舍棄

得與失是一對矛盾，取與舍是一門學(xué)問。小到自然界，大到宇宙空間，無不遵循這一法則。生活中，你得到的越多，失去的也必然增多。占有和舍棄是矛盾的結(jié)合體，單一的“得”是不存在的，適當(dāng)?shù)纳釛墸且环N境界。有得有失，渾然天成，這樣的搭配符合辯證法規(guī)則，也合乎能量守恒定律。

尋覓自然界，你不難發(fā)現(xiàn)這樣的鮮活事例在演繹著。壁虎斷尾，是為了逃生；章魚斷足，是為了活命；狐貍詐死，是為了騙過敵手；蜥蜴變色，是為了更好生存。放眼宇宙，不乏類似的智者謀略，以其屢試不爽的謀略贏得寶貴的生存權(quán)，為生命延續(xù)譜寫著動(dòng)人篇章。

對于壁虎而言，舍棄一條尾巴就能保全一條性命，這的確是一樁不錯(cuò)的買賣，值得大力弘揚(yáng)。因?yàn)樯晕⒍靡稽c(diǎn)生物常識的人都知道，壁虎的尾巴除了平衡身體外，似乎天生就是用來“抖包袱”的，一旦遭遇敵害，它們首先想到的就是抖掉“包袱”，以便輕裝上陣，留下一條不斷擺動(dòng)的“包袱”來迷惑對手，然后瀟灑地?fù)]一揮手，全身而退。況且尾巴斷了，還可以再生，如果小命丟了，就永無東山再起的可能。

與壁虎相比，章魚就顯得財(cái)大氣粗了，因?yàn)樗邪藯l足，足夠舍棄八回，與生命博弈八回。換言之，壁虎以一條尾巴贏得一張“免死牌”，而章魚則以八足贏得生的權(quán)利，絕對“九死一生”了。坐擁八足與失去一足，的確無關(guān)大體，但它能確保章魚活命。可見適時(shí)取舍不僅是一種智慧，更是生物賴以生存的法寶，值得人類深思。

至于詐死的狐貍，更是令人肅然起敬，因?yàn)槟苓_(dá)到這種境界的，一定是億萬年來的實(shí)戰(zhàn)積淀，是屢試不爽的生存法則。詐死的機(jī)關(guān)一旦被敵手識破，生命將從此寂然消逝，但為了生存，狐貍們也是舍命豪賭一把了。自然界中，似乎有好多食肉動(dòng)物喜歡吃活食，所以面對一具“僵尸”，它們都了無興致，這也為狐貍從容演戲搭好了戲臺，要好好唱一出大戲。

而蜥蜴變色，純粹是為了生存。須知自然界險(xiǎn)象環(huán)生，稍有不慎就有滅頂之災(zāi)，所以蜥蜴?zhèn)兪菚r(shí)時(shí)提防那些潛在的危險(xiǎn)，要不斷變幻偽裝，既為謀生求得上上簽，又為逃避追捕布置迷魂陣，不愧為道中高手。

但是并非所有動(dòng)物都具備這樣的謀略，比如貴為高等動(dòng)物的人類，似乎就淡忘了這樣的生存法則。他們瘋狂斂財(cái)，常常落得一個(gè)雞飛蛋打的結(jié)局。與壁虎、章魚、狐貍、蜥蜴相比，人類的智商真是令人汗顏，若是為他們的取舍觀亮分的話，估計(jì)只能是不及格。然后在他們的人生履歷上，重重地標(biāo)上一個(gè)大大的“×”！

本文采用總分結(jié)構(gòu)，先提出一個(gè)論點(diǎn)，然后以自然界四種常見動(dòng)物的生存技巧，全面闡釋了舍棄的得失取舍觀。本文最大的亮點(diǎn)，就是行文詼諧，不乏人生哲理，仿佛是趙忠祥在解說“動(dòng)物世界”，讓人會心一笑之余，又陷入無盡的沉思。面對利益再分配，適時(shí)取舍，不僅是一門學(xué)問，更是檢驗(yàn)一個(gè)人明智與否的試金石，來不得半點(diǎn)馬虎。（指導(dǎo)老師：趙同宇）