中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞知識(shí)卡片(一)

知識(shí)積累

一、作家作品

1.屈原：戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。屈原是我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的奠基人，也是“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國(guó)的莎士比亞、意大利的但?。┲弧?/p>

2.白居易：字樂(lè)天，號(hào)香山居士。他的詩(shī)歌通俗易懂，流暢自然，著名的《新樂(lè)府》《秦中吟》等作品，反映了百姓的疾苦，揭露了社會(huì)的黑暗，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。另外，他還著有一些具有感傷色彩的敘事詩(shī)，如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等，形象鮮明，情節(jié)連貫，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。

3.鮑照：字明遠(yuǎn)。鮑照的詩(shī)氣骨勁健，語(yǔ)言精練，辭采華麗，常常表現(xiàn)慷慨不平的思想情感。鮑照在七言詩(shī)上有所突破，對(duì)唐代作家頗有影響，代表作《擬行路難》。

4.杜甫：字子美，自號(hào)少陵野老，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此后世也稱(chēng)其為杜拾遺、杜工部。他的詩(shī)廣泛反映了安史之亂這一時(shí)期的社會(huì)生活，被稱(chēng)為“詩(shī)史”，其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。

5.陸游：字務(wù)觀，自號(hào)放翁。陸游的詩(shī)歌始終貫串著愛(ài)國(guó)主義精神。陸游中年入蜀以后表現(xiàn)得尤為明顯，不僅在同時(shí)代的詩(shī)人中顯得很突出，在中國(guó)文學(xué)史上也是罕見(jiàn)的。他的詩(shī)“言恢復(fù)者十之五六”，抗敵御侮、為國(guó)雪恥一直是最能觸發(fā)他創(chuàng)作激情的思想主題。

二、詩(shī)歌體裁

1.楚辭：指楚地的歌辭。這些詩(shī)歌運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫(xiě)楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，故名“楚辭”。后世因此稱(chēng)這種詩(shī)體為“楚辭體”， 因《離騷》最具代表性，故又稱(chēng)為“騷體”。

2.歌：是古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式上采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。

3.律詩(shī)：是近體詩(shī)中要求平仄、押韻、粘對(duì)最嚴(yán)格的詩(shī)種。按每句字?jǐn)?shù)的多少可分為五言、七言；按篇幅長(zhǎng)短又可分為普通律詩(shī)和排律。律詩(shī)的格律要求是多方面的。首先，要求詩(shī)句字?jǐn)?shù)整齊劃一，每首分別為五言句、六言句或七言句，簡(jiǎn)稱(chēng)五律、六律、七律，其中六律較少見(jiàn)。其次，對(duì)詩(shī)句的數(shù)量有不同限制，通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句。通常以八句完篇的律詩(shī)，每?jī)删涑梢宦?lián)，共四聯(lián)。其中，頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對(duì)偶句。排律是指在十句以上的律詩(shī)，它除首末兩聯(lián)外，中間各聯(lián)都必須上下句對(duì)偶。

觀點(diǎn)解析

一、白居易的《長(zhǎng)恨歌》具有哪些藝術(shù)特色？

1.采用了歷史事實(shí)的描寫(xiě)和浪漫的想象相結(jié)合的創(chuàng)作手法。前半部分重在寫(xiě)實(shí)，基本上是對(duì)歷史事實(shí)的敘述，當(dāng)然也有想象性的描寫(xiě)和抒情。后半部分重在虛構(gòu)，寫(xiě)出幻境中楊貴妃的百般情態(tài)，最后以“長(zhǎng)恨”點(diǎn)明題旨。

2.將敘事、寫(xiě)景、抒情和諧地融合在一起。它以敘事作為故事情節(jié)展開(kāi)的基本手段，以景物和環(huán)境描寫(xiě)來(lái)烘托氣氛，濃烈的抒情貫串?dāng)⑹碌娜^(guò)程。

3.充分發(fā)揮了樂(lè)府七言歌行體的語(yǔ)言特點(diǎn)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美明麗，精確生動(dòng)；音節(jié)和諧流暢，婉轉(zhuǎn)自然。

4.將筆觸深入到人物的內(nèi)心深處，人物形象栩栩如生。對(duì)唐玄宗，作者主要突出了他的耽樂(lè)誤國(guó)和晚年對(duì)楊貴妃的苦苦相思；對(duì)楊貴妃，則著重描繪了她的美麗風(fēng)姿和身登仙界后依然對(duì)唐玄宗的忠貞不渝。

二、有人說(shuō)，屈原在《湘夫人》中所表現(xiàn)的男女水神相見(jiàn)無(wú)期、思而不見(jiàn)的愛(ài)情悲劇，實(shí)際上是他自己不為楚王所知的身世悲劇的曲折反映。你同意這一說(shuō)法嗎？為什么？

同意。屈原是偉大的愛(ài)國(guó)者。為實(shí)現(xiàn)理想，他苦苦追求，盡管飽受打擊，仍然堅(jiān)持不懈，九死而未悔。這首詩(shī)寫(xiě)到湘君為追求理想和愛(ài)情執(zhí)著而癡情，雖然一再遭到挫折卻決不退縮；然而在失望多于希望的情況下，又能透露出湘君不可抑制的、惆悵、焦慮之情。這一切折射出屈原的身世悲劇。

三、鮑照的《擬行路難》（其四）一詩(shī)，描寫(xiě)了作者悲愴難抑的情態(tài)，結(jié)合作者情況和時(shí)代背景思考，作者為什么是無(wú)奈和痛苦的？

鮑照，年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但出身寒門(mén)庶族。我國(guó)魏晉南北朝，是一個(gè)特殊的時(shí)期，實(shí)行門(mén)閥制度，“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”。門(mén)閥制度阻塞了寒士的仕進(jìn)之路，他們即使才華橫溢，也很難出任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這一時(shí)期文學(xué)的特色。

四、《蜀相》是杜甫游武侯祠之后寫(xiě)的，最能表現(xiàn)作者感情的是哪些詩(shī)句？這些詩(shī)句包含了作者怎樣的思想情感？

“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，用劉備三顧茅廬襯托諸葛亮的杰出才能?！疤煜掠?jì)”寫(xiě)諸葛亮的雄才大略，“兩朝開(kāi)濟(jì)”寫(xiě)諸葛亮的宏偉業(yè)績(jī)，“老臣心”寫(xiě)諸葛亮的忠心報(bào)國(guó)，表達(dá)了作者稱(chēng)頌、崇敬、仰慕的思想感情。然而諸葛亮最終卻沒(méi)有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋，“長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。作者在表達(dá)感傷之情的同時(shí)，也流露出自己壯志未酬的痛苦。

五、陸游的《書(shū)憤》一詩(shī)抒發(fā)了作者既“悲憤”又“豪壯”的思想感情，作者是怎樣將這兩種感情抒發(fā)出來(lái)的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。

全詩(shī)雖通篇不見(jiàn)“憤”字，但細(xì)細(xì)品味，其憤慨之情無(wú)處不在。首聯(lián)回憶過(guò)去，塑造了作者早年的自我形象，暗寫(xiě)其欲圖恢復(fù)失地的抱負(fù)，“世事艱”暗指投降派把持朝政，為下文“空自許”作鋪墊。從章法上說(shuō)，首聯(lián)點(diǎn)出了詩(shī)題中的“憤”字，奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。頷聯(lián)由六個(gè)名詞組成，勾勒出氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面，將作者的報(bào)國(guó)愿望渲染得更加鮮明，再次突出理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，與首聯(lián)相比，悲憤之情更加強(qiáng)烈。頸聯(lián)從回憶到現(xiàn)實(shí)，詩(shī)意轉(zhuǎn)為悲涼，一“空”一“已”互為映襯，有著無(wú)限的沉痛與悲憤。尾聯(lián)作者以諸葛亮自況，矢志北伐，死而后已，于悲憤中蘊(yùn)藉著豪壯之情。