廣闊而又深厚的民間,有許多奇人異事,在茶余飯
后,被我的鄉(xiāng)親們津津樂道。
夢婆的故事,就是其中之一。
夢婆的名字當(dāng)然不叫夢婆。我僅僅是出于敘述的方便,才這么稱呼她。人們對夢婆更大眾的稱呼是“鬼老婆子”或“詭老婆子”,反正都差不多,我甚至覺得“鬼”或“詭”都可以。的確,夢婆的本領(lǐng),既透出幾分詭異,又有幾分鬼氣,這樣的綽號叫起來明白、恰當(dāng)、貨真價實。仔細(xì)一想,任何人在她面前都成了懵懂無知的傻子,成了毫無隱私可言的透明人,也實在是讓人后背發(fā)涼的事兒。
所以,不嘰嘰咕咕多嘴多舌,也就成了夢婆的典型特征。夢婆一直都是這樣一個人,無論在她成名之前,還是在她成名之后。
夢婆不是一個出眾的人,從前,她也不是人們愿意談?wù)摰膶ο螅杭葻o風(fēng)流韻事讓人嚼舌根,又無任何特長可以讓人想起她,更無什么出彩或出眾之處,能夠使人說道說道。關(guān)于她,有什么好說的呢?有什么可說的呢?有什么談?wù)撍谋匾?即使一群人聚集在一處,大家面面相覷,實在沒什么可說的話題了,也不會想起說一說有關(guān)她的什么事情來。夢婆從來就不是一個可以讓人掛在嘴邊的人,她的本來面目,說穿了,說透了,不過是個讓人“過目即忘”的家庭婦女,是個“斗大的字識不得一筐”的鄉(xiāng)村婦女。她的長相很一般,經(jīng)歷也平常,在“出道”之前,跟無數(shù)默默無聞的鄉(xiāng)下女性沒什么兩樣。
可是現(xiàn)在,夢婆的名氣大了去了,我這么說吧,如果現(xiàn)在你不知道夢婆是哪個村子里的人,不知道她的真實姓名,不知道她的丈夫是誰,不知道她有幾個孩子,這都可以被人諒解;假如你不知道夢婆這個人,你一定會被大家恥笑:你又不是外星人,不是剛剛來到這個世界上的嬰兒,你怎么會不知道夢婆呢?人們多半會拿看待外星人的眼光來看待你,他們的言外之意是:這是常識嘛,這么鼎鼎大名的人你都不知道,這么簡單的事情你也不了解,你又不是剛剛從泥土底下鉆出來的!這也太孤陋寡聞了,不是嗎?
如果你居然真不知道夢婆這個人,人們就會這么
想,而且,誰都會這么想。
夢婆會算。
算什么?你想算什么,她就可以給你算什么。比如你打算做一筆生意,事先問問夢婆:“我做這一筆生意會不會虧了本?”夢婆就會不容置疑地告訴你:“算了,別做了,肯定會虧本的?!被蛘撸骸胺判淖霭?,保賺不賠?!庇直热?,你的兒媳懷孕了,你去問夢婆:“兒媳是給我生個帶把兒的(孫子)呢,還是會生一個賠錢貨(孫女)?”夢婆也會不假思索地說:“帶把兒的。”或者:“肯定是個賠錢貨?!焙髞淼慕Y(jié)果往往能夠證明,夢婆的預(yù)言已經(jīng)不是十拿九穩(wěn),而是“十拿十穩(wěn)”,是準(zhǔn)確無誤的了。
夢婆常常用做夢的方法,給人算命。
這可信嗎?結(jié)論很簡單:當(dāng)然不可信。但是,鄉(xiāng)親們都信,而且,一傳十,十傳百,從這個村子傳到那個村子,從鄉(xiāng)下傳到縣城,人們把跟夢婆有關(guān)的故事,說得言之鑿鑿,有理有據(jù),傳得出神入化,神乎其神,似乎,我也只有信的份兒,斷無不信的道理。如果我仍然不信,就會有很多人站出來跟我“據(jù)理力爭”,爭辯得臉紅脖子粗也是常有的事情。這么一來,只有我獨自一個人僅僅在嘴上說不信,卻又拿不出強(qiáng)有力的證據(jù)來反駁他們,這就顯得蒼白無力了。
我跟夢婆并不熟悉,更談不上有什么交往,我因此舉不出夢婆曾“失手”的人證或例證。這真是“秀才遇到兵,有理說不清”,我只能氣鼓鼓地,不跟他們爭了,我還能怎樣呢?
在人們眼里,如今的夢婆,純粹是個先知。因為,如果你打算第二天去找她,問她什么事情,頭一天晚上,夢婆就會夢見跟你有關(guān)的很多未曾發(fā)生的事情,那么,你來的目的,她在你跨進(jìn)她家的門檻之前,就已經(jīng)明白了,該怎樣應(yīng)付你,應(yīng)對你,夢婆當(dāng)然了然于胸。這不是先知是什么?
然而,世上的事,真有這么奇巧嗎?我認(rèn)為未必。
假如我是夢婆的鄰居,甚至,我是夢婆的徒弟(夢婆沒有徒弟),就可以把她的每一次算命活動,記錄在案,時間長了,我就不信,我會找不到夢婆“失算”事例來。可是,我沒有條件那么做,也無必要那么做。別人愿意相信,就讓他們相信好了,我不信,誰也不能改變我的看法。
那么,夢婆的神奇之處,是怎樣被人們(或她自己)發(fā)現(xiàn)的呢?
這是人們津津樂道的故事,雖然經(jīng)過口口相傳,從每個人嘴里說出來的版本都不盡相同,卻也是大同小異的。
夢婆的故事,當(dāng)然是夢婆親口說出來的。
夢婆所在的村子,有個人死了。這本來不足為奇,有人生,有人死,這個世界才會處在一種平衡的狀態(tài)中,死人的事情是經(jīng)常發(fā)生的嘛!可是,夢婆奇怪起來了,因為在幾天前,夢婆就夢見這個人死了,這也不足為奇,說是巧合,也未嘗不可,連夢婆也是這么想的。然而問題的關(guān)鍵在于,這個人的死法,跟夢婆夢中夢見的情形完全相同。這就奇怪了。連跟夢婆說閑話的這個人也覺得夢婆的話,說得太離譜了。世上哪有那么奇怪的事情呢?這個人,當(dāng)然不信夢婆說的。
夢婆也覺得她說的話,難以讓人相信。她只好不說什么了??墒牵瑝羝诺皖^沉思了一會兒,又說:“前天晚上,我也做了夢了?!?/p>
“是個啥夢?”那人迫不及待地問。
夢婆回憶了一會兒,才說:“我夢見生產(chǎn)隊的社員們都到山坡上的旱地里鋤草,下午回來的路上,走在前面的玉平(生產(chǎn)隊的其中一個飼養(yǎng)員)趕的牛突然一陣騷亂,一頭公牛從路上滾下山去,摔死了,全生產(chǎn)隊的人都在村子中間的打麥場上吃牛肉呢?!?/p>
跟夢婆說閑話的人嘲笑夢婆說:“你是想吃肉想得發(fā)瘋了吧?”
夢婆訕訕地笑了笑,連她也覺得,這樣的夢境,未免太過美妙。
過了大約半個月,生產(chǎn)隊長召集社員們都到村子后面的山上去鋤草,這時候,夢婆也把她做過并且說過的夢境,忘了,聽夢婆說夢的那人,更忘了夢婆說過的話。夢婆是說說而已,那人也是姑妄聽之,誰也不會當(dāng)真。鋤草是很正常的事情,到了應(yīng)該鋤草的節(jié)氣了嘛。這有什么好奇怪的?連夢婆也沒有想到,應(yīng)該把這兩件事情聯(lián)系起來。
想不到,就在玉米草鋤完的那天下午,在回村的路上,夢婆遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,飼養(yǎng)員玉平趕著他所飼養(yǎng)的那一群牛,恰恰走在了鋤草剛剛收工的人群前面。
飼養(yǎng)員本來不跟參加生產(chǎn)勞動的社員走同一條路,也不會同時收工回家。這一天,正好趕上了,也走在一起了。玉平趕著他的牛群剛從人們正在鋤草的玉米地走過去不久,鋤草的社員們也把玉米地里的雜草全部鋤完了,放工了。
夢婆突然想起她做過的夢來。
這一天,全生產(chǎn)隊的八十多個男女勞動力都參加了給玉米鋤草的勞動,夢婆也是其中之一,而且,他們是走在收工的路上。路窄而陡,且崎嶇不平,人們?nèi)齼蓛傻?,一邊走著,一邊說著閑話,這是一支很長的隊伍。夢婆本來走在人群的最后面,這時,她急急忙忙擠到了人群的前面,對趕著牛群的玉平說:“這條路很危
險,牛也不安全,我來幫你趕吧,我們一人趕幾頭,牛就不會相互碰撞了?!庇衿讲幻靼讐羝诺囊馑?,心想,牛天天都走這樣的路,有啥危險的呢?
玉平正在納悶的當(dāng)兒,后面一頭年輕的公牛突然擠到前面一頭母牛的屁股后面,用鼻子在母牛的水門子(陰部)那兒嗅了嗅,緊接著,年輕的公牛把頭高高地?fù)P起來,面向天空,將兩片嘴唇分別向上下兩個方向,盡力地翻了過去。玉平明白,這是公牛動情的典型動作。玉平看了看母牛的屁股,他發(fā)現(xiàn)母牛的陰部明顯地腫脹起來了,這是母牛正在發(fā)情的表現(xiàn)。玉平偷偷地笑了笑,他想,這個小東西(年輕公牛),倒是挺細(xì)心的。
年輕公牛不滿兩歲,還沒來得及騸掉它呢。
誰也沒有想到,就在這時候,后面一只年老的公??匆娏四贻p公牛的一舉一動,老公牛以為年輕公牛要搶奪它的妻妾,這怎么能容忍呢?老公牛低下頭,瘋狂地奔跑上前,朝年輕公牛的屁股上,狠狠地,一頭撞了上去。
年輕公牛毫無防備,它想不到老公牛會有這么一手。在強(qiáng)大外力的撞擊之下,年輕公牛的身子從路上飛了出去,又沉重地落下來,緊接著,從陡峭的山坡上,像一塊石頭一樣地滾落下去,一直落到村后一塊較為開闊的平地上,這才停了下來。
山的坡度,保守地估計,怎么也得五十多度,在山坡上,年輕公牛的身體是不可能停下來的。
滾落的高度,至少一百多米。
老公牛趾高氣揚(yáng)地站在懸崖上狹窄的路邊,它也看見了發(fā)生的這一切,它以為它捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán),連一點點慚愧的神態(tài)都沒有。
一頭那么笨重的牛,會是怎樣的下場?這還用得著我說嗎?年輕公牛落下去之后,動都未能動一下。它雖然沒有死,但可以肯定的是,要想救活它是萬萬不能的了。當(dāng)最先看見這一幕的人跟玉平一起,連滾帶爬跌跌撞撞地跑下山去查看的時候,年輕公牛已經(jīng)七竅流血,快要死了,連腸子也白花花地堆積在他們面前,“流”得滿地都是。
怪誰?
當(dāng)然不能怪飼養(yǎng)員玉平,更不能怪夢婆。夢婆想制止事情的發(fā)生,可她未能制止得了。
要怪也只能怪年輕的公牛不懂事,觸犯了老公牛的不能被任何公牛觸犯的權(quán)威與專利,更要怪老公牛太莽撞、太沖動、太無情。年輕公牛是老公牛的兒子,老公牛對自己的兒子都不能容忍,實在有些不近“?!鼻?問題是,怪這些畜生有用嗎?它們本來就是畜生嘛,拿人的思維方式來論說畜生的惡劣行徑,不是毫無道理的事情嘛。
隨后趕來的生產(chǎn)隊長也犯了難。牛是集體財產(chǎn),死了也是集體的。該怎么處理?
“吃了不就得了?”有人這么提議。
這也是生產(chǎn)隊長想說卻未曾說出來的話。這樣的話從別人嘴里說出來跟從生產(chǎn)隊長的嘴里說出來,性質(zhì)就不一樣了。從社員的嘴里說出來,生產(chǎn)隊長再這么做,就是采納了貧下中農(nóng)的建議,是民主;如果最初是從生產(chǎn)隊長的嘴里說出來的,就是武斷,是獨裁,以后有人(比如大隊書記、公社書記)知道了,再追究起來,生產(chǎn)隊長沒有退路不說,還得獨自承擔(dān)責(zé)任。有人這么建議了,生產(chǎn)隊長再這么做了,充其量是個決策失誤的問題,生產(chǎn)隊長還可以替提建議的人,開脫開脫。
生產(chǎn)隊長當(dāng)然樂于接受這樣的提議。他說:“一連干了這么些天,大家也累了,草也鋤完了,索性明天放一天假,都休息休息,全生產(chǎn)隊的人,無論男女老少,明天都到打麥場上吃牛肉去。”
生產(chǎn)隊長都發(fā)話了,還等什么呢?
幾個年輕力壯的小伙子聽說明天可以吃牛肉了,立即有了精神,愿意找繩子的,回家拿繩子去了,答應(yīng)拿椽子的,回家扛椽子去了。繩子用來捆綁,椽子用來肩扛,人力有的是,這樣的好事情用不著生產(chǎn)隊長安排得那么詳細(xì)。
看到人們一臉幸福的表情,生產(chǎn)隊長也從損失一頭牛犢的悲痛中解脫出來,他回頭對飼養(yǎng)員玉平說:“剝牛皮燉牛肉的事情就交給你了,牛皮剝了,你交給保管員就是了,讓他晾干了,存起來,以后熟了皮子,可以打成繩子;明天下午,牛肉差不多也就燉熟了,你可得把火弄得旺旺的,別到了吃牛肉的時候,從骨頭上啃不下肉來?!?/p>
玉平嘿嘿地笑了笑,說:“這個嘛,就用不著你老人家操心了?!?/p>
鋤玉米草的那些日子,恰逢“五黃六月”,是家鄉(xiāng)農(nóng)村青黃不接的典型時節(jié),別說吃肉了,家家產(chǎn)戶連飯也吃得有了上頓沒下頓的。生產(chǎn)隊長這么開恩,是眾望所歸的事兒,而且,也不是沒有先例的。再說,肉又不是糧食,即使生產(chǎn)隊長想要把牛肉保管起來,儲存起來,那時候也沒有電冰箱什么的,沒有保管的條件,更無儲存的必要。
第二天,全生產(chǎn)隊的人,人人都從自己家里拿了碗筷出來,果然聚集在打麥場里,喝牛肉湯,吃牛肉。
玉平的手藝不賴,牛肉燉得真嫩,真香。
聽夢婆說夢的那人,牛出事的這天,當(dāng)然也在現(xiàn)場,他也想起了夢婆說給他的夢。夢婆的夢境就這么再一次得到了驗證。也是從此,夢婆神奇的做夢本領(lǐng),不脛而走。最初宣傳夢婆做夢本領(lǐng)的,恰恰是那個聽夢婆說夢的人。他由不信夢婆來了個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,變得百分之百地相信夢婆的夢境了,他心悅誠服,而且,心甘情愿地當(dāng)起了夢婆的義務(wù)宣傳員角色,有空便說,逢人便說,樂此不疲。
夢婆是我岳父的老朋友的妻子。雖說是朋友沒錯,更準(zhǔn)確地說,夢婆的男人跟我岳父的關(guān)系,應(yīng)該是曾經(jīng)的同事才對。夢婆的男人跟我的岳父,都在四川省的“南坪林業(yè)局”當(dāng)過工人。由于是跟南坪近鄰,我家鄉(xiāng)這個甘肅省的偏遠(yuǎn)小縣,在二十世紀(jì)五十年代和六十年代,到南坪林業(yè)局去當(dāng)工人的人很多。岳父他們?nèi)ツ掀寒?dāng)林業(yè)工人之前,已在自己家鄉(xiāng)農(nóng)村,分別結(jié)了婚,后來由于生活不方便,他們又各自調(diào)回了家鄉(xiāng)甘肅的這個縣,岳父在縣醫(yī)院做后勤,夢婆的男人在縣公路段的某道班,當(dāng)了養(yǎng)路工。
我在這里說“南坪”這個地名是沒有人知道的,說九寨溝,中國人,沒有不知道的。當(dāng)時的南坪縣就是現(xiàn)在的四川省九寨溝縣。岳父跟夢婆的男人年輕時都在南坪林業(yè)局下屬的某林場當(dāng)工人,由于岳父為人正派、老實,丁是丁卯是卯,岳父被安排,做了檢尺員,這是個很吃香的工種,跟南來北往的卡車司機(jī)都很熟,卡車司機(jī)們也非常巴結(jié)岳父。夢婆的男人是伐木工,他要請假回一趟家鄉(xiāng),往往都要找岳父,再由岳父給他找一趟順風(fēng)車,這樣可以省下回家的路費。如此一來二去,夢婆的男人就跟岳父成了非常要好的老鄉(xiāng)、同事、朋友。夢婆的男人回家的時候,順帶著,還可以把岳父想要帶回家的東西,要么是幾斤糧票幾塊錢,要么是一坨熊肉或牛肉,托夢婆的男人帶給后來成了我岳母的那個鄉(xiāng)村婦女和他們的子女,家里要給岳父帶什么東西,比如一件棉衣一雙鞋子之類的,也常常是夢婆的男人親自給岳父拿到南坪林業(yè)局某林場的職工宿舍里去的。
他們的好朋友關(guān)系一直持續(xù)到回家鄉(xiāng)之后,一直持續(xù)到現(xiàn)在。恰恰因為他們延續(xù)不斷的友誼,我的這篇小說,才不需要我非常費勁地虛構(gòu)什么故事,所有的故事都是現(xiàn)成的,我只要照搬照錄就可以了。
與妻子結(jié)婚不久,我很快調(diào)到縣城,妻子卻還在鄉(xiāng)下工作,兩地分居的艱難就不用說了,作為一個鄉(xiāng)下人,我在縣城的處境,真是應(yīng)了一句古話,即:“上無片瓦,下無立錐之地”。沒辦法,我只能把自己暫時“寄存”在岳父家,吃住也跟他們在一起,不方便的話就不用說了,寄人籬下的感覺,也是時時事事,都在心頭揮之不去。
岳父有兩個兒子,都比妻子小,還沒有結(jié)婚,理所當(dāng)然,我也不是入贅,但我吃住都在岳父家,好像又成了這個家庭的一分子,這就顯得有些不尷不尬的。我明白,在這個家里,我是個外人,沒有說話的份兒,我也不怎么插嘴——我本來就不是一個話說得很多的人。我小心謹(jǐn)慎,唯唯諾諾,規(guī)規(guī)矩矩,恭恭敬敬。岳父家來了客人,有一些,我是認(rèn)識的,就格外殷勤地幫岳父岳母招呼著,要是家里來了不認(rèn)識的客人,而且,不是我的客人,我也就不方便打聽什么了,只能客客氣氣,這樣做難免會冷落了客人、疏遠(yuǎn)了客人,這也是我沒有辦法的事兒。岳父家的客人真多,有從岳父的老家來的,有從岳母的老家來的,還有很大的一部分,是岳父的朋友或曾經(jīng)的同事,岳父一家就住在縣醫(yī)院的大院子里,從鄉(xiāng)下到城里來看病的這樣那樣的親朋,來到醫(yī)院之后,不去找大夫,而是找岳父,再由岳父陪同著,帶給這樣那樣的醫(yī)生,去看這樣或那樣的病,病人家屬只要等在岳父家里就可以了,岳父會代替病人家屬,帶著病人去求醫(yī)、掛號、檢查、化驗、抓藥、打針,或安排住院治療,他是一條龍服務(wù)。岳父是個非常熱心的人,凡是來找他的人,他都盡心盡力,無微不至。
有一天,下班回到岳父家,我看見客廳里坐著一位我從未見過的農(nóng)村婦女。農(nóng)村婦女發(fā)覺了進(jìn)屋的我,她回頭看了我一眼,又將頭轉(zhuǎn)過去,繼續(xù)一邊喝茶一邊看電視。我發(fā)覺這個農(nóng)村婦女沒有跟我打一個招呼的打算,我不認(rèn)識她,也就不好湊上去主動跟她打招呼了。這樣的客人,我已經(jīng)見得很多很多了,哪怕是不認(rèn)識的我也不驚不奇了。我朝廚房看了看,發(fā)現(xiàn)岳母正在忙著做午飯,就想到廚房里去,幫岳母打打下手。把自己“寄存”到這個家庭之后,我一直是這么做的,盡管我并不喜歡做家務(wù),但在老人面前,怎么也得表現(xiàn)表現(xiàn),應(yīng)該替他們搭把手不是。
岳母看見我進(jìn)廚房來了,回頭對我說:“下班了?我這兒現(xiàn)在不需要幫忙,你去給客人添一杯水吧。”
我出了廚房,找到熱水瓶,給客人添好了水,發(fā)覺她仍然沒有跟我打個招呼的意思,就走開了,回我的臥室去了。我在臥室無所事事地呆了一會兒,聽見岳母叫我,就又從臥室走出來,直接進(jìn)了廚房。岳母說是飯好了,她要我去找一找岳父,要他帶客人回家吃飯。
這個前來就醫(yī)的人,就是夢婆的男人,岳父在南坪林業(yè)局工作時的同事。因為他常常到縣城來,而且,進(jìn)城之后,無論有沒有事情,總會來找岳父,我跟他,也熟悉起來了。夢婆的男人如今進(jìn)城不需要岳父給他找順風(fēng)車了,他在道班工作,專門跟公路打交道,認(rèn)識的司機(jī)更多了,他想什么時候進(jìn)城,就可以什么時候進(jìn)城,方便得很。可是,他要找個權(quán)威的醫(yī)生給自己看病,還得找岳父幫忙。他這一次進(jìn)城來檢查身體,就特意帶了老婆來,這是因為,他老是懷疑自己生了什么不好的病,非要進(jìn)城來檢查檢查,才會放心,萬一真的查出什么病來,就打算住院治療,讓他老婆伺候他,所以才把夢婆也帶了來。夢婆說他沒有病,不用檢查,夢婆的男人相信自己的感覺,不相信自己的老婆,夢婆這才不得不陪他來看病??墒?,檢查的結(jié)果跟夢婆的判斷一樣,沒什么病。夢婆的男人這才放了心了,吃飯的時候,幾
個人有說有笑的,還說起了當(dāng)年在林場工作時的一些往事,我也不時地插幾句話,只有夢婆埋頭吃飯,也不怎么插嘴。岳母怕冷落了她,不時地,給夢婆夾夾菜什么的,可是岳母夾到夢婆碗里的菜,都讓夢婆不動聲色地,夾給了她的男人。岳母起初沒有發(fā)現(xiàn),后來發(fā)現(xiàn)了,又以為夢婆不喜歡吃這道菜,我也是這么認(rèn)為的。岳母打算給夢婆夾另外的菜,可是,我們想錯了,夢婆剛剛把菜夾給她的男人,又在盛這一道菜的盤子里,夾了同樣的菜,還吃得津津有味的。我于是明白,夢婆不是不愛吃這一道菜,她是不喜歡別人給她夾菜。
連夢婆的男人也察覺到夢婆態(tài)度的冷淡了,急忙打圓場說:“別管她,我們吃我們的?!?/p>
岳母只好不理會夢婆了,她熱情地,又給夢婆的男人夾菜。夢婆的男人當(dāng)然不會拒絕岳母夾給他的菜,他把它們?nèi)粤恕?/p>
他們還喝了酒。我也陪夢婆的男人和岳父岳母,喝了幾杯。
只有夢婆沒有喝酒,夢婆也不反對她的男人喝酒,她更不反對岳母給她男人熱情地夾菜。給客人夾菜是家鄉(xiāng)人熱情待客主要的方式方法,沒什么好奇怪的,應(yīng)該奇怪的反而是夢婆的態(tài)度,她仿佛不是土生土長的本地人一般。
吃完了飯,喝完了酒,夢婆和她的男人,走了,回鄉(xiāng)下去了。
這時我還不知道,這個我眼里的“農(nóng)村婦女”,就是大名鼎鼎的夢婆。
一個這么謹(jǐn)言慎行的人,一個隨時隨地都跟別人保持著距離的人,就是夢婆嗎?
是岳父告訴我,這個女人就是夢婆的。
客人走了之后,岳父這么問我:“你肯定還不知道這個女人是誰吧?”
“誰?”
“她就是夢婆啊!”岳父說。
“夢——婆?”
這個名字我太熟悉了,這個人,我卻太不熟悉了。我雖然剛剛見過了她,卻也因為事不關(guān)己,沒有仔細(xì)觀察她的一舉一動,更不曾留意她的一言一行。有了這么難得的近距離接觸夢婆的機(jī)會,我卻白白地錯失了,對一個作家來說,這無疑是一種很大的損失。說真話,我挺懊悔的。我想,我要是跟夢婆多閑談那么一陣子,就好了,就可以更多地了解了解這個傳奇式的人物了。
岳父說,夢婆給他說了一件很要緊的事情,他拿不定主意,想跟我這個“當(dāng)作家的人”商量商量,想要征求一下我的意見。我問岳父是什么事,岳父說,夢婆來時,不急于給她男人看病,卻問岳父說:“你的小兒子是不是正在省城上大學(xué)?是不是談了個對象?”岳父想,是有這么一回事。夢婆知道岳父的小兒子正在上大學(xué)是不足為奇的,可是,他居然知道岳父的小兒子正在談對象,這件事僅僅是這個家里的人知道,從未對外人說起過,夢婆是怎么知道的?是猜出來的嗎?有這種可能。一個大學(xué)快畢業(yè)的年輕人,到了談對象的年齡,談對象也是很正常的事情??墒?,夢婆后來說的話,就讓岳父方寸大亂了。
夢婆是這么對岳父說的:“你小兒子談的對象,二十四歲就會死的?!?/p>
夢婆是人們傳說中先知一樣的人,她說得這么肯定,岳父就不能不有所顧忌了。
我當(dāng)然知道應(yīng)該怎么辦。對夢婆的話,我是從來不信的。我對岳父說:“好歹你是個國家職工,不是鄉(xiāng)村野老,更不是沒有文化的人,這種毫無根據(jù)的事情,你也信嗎?”我發(fā)覺岳父仍然是一副將信將疑的表情,我覺得,我說的,并不能完全打消他的疑慮,就又說,“你就別管了。你想不同意這門親事也由不得你,他(小舅子)會聽你的嗎?”
這一年,小舅子和他的對象都剛滿二十二歲,即將大學(xué)畢業(yè),也到了可以結(jié)婚的年齡了。小舅子的對象在寒假時跟小舅子到岳父家來過一次,我當(dāng)然見過,她住了幾天就又回省城去了,她的家在省城,據(jù)說,她的父親是個不算小的官,小舅子畢業(yè)以后想要留在省城,他也答應(yīng)給小舅子安排一個好工作,前提是,他只有這么一個女兒,小舅子必須做倒插門女婿,而且,畢業(yè)后立即結(jié)婚,其它的事情他都會辦,岳父和小舅子就不用操心了。
小舅子對當(dāng)個倒插門女婿并不計較,他甚至非常樂意這么做。這還用說嘛,對方的條件那么好,小舅子的前途也是無可限量,一片光明。這是打著燈籠也難找到的好事情嘛。小舅子高大英俊,又靈醒(機(jī)靈通透),而且個性隨和,人緣不錯,在政治上謀發(fā)展是很有潛力的。他的對象非常漂亮,性格也好,脾氣也好,對小舅子百依百順的,回家來的那幾天,把岳母叫媽,把岳父叫爸爸,對我也是一口一個姐夫的,從不顯得“岔生”(在陌生人面前顯得拘束或拘謹(jǐn)),更不把我們這些“小地方的人”,不放在眼里。岳父岳母對這個未來的兒媳喜歡得不得了,時時處處依著她,順著她。倒插門女婿無非是名義上的事兒,小舅子是個大學(xué)生,他是不會在乎這些的。雖說是“皇帝愛長子,百姓疼幺兒”,岳父岳母舍不得讓小兒子當(dāng)一個倒插門女婿,可是,替兒子的前途命運(yùn)著想,在小舅子的對象回省城的時候,岳父岳母嘴上雖然沒有明說,但在言語和行動上,已經(jīng)默許了這門親,認(rèn)可了這門親。現(xiàn)在夢婆說出這樣的事情來,岳父岳母當(dāng)然左右為難了:兩個老人都是非常迷信的人,對夢婆的話,他們不能不認(rèn)真考慮。
后來,岳父岳母考慮再三,終歸找了個借口,讓這門親事,黃了。
小舅子大學(xué)畢業(yè)后,并未如愿留在省城,更沒有如父母所愿,回家鄉(xiāng)工作,他“下海”直接去了廣州。那時候,大學(xué)生是很吃香的,回到原籍,當(dāng)然是會分配一個工作的,但小舅子在心里有點兒埋怨父母對婚事的態(tài)度,堅決不想回家鄉(xiāng),這才趕了時髦,下海去了。
小舅子的對象畢業(yè)以后,很快就結(jié)婚了,親事雖然沒有談成,但小舅子跟他從前的對象,關(guān)系一直非常不錯,常有書信和電話往來。我把小舅子曾經(jīng)的對象漸漸地忘了,沒有忘掉那個省城的“大干部”的女兒的,反而是岳父岳母,小舅子打電話回來,他們都要從小舅子嘴里,打聽一下她的情況,他們讓小舅子對她盡量地,要好一些。
后來,在一次跟小舅子的電話對話中,岳父聽小舅子說,他以前談的那個對象,果然死了。
這時小舅子恰好二十四歲,他曾經(jīng)的對象,當(dāng)然也是二十四歲。
小舅子曾經(jīng)的對象是怎么死的?小舅子對岳父說的是骨癌。小舅子在電話里述說,他以前不知道她得了骨癌,她的家人也不知道,她也不知道,她和她的家人知道這些的時候,已經(jīng)太晚了一些。小舅子說,她知道自己得了骨癌之后,也沒有告訴他,一直瞞著小舅子,是她死了之后,她的父親遵照遺囑,這才專門打了個電話,特意告訴小舅子真相的。
小舅子在電話里對岳父說:“她是活活疼死的啊。”
在電話的另一端,小舅子哽咽著,幾乎泣不成聲。
不久的后來,夢婆突然就不會算命了。即使偶爾有人求上門來請她指點迷津,她也是一臉茫然,說不出個子丑寅卯來,久而久之,夢婆自然是“門前冷落車馬稀”的了。
“她肯定是損了功,得罪了神靈,神靈這才‘收走’她的本事的?!比藗冞@么猜測。在家鄉(xiāng)方言里,“損功”是損害了個人的功德修為或社會公德的意思。
我這才知道, 自從會用做夢的方法給人算命之后,據(jù)說,有個什么神靈“附”了夢婆的“體”,夢婆做夢才會那樣神奇的。至于附體的具體是個什么神靈,夢婆沒有說,別人更是無從知曉。
又據(jù)說,另一個村子里的另一名很年輕的婦女,在夢婆做夢失靈之后,又有了跟夢婆一樣的非凡本領(lǐng)。
這是真的嗎?
我已懶得再打聽年輕夢婆的什么事,也不想再跟別人辯論諸如此類的話題了。
責(zé)任編輯:李 菡