常,出行方便的人們將受到大自然的懲罰,那就得不償失了!各級(jí)政府不是在山林上貼了“一人伐山,全家坐牢”的標(biāo)語(yǔ)么?憑什么他愚公破壞環(huán)境卻不受法律追究?新《水滸》電視劇里,人家魯智深倒拔垂楊柳還又重新種回去呢,多有環(huán)保意識(shí)!可不能因?yàn)橛薰恰懊恕?,貌似為民辦了好事,就毫無(wú)底線地打“名人”牌,違背科學(xué)發(fā)展規(guī)律追求短期效應(yīng),最終讓后代為我們前人欠下的環(huán)保債埋單??!
蘭小英薦自《諷刺與幽默》