董鼎山
1922年出生于寧波,1945年畢業(yè)于上海圣約翰大學(xué)英文系。1947年赴美,先后在密蘇里大學(xué)與哥倫比亞大學(xué)研究院攻讀,曾任報刊編輯、紐約市立大學(xué)教授。國際筆會紐約華文作家筆會會長。著書多種,出版了《紐約客書林漫步》《西窗漫記》《留美三十年》《紐約文化掃描》《董鼎山文集》等二十多本著作。
有個官銜, 好不樂也!
那是上海一個晴朗的下午,朋友領(lǐng)了我與弟弟樂山前往巴金寓所,去拜訪這位我自幼即崇拜的作家,在交換名片時,巴金遞給我一本猶如“毛澤東語錄”大小的冊子,但是白色而不是紅色,我打開一看,里面好多頁,列了好幾百行他的名銜與著作書名,自“作家協(xié)會”開始,頭銜有“委員”、“主席”等等,并把他幾乎一個世紀(jì)生涯中的著作與官銜以及名譽(yù)尊稱等都列了出來。我大吃一驚,此時,電話鈴響,將我自噩夢中驚醒。
我做這類夢的原因是,多年前開始回國探親以來,常在國內(nèi)外遇見新朋老友,都要給我名片,上面列了他們的職業(yè)、地位以及各種榮譽(yù)名稱。我常在奇怪,一個作家就是作家,何必在名片上注明,并且不忘列出各地作家協(xié)會會員、會長、或副會長等等。新中國所形成的這類自我吹噓、重視官銜的習(xí)氣,即使我青年時在舊中國社會中也難得見到。做上面的“巴金之夢”是多年來對這種陋習(xí)深為反感的結(jié)果。
這不免讓我憶起亡友謝晉。某次他給我一張雙折名片,上面印了十余個名銜。我一時生氣,告訴他說,“老謝,您是名震世界的電影導(dǎo)演,何必用這類官銜來自我吹捧?”這位老友靦腆地對我說,“這是國內(nèi)風(fēng)氣。常人不一定瞧得起藝人或作家,但是一個官銜,即使是‘副會長’‘名譽(yù)會長’之類,就令人拜服?!?/p>
另一位亡友蔡光天是上海一位出名的教育家、實(shí)業(yè)家,幾乎每一個上海人都知道他的名氣。他辦的進(jìn)修英文的前進(jìn)業(yè)余學(xué)院,學(xué)生遍布世界各地。他的雙折名片也列出各種官銜與名譽(yù)尊稱,第一行是“上海市政協(xié)委員”。蔡兄雖是老友,但他喜好這類習(xí)氣,我不好意思澆他冷水。
經(jīng)??吹絿鴥?nèi)各城鄉(xiāng)芝麻官,在民間張狂、作惡的新聞,我更不能理解,宣揚(yáng)“天下人人平等”宗旨的新中國怎會滋生了這種惡劣風(fēng)氣?
自我夸揚(yáng)當(dāng)然是人之常情,但是真正有成就的人如謝晉等就不需要自夸。一個藝人靠作品出名,何必在名片上注明自己是“導(dǎo)演”“作家”。我自己曾參加紐約的國際筆會華人作家分會,會員們要我當(dāng)會長,我最怕的是負(fù)擔(dān)會務(wù)等繁瑣雜事。我們朋友間都是互相推托,不要做什么會長、主席。有人說,有了這種頭銜,印在名片上,在回國旅行時就能得到種種方便,因?yàn)閲肆?xí)慣尊崇官僚也。
我在美國呆得久了,就很習(xí)慣民主票選。聽說國內(nèi)外有些文藝協(xié)會一類組織,領(lǐng)導(dǎo)人都是內(nèi)定,有時引起爭吵,這顯然是傳統(tǒng)中國陋習(xí)。我們喜愛文學(xué)寫作的人何必去爭取“會長”名頭?一位作家靠作品聞名,最重要的是自尊心。
還有一件令我奇怪的事是做生意的也都要當(dāng)官。某次遇到一位青年婦女,名片上印的官銜是某某公司“首席執(zhí)行官”,這當(dāng)然是英文CEO(CHIEF EXECUTIVE OFFICER)的直譯。CEO是美國一般大企業(yè)首腦的稱呼。區(qū)區(qū)小公司的首腦用中國習(xí)慣的“總經(jīng)理”、“總干事”就夠了,為何要來個“首席執(zhí)行官”?我猜想,是一個“官”字在作祟也。
日前見到籃球明星姚明當(dāng)了上海政協(xié)委員的新聞??磥磉@位世界聞名的籃球明星也要印張自吹“政協(xié)委員”的名片了。堂堂國際名人,何必呢?
新書論超級大國的自殺
美國將從一個全白(除了黑奴)人種國家變?yōu)橐粋€雜種國家。這是一位保守派右翼時論家的恐懼。這位先生名為帕特·布坎南(PAT BUCHANAN),曾在尼克松白宮當(dāng)過總統(tǒng)演講詞的捉刀人,也曾一度以保守共和黨人身份競選總統(tǒng)。他的言論幾乎達(dá)到荒唐地步,但是受右派人士歡迎,他著作頗豐,其中的荒謬作品有時也會暢銷。他經(jīng)常在電視討論節(jié)目中出現(xiàn),很有聽眾,他的收入不少。最近他出了一本新書,書名《一個超級大國的自殺:美國能生存到2025年嗎?》(SUICIDE OF A SUPERPOWER:WILL AMERICA SURVIVE TO 2025)。書的主題是,由于近年第三世界大批移民的進(jìn)入與繁衍,純粹白人美國即將告終。這種鄙視有色人種的說法,甚至引起思想開明的MSNBC電臺的不滿,將他年薪達(dá)50萬元、發(fā)表保守意見的職位革了。奇怪的是,電臺將他革職的消息傳出后,立即遭到開明、保守兩派人士的批評:“言論自由到哪里去了?”
布坎南年73歲,是個天主教徒,雖言論過激,但被該電視臺雇用已有10年,他一直蔑視第三世界有色人種。在新書中,他曾埋怨,雜色移民生育率特高,把“純白的美國搞壞了” 。他的說法獲得很多人的認(rèn)同,因?yàn)槟壳懊绹丝诎l(fā)展的趨勢是:越是知識程度高、生活富裕的人越是要節(jié)育。越是知識低下、生活困難的男女越是生育率高。年齡未到30的女性(多是黑人與拉美裔)往往在婚前已生了五、六個孩子,無法就業(yè),男人又不管,只好靠社會救濟(jì)。如此實(shí)況,很能使布坎南一類言論家吸引群眾,尤其是藍(lán)領(lǐng)階級的白人。
他被革職的原因,就是因?yàn)镸SNBC電臺的觀眾群,黑人與拉丁裔特多,電臺主持人曾言,“我要我們電臺反映21世紀(jì),而不是20世紀(jì)40年代的美國?!?/p>
布坎南是保守派時論家中思想最激烈的一位。2002年,他寫過《西方的終結(jié)》(THE DEATH OF THE WEST)一書,副題是《正在消逝的人口與移民的侵入可以危及我們國家與文化》。作者聲言,兩本書大致相似,但是新書討論得更詳盡。
布坎南越是年老,越是說話沒有分寸,某次與黑人牧師夏普頓辯論時,他將奧巴馬總統(tǒng)稱呼為“你的孩兒奧巴馬”(因?yàn)榭偨y(tǒng)是黑人)。他的新書甚至對白皮膚的猶太裔也有異言,他指控美國猶太公民作了“集體的決定”,用墮胎來減少白種人口。同時,他又批評,今日的美國軍隊(duì)滿是雜色人種,質(zhì)量遠(yuǎn)較美國內(nèi)戰(zhàn)時期的南方軍隊(duì)(全部白人)低劣。
大部分書評都對布坎南新書有閑言,一位書評家說:“布坎南很聰敏,很慬慎小心,回避純白美國的終結(jié)是件好事還是壞事?”
也有人指出,布坎南是另一時代的產(chǎn)物:他是愛爾蘭裔,天主教徒,每星期赴教堂做彌撒,他所上的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都是天主教堂所辦。事實(shí)是,在20世紀(jì)50年代,二次大戰(zhàn)結(jié)束后的時代,沒有一個國家可與美國相比(這當(dāng)然也成為大批移民涌入的最大原因)。
時代正在劇烈轉(zhuǎn)變,布坎南式的人物已經(jīng)過時。但我相信那本新書一定還會暢銷。