記蘇聯(lián)版畫展覽會

我記得曾有一個時候，我們很少能夠從本國的刊物上，知道一點蘇聯(lián)的情形。雖是文藝罷，有些可敬的作家和學(xué)者們，也如千金小姐遇到柏油一樣，不但決不沾手，離得還遠呢，卻已經(jīng)皺起了鼻子。近一兩年可不同了，自然間或還看見幾幅從外國刊物上取來的諷刺畫，但更多的是真心的介紹著建設(shè)的成績，令人抬起頭來，看見飛機，水閘，工人住宅，集體農(nóng)場，不再專門兩眼看地，惦記著破皮鞋搖頭嘆氣了。這些介紹者，都并非有所謂可怕的政治傾向的人，但決不幸災(zāi)樂禍，因此看得鄰人的平和的繁榮，也就非常高興，并且將這高興來分給中國人。我以為為中國和蘇聯(lián)兩國起見，這現(xiàn)象是極好的，一面是真相為我們所知道，得到了解，一面是不再誤解，而且證明了我們中國，確有許多“威武不能屈，貧賤不能移”的必說真話的人們。

但那些紹介，都是文章或照相，今年的版畫展覽會，卻將藝術(shù)直接陳列在我們眼前了。作者之中，很有幾個是由于作品的復(fù)制，姓名已為我們所熟識的，但現(xiàn)在才看到手制的原作，使我們更加覺得親密。

版畫之中，木刻是中國早已發(fā)明的，但中途衰退，五年前從新興起的是取法于歐洲，與古代木刻并無關(guān)系。不久，就遭壓迫，又缺師資，所以至今不見有特別的進步。我們在這會里才得了極好，極多的模范。首先應(yīng)該注意的是內(nèi)戰(zhàn)時期，就改革木刻，從此不斷的前進的巨匠法復(fù)爾斯基，和他的一派兌內(nèi)加、岡察洛夫、葉卡斯托夫、畢珂夫等，他們在作品里各各表現(xiàn)著真摯的精神，繼起者怎樣照著導(dǎo)師所指示的道路，卻用不同的方法，使我們知道只要內(nèi)容相同，方法不妨各異，而依傍和模仿，決不能產(chǎn)生真藝術(shù)。

兌內(nèi)加和葉卡斯托夫的作品，是中國未曾紹介過的，可惜這里也很少；和法復(fù)爾斯基接近的保夫理諾夫的木刻，我們只見過一幅，現(xiàn)在卻彌補了這缺憾了。

克拉甫兼珂的木刻能夠幸而寄到中國，翻印紹介了的也只有一幅，到現(xiàn)在大家才看見他更多的原作。他的浪漫的色彩，會鼓動我們的青年的熱情，而注意于背景和細致的表現(xiàn)，也將使觀者得到裨益。我們的繪畫，從宋以來就盛行“寫意”，兩點是眼，不知是長是圓，一畫是鳥，不知是鷹是燕，競尚高簡，變成空虛，這弊病還常見于現(xiàn)在的青年木刻家的作品里，克拉甫兼珂的新作《尼泊爾建造》，是驚起這種懶惰的空想的警鐘。至于畢斯凱萊夫，則恐怕是最先紹介到中國來的木刻家。他的四幅《鐵流》的插畫，早為許多青年讀者所欣賞，現(xiàn)在才又見了《安娜·加里尼娜》的插畫——他的刻法的別一端。

這里又有密德羅辛，希仁斯基，莫察羅夫，都曾為中國豫先所知道，以及許多第一次看見的藝術(shù)家，是從十月革命前已經(jīng)有名，以至生于20世紀初的青年藝術(shù)家的作品，都在向我們說明通力合作，進向平和的建設(shè)的道路。別的作者和作品，展覽會的說明書上各有簡要說明，而且臨末還揭出了全體的要點：“一般的社會主義的內(nèi)容和對于現(xiàn)實主義的根本的努力”，在這里也無須我贅說了。

但我們還有應(yīng)當(dāng)注意的，是其中有烏克蘭，喬其亞，白俄羅斯的藝術(shù)家的作品，我想，倘沒有十月革命，這些作品是不但不能和我們見面，也未必會得出現(xiàn)的。

現(xiàn)在，二百余幅的作品，是已經(jīng)燦爛的一同出現(xiàn)于上海了。單就版畫而論，使我們看起來，它不像法國木刻的多為纖美，也不像德國木刻的多為豪放；然而它真摯，卻非固執(zhí)，美麗，卻非淫艷，愉快，卻非狂歡，有力，卻非粗暴；但又不是靜止的，它令人覺得一種震動——這震動，恰如用堅實的步伐，一步一步，踏著堅實的廣大的黑土進向建設(shè)的路的大隊友軍的足音。

附記：會中的版畫，計有五種。一木刻，一膠刻（目錄譯作“油布刻”，頗怪），看名目自明。兩種是用強水浸蝕銅版和石版而成的，譯作“銅刻”和“石刻”固可，或如目錄，譯作“蝕刻”和“石印”亦無不可。還有一種Monotype，是在版上作畫，再用紙印，所以雖是

版畫，卻只一幅的東西，我想只好譯作“獨幅版畫”。會中的說明書上譯作“摩諾”，還不過等于不譯，有時譯為“單型學(xué)”，卻未免比不譯更難懂了。其實，那不提撰人的說明，是非常簡而得要的，可惜譯得很費解，如果有人改譯一遍，即使在閉會之后，對于留心版畫的人也還是很有用處的。