大唐是詩歌的王國,這一點不光體現(xiàn)在詩人輩出、佳作如林這兩個方面,還體現(xiàn)在其他方面,例如,詩歌可以促成美好姻緣。
唐代有過不少關(guān)于宮女因為訴說寂寞、嚶嚶求偶的詩歌流出宮廷后得遇姻緣的故事,其中最為有名的是“紅葉題詩”?!凹t葉題詩”的故事有多種版本,故事男主人公分別有天寶年間人顧況,德宗時人賈全虛,宣宗時人盧渥,僖宗時人于佑、李茵等。情節(jié)大同小異,都是宮女題寫在植物葉片上訴說寂寞的詩歌,從御溝流出宮廷之后,偶然被這些男主人公得到。最后,無巧不成書,他們不是結(jié)成夫妻,便是有過一段情緣。這種結(jié)尾未必源于事實,大抵是好事者、小說家的演繹。事實有可能是這樣的:真的有一些人撿到過宮女訴說寂寞的詩,但是,后來并沒有發(fā)生什么愛情故事。
宋人計有功《唐詩紀(jì)事》是這樣記載的:天寶末年,因為楊貴妃姊妹受寵,其他宮女都遭冷落,她們因此不愿意待在宮廷里虛度年華。于是有人在落葉上題詩,并且投入水中,使其流出宮廷。上邊寫著這樣的詩:“舊寵悲秋扇,新恩寄早春。聊題一片葉,將寄接流人?!弊匀?,就有人撿到了這片葉子,并且廣為傳播。顧況聽說后,就寫了一首唱和的詩:“愁見鶯啼柳絮飛,上陽宮女?dāng)嗄c時。君恩不禁東流水,葉上題詩寄與誰?”消息傳到皇帝耳朵里,于是就放出不少宮女。宣宗朝又有宮女題寫在紅葉上的詩流出宮廷,被盧渥撿到。詩是這樣的:“水流何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間。”故事就到此為止,并沒有結(jié)為夫婦之類的下文。
但是,宮女通過題詩跳出宮墻覓得夫婿的事情,也的確是曾經(jīng)發(fā)生過的。比較靠譜的《唐詩紀(jì)事》就記載了下邊兩則故事。 一則是:開元年間,朝廷給邊關(guān)軍人發(fā)放夾襖,這些夾襖都是由宮女們縫制的。有個士兵在夾襖中得到一首詩,曰:“沙場征戍客,寒苦若為眠!戰(zhàn)袍經(jīng)手作,知落阿誰邊?蓄意多添線,含情更著綿。今生已過也,重結(jié)后生緣?!边@個士兵就把詩交給了主將,主將又上呈給皇帝。玄宗把詩向六宮全體宮女展示,要求作者不要隱瞞,他不會怪罪她的。于是有一個宮女站出來,自稱萬死。玄宗很同情她,就把她嫁給了得到詩的那個士兵,并且對她說:“我讓你們結(jié)成今生緣。”當(dāng)時那些邊關(guān)將士聽說之后,都感動得哭泣起來。
另一則是:唐僖宗將宮女們縫制的千件袍子分發(fā)給邊關(guān)將士。神策軍一個叫馬真的人,在袍子中得到一把金鎖和一首詩,詩云:“玉燭制袍夜,金刀呵手裁。鎖寄千里客,鎖心終不開?!瘪R真到集市上賣鎖,被人告發(fā),主帥就得知了這首詩,并且報告了朝廷。僖宗命令馬真速回京城覲見,把寄鎖題詩的宮女嫁給他為妻。后來僖宗避難蜀地,馬真晝夜不脫衣服,貼身護(hù)衛(wèi)著他。
宮廷之外,民間也有因為女子題詩,喚回夫婿之愛、挽回婚姻的故事。 濠梁人南楚材到陳潁一帶旅游,因為受到當(dāng)?shù)亻L官的青睞,樂不思蜀,沒有了回家的想法。他的妻子薛媛,就畫了自己的像,并且題寫了八句詩,詩曰:“欲下丹青筆,先拈寶鏡端。已驚顏索寞,漸覺鬢凋殘。淚眼描將易,愁腸寫出難??志郎喭鼌s,時展畫圖看。”詩畫寄到后,南楚材深為感動,就回到了她的身邊,兩人不離不棄,白頭偕老。唐武宗會昌年間,邊關(guān)將領(lǐng)張暌駐扎邊關(guān)已經(jīng)十年,回家仍是遙遙無期。他的妻子侯氏于是繡了一首龜形回文詩,進(jìn)呈朝廷。詩是這樣寫的:“暌離已是十秋強(qiáng),對鏡那堪重理妝。聞雁幾回修尺素,見霜先為制衣裳。開箱疊練先垂淚,拂杵調(diào)砧更斷腸。繡作龜形獻(xiàn)天子,愿教征客早還鄉(xiāng)?!蔽渥诳吹皆姾?,就讓張暌回家團(tuán)聚,同時賞賜侯氏許多絹帛,以表彰她的才華與對丈夫的深情。
另一個故事是,一首詩挽回了一樁已經(jīng)結(jié)束的婚姻。毗陵人慎氏,她的丈夫名叫嚴(yán)灌夫。因為沒有生子,她被趕回了娘家。悲憤之下,她寫了如下一首詩:“當(dāng)時心事已相關(guān),雨散云收一餉(晌)間。便是孤帆從此去,不堪重過望夫山?!痹娚钌畹卮騽恿藝?yán)灌夫,于是他就把慎氏接回了家,二人和好如初。
至于通過詩歌傳情達(dá)意,成就一段風(fēng)流韻事,這種故事在唐代肯定有過不少?!段鲙洝返墓适缕鹪从谔拼?,說的是:舉子張生邂逅美女崔鶯鶯,一見傾心,就寫了兩首艷詩托鶯鶯的丫鬟紅娘交給鶯鶯,鶯鶯答以“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動,疑是故人來”一詩,一來二去,結(jié)成一段孽緣——張生最終扮演了始亂終棄的角色,這跟元代王實甫雜劇《西廂記》的情節(jié)大不相同。著名詩人元稹跟成都名妓薛濤之間,大約也是有過一段從詩歌酬唱到枕席之歡的風(fēng)流日子的。